Tổ sư Minh Kính và Yến Lạc Chân đều là những bậc đại gia, địa vị ngang nhau, vì thế thường là vua không gặp vua, chưa từng cùng nhau biểu diễn.
Lần này là do Nhị hoàng tử Long Mộ Chi mời/thỉnh/xin mời, cùng với khách là "Tiêu Dao Vương" Vạn Sứ Vũ Tu, hai người mới đồng ý cùng biểu diễn một khúc.
Tổ sư Minh Kính sẽ trình diễn, Yến Lạc Chân sẽ đảm nhận phần hát.
Mặt mũi của Vạn Sứ Vũ Tu thì lớn lắm, mặc dù hai người là những bậc đại gia nghệ thuật, nhưng chỉ là những nhân vật nổi tiếng trong mắt thế tục.
Tin tức này lan truyền nhanh chóng, không chỉ ở thành Biện Kinh, mà cả các châu huyện xung quanh cũng đã nghe được, và hiện nay Minh Nguyệt Lâu đã bắt đầu hạn chế khách vào ba ngày sau.
Bởi vì số lượng đặt trước đã vượt quá khả năng tiếp đãi của Minh Nguyệt Lâu.
Nếu Vạn Sứ Vũ Tu biết được, chẳng biết sẽ nghĩ gì.
Đối với người dân thành Biện Kinh, đây chính là một sự kiện thật sự vĩ đại, hấp dẫn hơn nhiều so với những cuộc thi võ đấu của quan lại.
Thành Biện Kinh, ngày hai mươi tháng tám.
Vừa mới qua khỏi Trung Thu, nhưng hôm nay, trên Tây Đại Lộ, người chen chúc nhau, đông nghẹt. Trên con đường rộng lớn này, ngoài lối dành cho ngựa ở giữa, đều là người chen chúc.
Tiếng ồn ào của người dân vang lên, tiếng gọi mua bán cũng vang dội khắp nơi.
Dần dần, các xe ngựa dừng lại trước Minh Nguyệt Lâu, những người xuống xe đều là các công tử, con cháu của các quan lại, các thương gia có địa vị, cùng với những nhân vật võ lâm của thành Biện Kinh.
Cũng có không ít người Hồ.
Trong số đó, có một người, cưỡi một con ngựa đặc biệt, lông vàng như tuyết, người này là từ Tây Vực Cao Xương Quốc đến, cũng là một cao thủ hàng đầu.
Người được gọi là "Ngàn dặm lạc đà sáng" là Mục Chính Ba, tên Hán Việt là Mục Trần Sa.
Bên cạnh là người được gọi là "Vạn dặm không mây" là A Nhĩ Tư Lan, tên Hán Việt là Tiền Thông Thần, danh hiệu của ông ta là "Tôn sùng cao thủ Tây Vực vạn dặm một mình".
"Vạn dặm một mình" Vu Lương Phú và "Vạn dặm một khói" Thiện Hoành, xuất thân từ Tây Vực, được gọi là "Khách Vân Khói", và vì họ đã lâu lưu lạc ở sa mạc phía Bắc, cũng có người gọi họ là "Anh hùng Bắc Mạc", họ là những cao thủ tự do.
Công ty buôn bán của Mục Trần Sa và Tiền Thông Thần, là một trong những đoàn buôn nổi tiếng ở Tây Vực, thường xuyên Tây Vực và các tiểu bang ở Trung Nguyên.
Ngoài các sản phẩm đặc sản của Tây Vực như ngọc Hê Đàm, nhung hươu, nghệ tây, linh chi, hương bạch đậu, họ còn có thị trường rượu nho rất tốt.
Triều Vũ, không chỉ người Tất Bát, Khiết Đan, Đảng Hạng, mà cả người Hồi Phiên, Hồi Vu, người Tây Vực v. v. . .
Các giáo phái thánh thiện đều tự nhận mình là người của Võ Triều.
Những người ngoài Trung Nguyên vốn thuộc về các bộ lạc man di ở bốn phương.
Chỉ có Ma Môn và Phật Môn thu nhận đủ mọi tộc người, truyền bá đạo pháp khắp bốn phương.
Điều này không hợp với Đạo Môn và Nho Môn, là chính thống của Hoàng Đế.
Tuy nhiên, bốn đại đạo thống đều có sức mạnh phi phàm, Đạo Môn và Nho Môn cũng không thể làm gì được Ma Môn và Phật Môn.
Hơn nữa, sau hàng nghìn năm, mặc dù các pháp môn của Đạo và Nho không được truyền bá ra ngoài, nhưng võ học của họ cũng bị các tộc người khác học lại không ít, trở thành một khoản sổ sách lộn xộn.
Khi Võ Triều thành lập, họ đều bỏ đi nguồn gốc ngoại tộc, được sáp nhập vào Võ Triều, sau đó.
Những người từ phương xa được gọi là ngoại tộc.
Vùng Tây Vực, Hà Tây, và cả Bắc Thục, rộng lớn vô biên, luôn có những kẻ muốn ăn không ngồi rồi.
Bởi vì Võ Triều có sức mạnh vũ lực hùng hậu, nên những người luyện võ chiếm đa số, đặc biệt là những kẻ du mục, bản tính hung hãn, không muốn bị ràng buộc, không làm sản xuất, thường xuyên biến thành cướp bóc.
Cũng có một số người từ Hàn Châu đến, cùng với những tên cướp bóc.
Phần lớn là những tên cướp lẻ loi, cướp rồi chạy, che mặt, cũng không dám lộ diện.
Quan phủ Võ Triều rất đáng sợ.
Lại có một người, cưỡi một con ngũ sắc thần lộc, đây chính là một con thú linh, khiến những người xung quanh đều trố mắt kinh ngạc.
Chỉ nhìn liếc qua đã biết là một nữ trang nam, cũng vào Minh Nguyệt Lâu.
vào đúng lúc này
Một đoàn người cưỡi ngựa tiến dần trên con đường.
Dẫn đầu là ba chiếc xe kéo bởi bốn con ngựa, đây chính là xe của Hoàng tử, có cùng quy cách với xe của Quốc công.
Xe của Hoàng đế, kéo bởi sáu con ngựa trắng, gọi là Loan giá, cũng được gọi là Long liễn, Loan dư.
Xe của Hoàng hậu gọi là Phượng liễn, cũng được gọi là Ngọc liễn.
Ba chiếc xe này không phải là xe kiệu, mà là những chiếc xe hoa lệ dùng để diễu hành.
Trên chiếc xe đầu tiên, Nhị hoàng tử mặc áo long bào vàng, ngồi thẳng lưng, phía sau là một chiếc lọng vàng lụa.
Bên cạnh ông là một người, không phải con trai của ông, mà là con trai của Thái tử Long Dụ Chí, Hoàng tôn của Đại Đế, Long Quan Nguyệt.
Long Quan Nguyệt năm nay đã hai mươi chín tuổi, ngồi bên cạnh Hoàng thúc, bình tĩnh như nước, gương mặt hiền hòa, mang đầy phong thái của hoàng gia.
Thỉnh thoảng ông nhìn quanh những người dân, ánh mắt tràn đầy thiện ý.
Khi Hoàng tộc Vũ Triều ra ngoài,
Tất cả đều không che chắn, dân chúng trong Hoàng Thành đều có thể trực tiếp nhìn thấy họ.
Phía sau là xe ngựa của Tam Hoàng Tử Long Hiến Chi và Tứ Hoàng Tử Long Dị Chi.
Trên xe của Long Dị Chi còn có năm người, là con trai của ông là Long Quan Nguyệt và ba cháu trai, Long Cầm Nguyệt, Long Tỉnh Nguyệt, Long Dự Phong.
Tính tình của ông rất hòa nhã, vốn Long Mộ Chi và Long Hiến Chi không muốn con trai đi, nhưng đều được ông đặc cách cho phép.
Bao gồm cả các công tử của các công thần, đều đi theo con đường do ông mở ra.
Phía trước có Vũ Lâm Quân dẫn đường.
Ngự Lâm Quân là thân vệ riêng của Hoàng Đế, Hoàng Hậu và Thái Tử.
Vũ Lâm Quân thì là vệ sĩ của Hoàng Tử, Công Chúa và Tam Công Lục Bộ.
Phía sau là từng đoàn công tử của các công thần cưỡi trên những con ngựa cao lớn.
Ngựa ô, ngựa lửa, thú huyền, ngựa trắng, thú hỏa, báo sấm, mây tuyết, sư tử đêm, ngựa vàng, một trượng xanh.
Mười con ngựa quý không một con giống nhau, đều là những tuấn mã hàng ngàn dặm, những chiến mã hảo hạng.
Đi đầu là một con ngựa dẫn đầu, bên cạnh là một con ngựa hồng, trên lưng là một vị nữ tử, mặc áo giáp bạc, oai phong lẫm liệt.
Mười một người cưỡi ngựa, trên yên ngựa đều treo vũ khí.
Đến trước Minh Nguyệt Lâu, chờ ba vị hoàng tử xuống xe, những người phía sau mới cỡi ngựa xuống.
Những con ngựa và xe cộ được các thuộc hạ dẫn đi.
Vũ khí trên mười một con ngựa cũng được tháo xuống.
Đoàn người này không vào Minh Nguyệt Lâu, mà lại đứng chờ ở cửa.
"Bệ hạ, Thoát Dật Vương Thiên Tuế đã đến. "
Một vị thuộc hạ thân cận bên cạnh Long Mộ Chi thưa.
"Ừ. "
Long Mộ Chi tươi cười rạng rỡ, mắt nhìn về phía Vạn Sứ Vũ Tu đang tiến lại.
Vạn Sứ Vũ Tu cũng có hành lễ, vẫn là xe sáu ngựa, chỉ là ông không thích cưỡi xe, mà lại cưỡi một con mã đen của Biệt Phủ, cùng với đệ tử.
Vạn Tứ Vũ Tu đến, không chỉ là một đám công khanh nóng lòng chờ đợi, mà cả những người dân xung quanh cũng cung kính đứng dậy, đây chính là Vương Gia của Võ Triều, không chỉ địa vị tôn quý, mà còn có những thủ đoạn như thần tiên.
Trước đây vài ngày, những người đã từng chứng kiến Vạn Tứ Vũ Tu điều khiển ánh sáng trực chỉ Thanh Minh, thật sự không khác gì thần tiên.
Đến trước Minh Nguyệt Lâu, Vạn Tứ Vũ Tu lộng lẫy xuống ngựa.
"Đa tạ Tam Vị Điện Hạ đã chờ đợi. "
"Vương Gia khách sáo rồi, chúng tôi vinh hạnh, mời vào. "
Long Mộ Chi làm một cử chỉ mời.
Vạn Tứ Vũ Tu cũng không khách sáo, bước vào Minh Nguyệt Lâu.
Đến tầng một đại sảnh, Thái Thúc Minh Kính và Yến Lạc Chân đã dẫn đầu một đám múa điệu nhã nhặn bái lạy.
"Tôn nghênh Vương Gia thiên tuế. "
"Miễn lễ. "
Vạn Tứ Vũ Tu nhẹ nhàng vẫy tay.
Vạn Sứ Vũ Tu và Long Mộ Chi, hai vị ngồi chính giữa.
Những người khác ngồi xung quanh.
Những ai ưa thích Hoàng Thiên Vô Cực Kinh, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Hoàng Thiên Vô Cực Kinh toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.