Lũ phía sau lợi dụng lúc Lỗ Tuấn đang giao chiến với bọn ở cửa, vung đao chém tới. Lỗ Tuấn nghe tiếng gió sau gáy, nhận biết đường đi, trường kiếm hậu phát tiên chí, thi triển một chiêu “Mạt Pháp Nhiên Đăng” trong kiếm pháp Vệ Đà của Thiếu Lâm Tự, đâm xuyên qua tên đang ám sát từ phía sau. Lưỡi đao của tên ở cửa lại vung tới. Lỗ Tuấn nghiêng người né sang phải, đồng thời rút trường kiếm, máu tươi phun ra từ lồng ngực của tên bị đâm xuyên, bắn lên mặt tên ở cửa, Lỗ Tuấn nhân cơ hội đá văng tên đó. Bọn trong đại điện thấy đánh đơn đấu không địch nổi, liền ào ạt xông lên. Lỗ Tuấn quay người lại, thi triển một chiêu “Giáp Nan Độ Chúng” trong kiếm pháp Vệ Đà, trường kiếm bổ thẳng vào tay cầm đao của mấy tên dẫn đầu. “Keng keng keng keng” bốn tiếng vang lên, bốn thanh đao rơi xuống đất, bốn tên dẫn đầu bị đứt hai ngón, ba ngón, hoặc chỉ một ngón tay.
Còn lại lũ Nhật Bản thấy không địch nổi, đỡ lấy đồng bọn bị thương, mở cửa miếu chạy trối chết. Kẻ bị văng máu lên mặt, lau khô máu trên mặt, cố gắng bò dậy cũng muốn chạy trốn. Lỗ Tuấn đá bay thanh Nhật Đao trên đất, đóng đinh tên Nhật Bản kia vào cửa miếu.
Lỗ Tuấn cứu được mấy chục người bị lũ Nhật Bản bắt đến, nói với bọn họ: “Lũ Nhật Bản giết hại người nhà các ngươi, phá hủy nhà cửa của các ngươi, cướp bóc của cải của các ngươi, lẽ nào các ngươi không phản kháng, chỉ cần hơn mười tên Nhật Bản là đủ để khống chế mấy chục người các ngươi sao? ” Rồi chỉ vào mấy thanh niên khỏe mạnh mà chất vấn: “Mấy người, còn chút khí phách của nam nhi không? Các ngươi đều thấy rồi, lũ Nhật Bản không phải yêu ma quỷ quái, chúng cũng biết chảy máu, cũng biết bị giết. Quỳ xuống chờ chết thì nhất định sẽ chết, không bằng liều mạng với chúng một phen còn có một tia hy vọng. Nhặt thanh Nhật Đao trên đất lên, bảo vệ gia đình và người thân của các ngươi. ”
Vài vị thanh niên mặt đỏ tía tai đi đến nhặt mấy thanh đao Nhật lên. Nàng tiểu cô nương bước đến, quỳ xuống trước mặt Lỗ Tuấn, tạ ơn cứu mạng. Lỗ Tuấn đỡ nàng dậy, hỏi tên tuổi và nơi ở của gia đình nàng, vì sao lại bị Nhật bắt giữ. Nàng đáp: "Thần thiếp tên là Mạc Tiểu Miêu, năm nay mười tuổi, là dân chúng trong trấn này. " Rồi nàng kể cho Lỗ Tuấn nghe thân thế của mình.
Hóa ra ở trấn Hảo Thiên, huyện Thiền Đường, phủ Hàng Châu, xưa kia có một lão hiệp khách họ Thiệu tên là Nghi, là con trai của danh hiệp Thiệu Phương, người nổi tiếng ở Đan Dương vào đời Long Khánh. Năm Long Khánh thứ sáu, Thiệu Phương phạm tội với Trương Cư Chính, vị thủ phụ đương thời, bị Trương Cư Chính bắt giết. Trương Cư Chính sai người nhốt Thiệu Nghi, khi ấy mới ba tuổi, trong nhà, muốn để cậu chết đói. May thay,, chồng của chị gái Thiệu Nghi, nửa đêm dùng khinh công lẻn vào nhà Thiệu, đưa Thiệu Nghi ra ngoài. Thiệu Nghi từ nhỏ được chị gái nuôi nấng, và được truyền dạy võ nghệ.
Bởi vì từ nhỏ đã chịu biến cố lớn, nên khi trưởng thành, (Thiệu Nghị) tính tình quái dị, độc lai độc vãng, lại tâm, nhưng những việc hắn làm đều là, hành hiệp trượng nghĩa, người đời xưng hắn là (Lão Tà Vương), tự lập môn phái, gọi là (Tà Vương Môn), tôn phụ thân (Thiệu Phương) làm tổ sư khai phái.
Thiệu Nghị thu nhận bảy đệ tử, từ nhỏ đã dạy võ công cho chúng. Đại sư huynh là thiếu trang chủ của (Nghê Gia Trang) trong trấn, tên là (Nghê Thiên Hành), năm nay mười chín tuổi, bằng tuổi với (Lỗ Tuấn). Do sinh vào ngày mồng bốn Tết Nguyên đán, nên có tên gọi (Sơ Tứ). Từ nhỏ đã mồ côi cha, được mẹ nuôi nấng, may mắn có chút gia sản, không phải lo nghĩ cơm áo gạo tiền. Hắn kế thừa tính cách của (Lão Tà Vương), tự xưng (Đại Tà Vương), nuôi một con chim linh tính, gọi là (Gi Tùng), con chim này có thể dò biết nguy hiểm, truyền tin tức.
Er Shixiong Mạc Chí Túc, tức là huynh trưởng của Mạc Tiểu Miểu, là một điền hộ của trang viên Ni gia, năm nay mười tám tuổi, từ nhỏ đã mồ côi cha mẹ, anh em họ được Ni mẫu nuôi lớn, Ni mẫu xem hai người như con ruột. Mạc Chí Túc giỏi sử dụng một bộ vuốt thép, cán dài sáu thước, đầu cán vuốt thép năm ngón có thể duỗi thẳng hoặc uốn cong, được điều khiển bởi nút cơ cấu trên cán vuốt. Hắn tự xưng là Giang Nam Ma Quân, thường tự trào nhạo và gọi Ni Thiên Hành là "ma ngoại đạo", cũng rất vui lòng khi bạn bè giang hồ gọi hắn như vậy.
Năm người còn lại là trẻ mồ côi, được Thiệu Nghị thu nhận, người đời gọi là "Chiết Đông Ngũ Nghĩa". Thiệu Nghị thu nhận họ khi không biết chính xác ngày tháng năm sinh, bởi vì việc nhận họ làm đệ tử muộn hơn so với Ni Mạc, nên gọi là sư đệ của Ni Mạc. Thiệu Nghị đặt tên cho họ là: Oán Vô Cận, Hận Vô Cực, Oán Vô Lượng, Phẫn Vô Cùng, Chân Vô Cực.
，，；“”；“”，，。，。，。，，《》。
、，。，、，，，。
Nhưng đến ngày sinh nhật, Ni Thiên Hàng đã ra khỏi nhà từ sáng sớm, cũng không để lại lời nhắn. Anh em họ Mạc và Ngũ Nghĩa Chiết Đông tìm kiếm khắp thị trấn nhưng vẫn không thấy bóng dáng. Nhìn thấy giờ phút thọ yến ngày càng gần, Mạc Chí Tự giậm chân nói: “Sinh thần của mẹ già sắp đến rồi, tên nhóc Tứ ca đi đâu rồi? ” Cừu Vô Cực đáp: “Vì không tìm được Tứ ca, chúng ta hãy trở về chúc thọ cho lão phu nhân, tránh đến lúc sinh thần mà không có ai bầu bạn. ” Mọi người đều đồng ý, rồi quay về Ni gia trang.