Ngôn ngữ kỳ ảo, do thế giới kỳ ảo từng thống trị các tiểu thuyết lớn nhỏ, từ đó tạo nên bá quyền thế giới gần năm trăm năm.
Nhẫn thần tung hoành, bá chủ tứ hải, Thục Sơn bất xuất, hà dữ tranh phong.
Cao Dương sử dụng ngôn ngữ kỳ ảo vô cùng xuất sắc, có thể nói là hoàn mỹ, đến mức thầy giáo ngôn ngữ kỳ ảo còn nghi ngờ Cao Dương có phải là gián điệp trà trộn từ võ hiệp hay không.
Ngô Thành trước kia thường vô tình hỏi han Cao Dương về ngôn ngữ kỳ ảo, một số thủ pháp và nghi thức vô cùng cổ xưa, chỉ có thể nhờ cậy vào những cao tài như Cao Dương.
Trong lịch sử học, thay đổi lớn nhất có thể thấy rõ lịch sử giao lưu văn minh toàn cầu. Văn minh toàn cầu, cho thấy sự lan truyền đạo lý thế giới, mang đến nhận thức giá trị về ý thức chung của thế giới.
Khai quật khảo cổ và giải mã gen di truyền của con người, giúp hiểu rõ hơn cội nguồn của các tranh chấp văn minh.
，，，：，，；，，；，，；，，，，，，。
，。。，、、、。，。
Phản kháng bản chất là tự bảo vệ bản tính của chính mình, khi chính bản thân ngươi không bảo vệ quyền lợi của chính mình, thì ai sẽ bảo vệ quyền lợi của ngươi?
Ngô Thành nhìn thấy Kỳ Hoàn ngữ, thấy rằng đề mục chỉ là một vài dấu hiệu tượng trưng cho đủ loại pháp thuật.
So sánh đặc điểm kỳ ảo thế giới Đông Tây: “Phía sau chúng đều là thế giới quan vĩ đại, đều thông qua thuật pháp kiến tạo nên những tác phẩm sử thi khác biệt với hiện thực. Kỳ ảo phương Tây nội dung đơn điệu, thiếu tính bao dung, đều lấy thần thoại dân tộc làm bối cảnh, thiếu sự chiết xuất những tinh hoa của các dân tộc khác. Kỳ ảo phương Đông nhấn mạnh bao quát vạn vật, mang tính thế giới hơn. Kỳ ảo phương Tây liệt kê tinh thần phiêu lưu thời đại đại hàng hải, Kỳ ảo phương Đông dung nhập tu luyện tinh thần thế giới, chú trọng phản chiếu thế giới nội tâm hơn. Kỳ ảo phương Tây phần nhiều là trang trí, Kỳ ảo phương Đông phần nhiều là quá trình tu chân. ”
“Thế giới kỳ ảo thịnh hành bởi đâu? Kỳ ảo thịnh hành là bởi thực tại chậm hơn ý thức, ý thức chậm hơn linh hồn, dòng chảy ngầm nơi sâu thẳm tâm hồn không thể thốt lên lời, chỉ có thể dùng thủ pháp cường điệu, gửi gắm vào không gian tâm linh.
Ngô Thành tuy ở trong thế giới võ hiệp, chưa từng xem nhiều ý niệm phim của thế giới kỳ ảo, nhưng sâu thẳm trong lòng vẫn còn lưu giữ không ít nhận thức về kỳ ảo.
Ngô Thành đáp xong đề, liền đợi thi kết thúc.
Tiếng chuông vang lên, học sinh trong trường thi lần lượt bước ra, cửa trường lại bị chặn kín.
Cao Dương lần này đến sớm hơn Ngô Thành, đứng đợi trước, sắc mặt hồng hào, xem ra thi khá tốt.
Cao Dương khi chia tay nói: “Hôm nay ta đã thi xong, rời khỏi Bạch Lộc Động thư viện, chắc chắn rồi. ”
Ngô Thành trong lòng cũng vô cùng bình tĩnh đáp: “Ta cũng tiến thêm một bước. ”
“Lúc ấy, chúng ta cách xa hai trăm dặm. ”
Cao Dương nói ngắn gọn: “Quan trọng không phải khoảng cách, mà là sự lưu luyến, nhớ nhung lẫn nhau. Buổi chiều học về sử thi hiệp khách, cũng là sở trường của ngươi. ”
Môn học cuối cùng là sử thi hiệp khách, hiệp khách và tác giả gắn bó mật thiết, không có một đại hiệp nào có thể tách rời khỏi tình cảm của tác giả, mà tình cảm của tác giả lại chịu ảnh hưởng bởi biến động của môi trường sống. Hoàng Phong với Trung Dung, Trừ Lưu Thu với Đông Long, Hoàng Đan Phong với Tây Vũ, Từ Phi Dương với Vương Ưng, đâu đâu cũng là những ví dụ, đại hiệp và tác giả như hai mặt của một tấm gương, đại hiệp thể hiện tài hoa của tác giả, tác giả ban tặng trí tuệ cho đại hiệp.
Hiệp khách trở thành trào lưu là kết quả của vô thức tập thể ở đất nước thần châu này. Đại hiệp xuất hiện bởi vì cá nhân không thể đối phó với bá quyền, tự nhiên sẽ có người hô hào, khiến mọi người hưởng ứng, cùng nhau đứng dậy.
，，，，。，，，，。，，，，，。
，，，，，，，，，，，，。
，，。
Giống như kịch bản tạp kịch đời Nguyên, thời kỳ Nho giáo suy tàn, cũng chính là lúc Nho học hạ trầm.
Lý luận của Khổng Tử, Mạnh Tử hạ trầm, rơi vào thời đại lễ nghi sụp đổ, âm nhạc tan vỡ, mới có cơ hội cho những người nghèo khó được học lễ nhạc.
Thời loạn lạc Tam Quốc, khiến học thuyết Huyền học đời Tấn Ngụy ẩn náu trong chùa chiền, ươm mầm cho lý học Tam giáo hợp nhất.
Nam Tống diệt vong, Nho sinh ẩn náu trong gánh hát, kịch bản bước vào từng nhà từng hộ, truyền bá suốt tám trăm năm.
Bỏ thi cử, Nho sinh lẩn khuất trong báo chí, võ hiệp thịnh hành, dân chúng chưa từng có cơ hội khai mở trí tuệ.
Trương Học Thành từng nói: “Lục kinh đều là sử”. Sử đâu có khác gì kinh. Kinh sử tương hỗ bổ sung, hỗ trợ lẫn nhau. Kinh là chìa khóa, chìa khóa mở cánh cửa lịch sử.
Ngô Thành ung dung trả lời xong, còn dư ra nửa canh giờ, suy nghĩ về những việc sau khi thi xong.
Ngô Thành muốn cùng Cao Dương đi du ngoạn đến Cao Cảng trấn. Nơi này tuy thiếu đi danh sơn đại xuyên, nhưng lại có Phượng Cảng thủy và Hoàng Bạch thủy chảy qua, Tây Bàng Lĩnh cao hơn trăm thước.
Đây cũng là nơi mà Đặng Lộ Bình và Kim Long Vũ sinh trưởng cùng nhau.
Ngô Thành đối với Đặng Lộ Bình cũng vô cùng nghi hoặc: "Hắn ta và ta gặp mặt lần đầu tiên, đã một thấy như cố, nhìn ra được một số chân tình từ những sinh vật phi thông tin. Hắn ta đối với ta chân thành, lại hơi vi phạm logic vận hành của thế giới tiểu thuyết. Họ tồn tại nhiều hơn là để kiếm tiền, vì thế cảm xúc của họ phần lớn là giả dối, một khi qua điểm tình cảm, sẽ rơi vào lạnh nhạt. "
Ngô Thành trong lòng cảnh tượng liên tục lên xuống, càng nhìn càng loạn, có chút không hiểu nổi, liền ngồi trên bàn nhắm mắt dưỡng thần.
Chuông reo vang, kỳ thi cuối cùng cũng kết thúc. Ngô Thành thở phào nhẹ nhõm, xung quanh học sinh ai nấy đều hớn hở phấn khích, ngoại trừ vài kẻ thi trượt, thất hồn lạc, bị người ta đụng phải mà ngã nghiêng ngả ngửa.
Ngô Thành đầy sức lực chen lấn, cố gắng tiêu hao hết sức dư thừa, nửa canh giờ sau mới tới được cổng trường chờ Cao Dương. Chờ nửa canh giờ, Cao Dương mới lững thững đến.
Hai người đều nở nụ cười rạng rỡ, vô cùng thư thái. Ngô Thành hỏi: “Ngươi thi thế nào? ”
Cao Dương cười hớn hở đáp: “Ta ổn thôi, dù sao lịch sử cũng là sở trường của ta, lần này chắc chắn đỗ vào Bạch Lộc Đồng Lễ Học Viện. ”
Ngô Thành cũng cười ngây ngô: “Ta cũng khá ổn, ngày mai đi thi khinh công, chắc không thành vấn đề. ”
Cao Dương đề nghị: “Ba năm nay bị áp lực, chúng ta có nên tìm vài người bạn cùng chơi một chút không? ”
Ngô Thành trầm ngâm một lát, cười nói: “Ý hay, ngươi gọi thêm mấy nữ nhân, ta gọi nam nhân, cùng đi dạo phố Long Tân. "
Cao Dương lắc đầu nói: "Chúng ta vẫn nên đến Lâm Nhữ phủ chơi, nơi đó không phải đã xây dựng thành phố mộng tưởng Tống Minh tâm học sao? Ta nghe nói nơi đó hợp khẩu vị của ngươi. "
Ngô Thành nghe xong, nói: "Vậy chúng ta phải đi sớm, nếu không sẽ có rất nhiều người. "