Diêm Vương điện, một lão giả hồn phách lặng lẽ bước đi về một hướng, khi những ác quỷ hung dữ tiến lại gần, giữa mày lão lại hiện lên một roi da, xung quanh thân thể tỏa ra mùi dược liệu, ác quỷ bị dược liệu đánh tan hồn vía, chỉ còn lại một tia sinh cơ.
Nhìn những vong hồn luân lạc trong địa ngục, khiến lão giả hồn phách nhớ lại chuyện chẳng lành:
Thời ấy, lão vẫn là Nhân Hoàng, nhưng nhân tộc gặp đại nạn, yêu ma dịch bệnh hút lấy dục vọng của sinh linh mà hiện thế.
Sự thịnh vượng của nhân tộc, góp phần lớn vào nguồn năng lượng giúp dịch ma trưởng thành, nhưng tiên cổ chi dân cũng là một phần nguyên nhân.
Bởi tiên cổ chi dân (tộc người khai thiên lập địa của Pangu) sở hữu một tia lực lượng, khiến họ thoát khỏi ngũ hành, không thuộc về lục đạo.
Mang danh Nhân Hoàng, tai ương của nhân tộc là trọng trách không thể chối bỏ, bèn nhân hoàng lên đường tìm kiếm phương pháp đối phó với tai họa. Từ lúc còn trẻ tuổi đã ra đi, trở về đã là lão già lưng còng, y phục tả tơi!
Thần Nông cầm roi son, một đường quất vào các loại cỏ cây, thông qua ngửi mùi vị và nếm thử, để hiểu biết và phân biệt tính bình, độc, hàn, ấm của các loại thảo mộc, từ đó phán đoán chức năng chữa bệnh của các loại thảo mộc, phân tích loại thảo dược nào có thể chữa trị những căn bệnh nào.
Bệnh dịch là thủ đoạn của Ma dịch, thuốc thang có thể đối phó với bệnh dịch, Ma dịch cảm nhận được nguy cơ chưa từng có.
Tinh Uy, là nữ nhi của lão nhân, dịch ma thấy nhân hoàng tìm được thủ đoạn khống chế mình, lựa chọn ra tay với Tinh Uy, để lão nhân từ bỏ sự nghiệp nếm trăm loại cỏ, nhưng lão nhân đối mặt với sự sống chết của tộc nhân, chọn tiếp tục hành trình nếm trăm loại cỏ, dù đã có phòng bị, cuối cùng cũng bị dịch bệnh chi ma tìm được cơ hội.
Dịch ma điều khiển lực lượng dục vọng, nhiễm vào Tinh Uy, biến thành Tinh Uy Điểu, nhân hoàng tỉnh lại, tận mắt thấy dịch bệnh chi ma nhảy xuống biển Đông không thấy bóng dáng.
Tinh Uy Điểu nhìn kẻ sát hại mình nhảy xuống biển Đông, liền mỏ ngậm đá ném xuống biển, để báo thù rửa hận.
Lão nhân từ trong hồi tưởng tỉnh lại, nhìn về thiên giới.
Còn đang miệt mài lấp biển, nối liền bầu trời là chim tinh vệ, nay trời đất đảo điên; địa phủ tượng trưng cho sức mạnh dục vọng, sức mạnh tiêu cực, tạm thời các tiên thần địa phủ tỉnh lại, âm thiên tử có thể thoát khỏi sức mạnh tiêu cực của dục vọng hay không, giống như các tiên thần thiên giới?
“Con gái, ta nhất định phải trọng tạo cơ nghiệp cho con, con gái hãy chờ đợi cha! ”
…
“Thiên giới là dương, địa phủ là âm, một thể hai mặt; lẽ ra tiên thần nên mất đi thần trí, hoặc là bế quan chống lại sự xâm của sức mạnh dục vọng đối với thần trí, nhưng họ đã thành công chuyển thế; âm thiên tử nhất định sẽ tạo thành! ”
“Dương gian (Cốc Du Kim) hương khói đã sẵn sàng, địa phủ các quỷ hợp lực, Vong Xuyên Hà, Tam Sinh Thạch, Mạnh Bà Thang, cũng đã sẵn sàng; địa hoàng sắp đến. ”
“Thiên giới nay đã được giải thoát, con đường trước mặt thông suốt, chúng ta, thần tiên trong âm phủ, cũng sẽ có thể đi thông. ”
Loạn thế nhân gian, thiên địa đảo điên, lực lượng dục vọng cực âm hóa dương; Mười điện Diêm Vương đã thống trị Ma tộc, lực lượng Ma tộc đã tập hợp hoàn chỉnh; Cao tầng Thiên giới chiến lực đầu thai luân hồi.
Địa phủ, Mười điện Diêm Vương, Quách Duệ Kim, Từ Đại Lâm, lúc này đang đứng trước bệ tế. Bệ tế hình tròn, dưới đáy hình tròn có ba cây cột nhô ra, đỉnh cột có ba cái hố hình chén, giữa trống rỗng.
Xung quanh đều là Ma tộc đông đúc, chờ đợi sự xuất hiện của Địa hoàng.
Trước đây, lực lượng dục vọng ảnh hưởng đến tiên thần, mỗi người một ý, muốn loại bỏ ảnh hưởng của dục vọng đối với thần trí của bản thân.
Nay con đường đạo cơ đã xuất hiện, đi kèm là sự xuất hiện của bảng tình, kế hoạch của Địa phủ âm thiên tử chính thức được thực thi.
Một lão nhân lưng còng chậm rãi bước đi, trong tay cầm một cây roi. Đi được một đoạn, lưng lão từ từ thẳng dậy, những yêu ma bao quanh tế đàn tự động nhường đường.
“Kính nghênh Địa Hoàng! ” Là lời của Minh Vương, đứng đầu Mười Điện Diêm Vương, nói với Quách Duệ Kim.
“Kính nghênh Địa Hoàng! ” Những sinh linh khác có mặt cũng đồng thanh hô vang.
“Mọi người khách khí quá rồi! ” Địa Hoàng đáp lễ, vái chào.
Kế hoạch bắt đầu, Địa Hoàng đứng trên một cây cột; Quách Duệ Kim cùng Từ Đại Lâm đứng trên một cây cột khác; Mười Điện Diêm Vương đứng trên một cây cột nữa.
“Bắt đầu! ×3”
Cây cột nơi Địa Hoàng đứng, một cái hố lõm hiện ra, bên trong xuất hiện dược thạch; Cây cột của Quách Duệ Kim cùng Từ Đại Lâm xuất hiện ngọn lửa; Cây cột của Mười Điện Diêm Vương hiện lên nước sông Vong Xuyên, đá Tam Sinh, canh Mạnh Bà, tượng trưng cho khí vận của quỷ tộc.
Ba cây cột tỏa ra ánh sáng, kết nối với nhau, lực lượng từ hố sâu giao hòa tại không gian giữa chúng.
Hương lửa làm nhiên liệu, nước sông, đá tảng, Mạnh Bà Thang, khí vận của tộc quỷ làm nguyên liệu; sức mạnh của dược thạch trung hòa tác động tiêu cực của sức mạnh dục vọng.
Sau bảy bảy bốn mươi chín ngày, Âm Ngọc Ấn sẽ thành hình, chỉ là không biết kết quả sẽ ra sao.
Ngày tháng trôi qua, số lượng tộc quỷ canh giữ tế đàn càng ngày càng đông.
…
Sau khi Vương Tử Thăng tử trận, Giáo hội Công Bình phương Tây tiến vào Tứ Xuyên, nội bộ cần phải ổn định, Giáo hội Công Bình liên tục thực thi nhiều chính sách, tạm thời chưa có thời gian xuất binh đối ngoại.
Tây bộ của Thanh quốc tạm thời đã ổn định, nhưng cuộc chiến của Vương Phá Thanh và Hòa Thượng Thịt Rượu cũng khiến quốc chủ Thanh quốc nhận ra sự thay đổi trong cách thức chiến tranh, sức mạnh phi phàm đang thống trị chiến trường.
Sơn Bang xuất sơn, Nam diện Thanh quốc bất ổn, Túc Châu vi trọng trung chi trọng, Túc Châu, Bắc quốc sở khoá, Nam quốc môn hộ.
Vị tại Tô Châu, Hà Nam, An Huy, Sơn Đông, tứ tỉnh giao giới.
Địa xử thiên hạ Nam Bắc phân giới tuyến nhất điểm —— Tần Lĩnh, Hoài Hà nhất tuyến thượng nhất điểm.
Bắc thượng khả khống chế Hoa Bắc bình nguyên, Nam hạ khả trực chỉ Giang Nam kinh tế đại, Tây tiến Trung nguyên phục địa, Đông thôi hữu hải hàng tác vi thoái lộ.
Kinh Hàng đại vận hà trung kỳ qua, tẩu lục lộ diệc yếu kinh qua thử xứ, tưởng lai Sơn Bang hạ nhất bộ chỉ năng tẩu nhất bộ.
Tại Túc Châu dữ Sơn Bang nhất chiến, quyết định liễu Thanh quốc khả năng ổn trụ thối thế nhất chiến.
Đạo nhân sư thúc —— Thang Tam Tử, vi thống soái, tọa trấn Túc Châu; Xuyên Bảo Thải, Giả Bảo Ngọc vi phụ tá; gia thượng nhất tả vô danh tu giả.
Tiểu chủ, chương này còn tiếp tục, xin mời tiếp tục đọc, phần sau còn hấp dẫn hơn nữa!
Yêu thích "Chư Thiên Từ Giáng Yêu Bắt Đầu" xin mời mọi người lưu lại: (www. qbxsw. com) "Chư Thiên Từ Giáng Yêu Bắt Đầu" toàn bộ tiểu thuyết mạng, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng. . .