Một thanh niên có vẻ như là một học sinh, đeo một cái hộp tre nhỏ và một bao kiếm trên vai, khi thấy một ông lão mặc áo dài lơ lửng đáp xuống bên cạnh, người vốn luôn cẩn thận của anh ta đã dừng lại, lặng lẽ tăng cường khí hải, nghi hoặc hỏi: "Tiên sinh có phải là người của Long Đỉnh Sơn? "
Một nho sĩ trung niên đang cầm quyển "Thiên Tự Văn", nhẹ nhàng gật đầu, cười cười, "Tiểu huynh đệ là từ phương Nam tới à? "
Chính là Lương Trần, người đến thăm Long Đỉnh Sơn lần này, liếc mắt nhìn quyển sách ố vàng trong tay của vị nho sĩ, dựa trên những tin tức tản mạn mà anh ta vô tình nghe được dọc đường, cũng đại khái biết rằng gia tộc Âu Dương tôn sùng những người võ nghệ cường đại, còn những văn sĩ viết lách không nhiều, chỉ có một số ít học giả được bao gồm trong đó, những việc họ thường làm chẳng qua là dạy con cháu nhà Âu Dương đọc sách, nhận chữ.
Không khác gì những thợ thủ công bình thường trong thành thị, do đó tạm thời chưa định nghĩa vị học sĩ không mời mà đến này là khách không mời, Lương Sảng gật đầu đáp: "Tiểu nhân tên là Lương Sảng, là một học sĩ du học ở Long Tích Châu, đã nghe danh tiếng lẫy lừng của Long Đỉnh Sơn nên mới đến đây. "
Vị trung niên học sĩ gầy gò cười nói rằng ông có thể dẫn đường, bằng ánh mắt ra hiệu cho thanh niên đi theo, cố ý chậm bước, cùng Lương Trần bước đi, không rõ lý do nói: "Lương Sảng, chúng ta học giả, đều coi thời thế vô giá, quan không ngục tụng, thành không trộm cướp, rừng không đói khổ, đường không bỏ sót, nam nữ đi riêng là lý tưởng suốt đời của chúng ta, anh nghĩ thế nào? "
Lương Trần chỉ coi vị trung niên này là một kẻ thường hay khoe khoang học vấn, càng không có hứng thú, miễn cưỡng đáp một câu "Đúng vậy. "
Vị học sĩ ho khan lên,
Trong mắt của ta, những lời ấy quá xa vời, nhất là khi được những kẻ tự xưng là bậc danh sĩ thêm bớt, chẳng khác gì nghe chó sủa. Trước đây, ta từng nghe các bậc sĩ tử ở Trung Nguyên tại Quốc Thanh Tự tranh luận về nghĩa lợi của vua và bá, số người tham dự lên tới năm trăm, đầy cả lầu các và hiên cửa, nhưng chỉ có một gã sĩ tử nghèo khó, xuất thân từ gia tộc suy vi, mới là người vì dân chúng mà lên tiếng. Ta ngồi cạnh vị sĩ tử trẻ tuổi ấy,hắn một mình đấu khẩu với cả bọn học sĩ, lời lẽ như châu như ngọc.
Đỉnh đầu nhức nhối, những lời tuyên truyền giác ngộ, dùng cả quyền vương lẫn quyền bá, vừa nghĩa vừa lợi, bác bỏ quan điểm đối lập giữa nghĩa và lợi mà các bậc danh sĩ xưa nay từng đề ra, nói rằng: 'Nếu hoàn toàn không quan tâm đến lợi ích, thì việc bàn về hưng thịnh trăm năm sau có ích gì? Dẫu sau trăm năm thực sự có thái bình thịnh trị, nhưng hiện tại bá tánh vẫn chưa đủ no, thì phải than với ai đây? ' Cuối cùng còn đưa ra nhận định quyết đoán: 'Bá quyền bắt nguồn từ vương quyền', lời nói khiến người ta không thể không kinh ngạc, đến chết cũng không thôi. So với những lời lẽ như thế, những danh sĩ kia, lại được coi là danh sĩ ư? Chỉ nhờ tuổi tác cao.
Những kẻ chỉ biết cắn ngậm từ ngữ, suông suông nói về những triết lý vô vị, khiến hầu hết các thanh niên học sinh đều ca tụng, liệu có thực sự tốt? Đọc hàng triệu quyển sách, không hiểu nghĩa, nhìn đống thịt cá thối rữa ở cửa nhà giàu như không hay biết, có khác gì trốn tránh núi rừng tịnh tu? Những bậc danh sĩ như thế, xứng đáng với cái tên 'danh', chứ không phải là bậc sĩ tử.
Lương Trần không tự chủ, theo chân vị nho sinh, bước chậm lại và bước nhỏ hơn, nghe những lời này có phần ngạc nhiên, nghĩ rằng Lão Đinh Âu Dương, người vốn khinh thường văn nhân, lại ra một vị học giả lo lắng cho nước nhà và dân chúng?
Vị nho sinh thản nhiên nói: "Tuyệt đối không nên chống lại những kẻ học thức như vậy, miệng nhiều người xói chảy vàng, dù là võ tướng hay văn thần, cho dù quyền thế có chói lọi đến đâu,
Người ta cũng có thể bị chết đuối trong nước bọt, thậm chí để lại mùi hôi thối muôn đời. "
Lương Trần không dừng bước, vỏ gươm trên lưng nhẹ nhàng rung động, nhíu mày một cái, từ tốn nói: "Ta cũng không có cảm xúc gì đặc biệt, về sau nếu thật sự trở thành người như vậy, cũng chỉ như ngài, nghe vài câu nói bậy là xong. Nhưng những bậc đại trí đọc sách, cuối cùng cũng không có mấy người có kết cục tốt đẹp? Tài năng như Vương Tá Chi, Thôi Đông Viên, vì một mực theo hầu Tĩnh Bắc Vương, bị Thôi gia ở Thanh Hà đuổi ra khỏi gia tộc, một trận chiến ở Xuân Thu tiêu hao hết sức lực, cuối cùng chết trong trại quân, không kịp nhìn thấy đội quân Long Hàng của Tĩnh Bắc Vương đập tan đền miếu nhà Thôi trăm năm. Độc Sĩ Quách Tự, chết ở ngoài thành Kiến Khang khi Tây Tấn bị diệt vong.
Chỉ cần tham gia vào trận chiến ấy, bất kỳ tham mưu viên nào cũng nay đều được coi là người có địa vị cao quý. Nếu như họ có thể sống sót đến ngày hôm nay, thì địa vị của họ có thể dễ dàng đoán được. Trước đây, ta cũng đã từng chứng kiến phong thái của nhiều bậc danh sĩ, quả thực họ có thể viết ra những tác phẩm văn chương tuyệt vời, không kể là dùng lời nói để giết người hay ca ngợi đức hạnh, đều là những bậc thượng thừa của thời đại. Danh lợi, danh lợi, người đời chỉ biết đến danh lợi, nhưng lại không biết rằng danh ở trước lợi. Bậc quân tử lập đức, kẻ tiểu nhân tính toán lợi lộc, nhưng lại có bao nhiêu kẻ đọc sách là vì lập đức? Đọc hết cả đời những cuốn sách phù phiếm về thánh hiền, phần nhiều vẫn chỉ là tính toán lợi lộc, tích lũy danh vọng, khoe khoang gia tộc, ghi tên vào sử sách, chứ không hề quan tâm đến việc người dân có đủ ăn, đủ mặc, ấm no hay không.
Tất nhiên, thưa ngài, ngài cũng có thể nói rằng tiểu tử này đã đưa ra một nhận định thiếu toàn diện.
Vị nho sinh trung niên ngửa mặt cười lớn, lẩm bẩm rằng đúng là một nhận định thiếu toàn diện.
Vị nho sinh dừng bước, cười khẽ, "Tiểu Vương gia nói về danh lợi, quả thật rất cóđịa. Nếu những người đọc sách chỉ cầu danh lợi, thì việc này chẳng khác gì những kẻ buôn bán. Những bậc danh sĩ thanh khiết, chỉ biết suông suông, bàn luận huyền hoặc, làm hại đất nước, những kẻ ấy chẳng phải là bậc sĩ phu. Trong nhà có hàng vạn quyển kinh sách, mà không xem những xương khô đông cóng ngoài cửa, thì cái gọi là đọc sách này cũng chẳng phải là đọc sách, chỉ là đọc những ước muốn trong lòng mình mà thôi. "
Lương Trần, người đã đoán ra được danh tính của vị nho sinh trung niên này, cười khẽ, "Quả nhiên, thưa ngài, ngài đã sớm biết rằng tiểu tử này đến thăm. "
Âu Dương Cư Dị, thừa tự chính thống của gia tộc Âu Dương, gật đầu: "Thánh Bắc Vương gần đây thế nào? "
Lương Trần Tùng thả lỏng một chút khí thế trong lòng, nói: "Vẫn ổn, đúng rồi, Lương Diễn bảo ta đến thăm hỏi tiên sinh. "
Cùng lúc đó, hai người đến gần bờ sông Lãng Tương, Âu Dương Cư Dị mượn một chiếc thuyền nhỏ từ thuyền phu, cùng Lương Trần Tùng du ngoạn trên hồ Long Đỉnh. Người học giả trung niên không cần cầm sào, chiếc thuyền nhỏ dưới chân cũng có thể chậm rãi tiến lên, tự mình thổn thức: "Nhớ lại lúc đầu, ta và hai vị bằng hữu cùng nhau du lịch Trung Nguyên, tình cờ gặp được phụ thân và mẫu thân của ngươi, cũng có Nghiêm Đại ca, nhưng lúc đó phụ thân mẫu thân của ngươi chưa ở bên nhau, chỉ là có chút manh nha, mọi người tính tình tương đồng, liền ở cùng nhau vài tháng, rồi Xuân Thu Đại Chiến bùng nổ,
Khi lúc chia tay, ta đã nói với phụ thân rằng: "Những người học rộng thì chỉ có thể tô điểm thêm vào, chỉ có những vị tướng quân mới có thể giúp đỡ được người dân khi gặp khó khăn. Ngươi hãy coi Lục Quốc như một tấm đại phản, và tự xem mình như một tên thẩm phán, chỉ cần chém giết liên tục, thì sẽ có thể đạt được thời đại thái bình thịnh vượng. " Chớp mắt đã qua bốn mươi năm, phụ thân Lương Diễn đã trở thành Vương Hầu duy nhất của Đại Tần, mẫu thân Bạch Chỉ đã qua đời, nghe nói Nghiêm đại ca cũng đã khuất bóng đầu năm, còn hai vị huynh đệ tri kỷ của ta, một đã mất cách đây hai mươi năm, còn người vợ thì vẫn còn sống, nhưng đã khác xa so với trước kia. "
Chương này chưa kết thúc, hãy nhấn vào trang tiếp theo để đọc tiếp!
Trong Thiên Cơ Các, những đám mây dâng lên, rồng vươn mình. Trang web truyện Toàn Bản được cập nhật với tốc độ nhanh nhất trên toàn mạng.