Trong đêm giao thừa ấy, Tần Thời Nguyệt đã cùng vợ chồng Ngu Thủy Dung và các cô em Bạch Tô, Tử Tô đón giao thừa tại Dương Giác Phong, Mộc Thiên Động.
Trước đó, y đã rời khỏi Thiên Tử Cương, trước tiên ghé qua Lê Châu gặp Thành Thiên Lạc, định đến gặp Uyển Huyện Trưởng Viên, rồi tìm gặp Tiểu Thảo, nhưng nhìn thấy ngày mai là Tết, chính quyền huyện đã nghỉ lễ, mọi người cũng đã về nhà cha mẹ đón Tết, nên y đã bỏ ý định đó, quyết định đợi kỳ nghỉ Tết qua rồi sẽ đến gặp Uyển Huyện Trưởng.
Nghĩ vậy, y liền đến Bách Hoa Cốc sum họp cùng mẫu thân, nhưng chỉ qua một đêm liền vội vã quay về Thiên Tử Cương.
Mẫu thân Tần Thời Nguyệt là người học thức, lịch sự, rất hiểu tấm lòng trung thực của con trai, bà đã nhiều năm sống một mình, quen với cuộc sống độc thân, nên ủng hộ con trai trở lại Mộc Thiên Động.
Cùng với anh trai, em dâu và chị dâu, ta dùng bữa tối giao thừa.
Thời Nguyệt vừa đi vừa chịu cơn mưa phùn, đến khi vượt qua vách núi thì mưa càng lớn hơn.
Từ nhỏ đến lớn, Thời Nguyệt thường nghe mẹ nói "Tết Đoan Ngọ lộn xộn, Tết Nguyên Đán sạch sẽ". Quan sát tình hình Tết Đoan Ngọ và Tết Nguyên Đán, chuyện này cơ bản là đúng, thấy được kinh nghiệm của tổ tiên ta.
Không sai, năm nay Tết Đoan Ngọ lại lạnh và khô, nên Tết Nguyên Đán mới mưa, từ đêm giao thừa đến nay không ngừng.
Mặc dù mưa không to, nhưng đường sá lầy lội, việc đi thăm họ hàng bà con trở nên rất bất tiện.
Duy nhất một lợi ích của mưa là có thể yên tâm ở trong nhà, làm những việc bình thường không có thời gian, chỉ có lúc rảnh rỗi mới làm được.
Chẳng hạn như thám hiểm. Thời Nguyệt cùng chị dâu và em dâu cầm đèn pin và đuốc, khám phá kỹ lưỡng hang Mạc Thiên.
Hang núi kéo dài hàng chục dặm
Trong những hang động lớn nhỏ, Thời Nguyệt đã từng khám phá hầu hết, và còn tìm ra được nhiều lối ra bí mật dẫn ra ngoài.
"Một ngày trong hang, đã trải qua nghìn năm ở bên ngoài. " Câu nói này do Vũ Hỷ người Tấn nói ra. Trước đây, Thời Nguyệt chưa từng trải nghiệm, nhưng giờ đây thì cảm nhận rất sâu sắc.
Chẳng hạn như việc tổng kết và tiêu hóa lại những võ học các vị sư phụ đã truyền dạy.
Thời Nguyệt cũng chăm chú nghiên cứu bài "Luận về Thái Cực Quyền" của Vương Tông Dược thời Minh mà Như Thủy Vinh đã cho xem, được dẫn dắt rất nhiều.
Đêm hôm ấy, sau khi mọi người uống rượu vui vẻ, Thời Nguyệt lại càng tâm trạng tốt hơn, khi cùng mọi người trao đổi, bỗng nhiên bắt đầu hào hứng chia sẻ những cảm nhận về việc luyện quyền.
Anh nói, những võ công do tổ tiên để lại, thật là bao la vô tận, không thể nhìn thấu, nhưng nếu nói về sự thấu hiểu của bản thân,
Vẫn phải có, nói gọn là "ý"; nói hai chữ là "ý khí"; nói ba chữ là "nhạt", "yên tĩnh", "thư thái".
"Ý" chỉ ý chí, tinh thần.
"Ý khí" chỉ ý chí và nội lực.
"Nhạt" là nhạt bạc. Nhìn nhạt nhẽo danh vọng lợi lộc trên đời, không ganh tị, không chấp chặt, không tham lam, hiểu rõ những gì mình cần.
"Yên tĩnh" là an tĩnh. Tâm không còn xao động và rối loạn, có thể an trú, giữ vững thân, khẩu, ý của mình.
Khi con người trở nên nhạt nhẽo, thì sẽ yên tĩnh lại. Con người nhạt như hoa cúc, mới có thể tâm tĩnh như hồ.
"Thư thái" là thư giãn. Từ tinh thần đến thể xác, từ thần kinh đến tứ chi đến cơ bắp, đều có thể xa lìa căng thẳng, đạt đến cảnh giới thư thái tự tại.
"Tĩnh", "Nhạt" và "Tùng" là ba yếu tố liên kết và hỗ trợ lẫn nhau. Không nhạt thì không thể tĩnh, không tĩnh thì không thể tùng; khi tùng thì tự nhiên tĩnh, khi tĩnh thì tự nhiên nhạt.
Khi áp dụng vào nghệ thuật quyền, trong ba yếu tố này, "Tùng" là cốt lõi.
Khi ý niệm được tùng, thì thân thể được tùng, các cơ bắp, mạch máu, gân cốt, màng xương, các cơ quan đều được tùng, kinh lạc được thông suốt, giải phóng, mở rộng, dẫn lưu năng lượng và trao đổi chất được tăng nhanh, do đó chức năng cơ thể tự nhiên được nâng cao, võ nghệ cũng tự nhiên được nâng cao, cùng một quyền đấm, một chưởng, một đá, chất lượng hoàn toàn khác nhau, nội lực thông suốt, dồi dào, trầm ổn, có sức mạnh toàn diện và sức xuyên suốt.
Khi thân, tâm, ý được thư giãn, cơ thể trở thành con rối được điều khiển, không có một chỗ nào để tập trung lực. Khi hành quyền, toàn thân các khớp xương, gân, màng đều được tùng, không có một chỗ nào không tùng, không có một chỗ nào không rỗng, không có một chỗ nào không căng, không có một chỗ nào không đau.
Không một nơi nào không vang dội. Luyện tập lâu dài, thì không một nơi nào không thông suốt, không một nơi nào không vững chắc, không một nơi nào không thoải mái.
Khi đấm quyền, nên vô ý mà ra, tâm bình khí hòa mà ra, tinh thần thư thái mà ra.
Phương pháp đấm quyền với Kim Cương trừng mắt, gầm thét vang trời của võ lâm, không hạ được địch nhân, lại tự mình kiệt sức.
Trong võ lâm có câu "Quyền sợ kẻ trẻ khỏe", cũng là vì đấm quyền đi vào vết xe đổ của nỗ lực tích lũy sức mạnh, gân cốt bùng nổ.
Cái gọi là "Chìm vai trụ khuỷu", thực ra chính là tìm kiếm một "Thư" ().
Thư () khi hành quyền, thì người 81 tuổi và người 18 tuổi không khác nhau, đều có thể thoải mái tự tại, kéo dài tuổi thọ, cũng có thể sức mạnh khắp toàn thân, lực đạt đến tứ chi.
Thư () vô cực, nhu () vô cực. Thư nhu đến cùng cực, cũng sẽ cứng rắn đến cùng cực. Cũng như gió là mềm, nước là mềm,
Nhưng khi gió và nước đột nhiên phát huy sức mạnh trong những điều kiện nhất định, thì uy lực của chúng sẽ vô cùng lớn lao.
Tương tự, một cơ thể được thư giãn tối đa, cũng như gió và nước, khi đột nhiên siết chặt lại, hoặc tạo ra tốc độ và sức bùng nổ trong một khoảnh khắc, thì sức mạnh của nó sẽ như cơn gió lốc và sóng thần, có thể phá vỡ mọi thứ.
Đây chính là kết quả tốt đẹp của việc "thư giãn".
Nói xong, Tử Tô Tỷ Tỷ đã trình diễn cho các cô em gái xem, trước đây khi Tử Tô đấm quyền, ông luôn nắm chặt nắm đấm, cố gắng "bùng ra" từ sức mạnh và tốc độ của cơ bắp và xương khớp. Nhưng bây giờ, Tử Tô lại cho rằng, khi đấm quyền nên "thư giãn", thư giãn khi đấm và khi thu tay lại, không cần sức mạnh của cơ bắp và xương khớp, chỉ cần trong khoảnh khắc tiếp xúc với mục tiêu, mới siết chặt nắm đấm lại.
Chẳng khác gì một vị cao thủ lão luyện, Tôn Đức tiếp lấy những bước chân, thân hình lắc lư, phát ra những âm thanh "lạo xạo" khi tay chân vung vẩy. Những người khác cũng lần lượt thực hành theo, đều cảm thấy có những trải nghiệm khác biệt.
"Khi luyện võ, thường người ta chỉ chú trọng vào sự 'chặt chẽ', vậy mà những thứ này lại là 'buông lỏng'? Như những động tác truyền thống như nâng đá, vác đá chẳng hạn. Anh Tôn Đức thì sao, anh nhìn thấy gì ở đây? "Tử Tố hỏi.
"Đúng vậy,
Trong những năm ấy, ta đã bỏ không ít công sức để luyện tập những phương diện này," Ngu Thuỷ Vinh nói, "nếu không luyện tập cử tạ, cơ bắp sẽ không có sức mạnh! "
Chương này vẫn chưa kết thúc, xin hãy nhấp vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc nội dung hấp dẫn phía sau!
Những ai thích truy tung bóng ma cổ xưa, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Trang web tiểu thuyết truy tung bóng ma cổ xưa cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.