Đế Văn thiền sư còn chưa kịp đáp lời, Lộc Hoài bỗng nhớ ra một chuyện, lớn tiếng nói: “Ta biết rồi, tính theo thời gian, lúc đó chính là trận chiến Nguyệt Hoa, nước Nguyệt đang giao tranh với chúng ta! ”
Đế Văn thiền sư lộ ra vẻ tán thưởng: “Thí chủ tuy tuổi còn trẻ, nhưng kiến thức lại vô cùng uyên bác. Than ôi, thời thế, mệnh số, vận mệnh, thập tự quân hùng hổ tiến đánh, đến nước Nguyệt, lại phát hiện phòng thủ của nước Nguyệt vô cùng sơ hở, đánh mấy trận, thắng dễ như trở bàn tay.
“Thập tự quân tra tấn thẩm vấn tù binh nước Nguyệt, mới biết được tinh binh nước Nguyệt đều đã tiến vào Tây giới, giao chiến với Trung Hoa trong trận chiến Nguyệt Hoa, bèn vô cùng mừng rỡ, thừa lúc nước Nguyệt không phòng bị, đánh nước Nguyệt một trận bất ngờ, khiến nước Nguyệt liên tiếp thất bại, thánh thành bị thập tự quân chiếm lại. ”
Đến khi đặt chân lên thành thánh, những tên quân Thập tự giáo chẳng hề tôn kính nơi đất thánh, hung tàn tàn sát, ngày ngày giết hàng vạn người. Thành thánh vốn linh thiêng giờ máu chảy thành sông, xác chất thành núi, hóa thành địa ngục trần gian, tiếng khóc than vang vọng.
Nói đến đây, Ðế Văn Thiền Sư chắp tay niệm Phật: “Tội lỗi tội lỗi, sát nghiệp quá nặng, sát nghiệp quá nặng…” Giọng nói đầy bi ai, Lộc Huai cùng Đồ Bằng đều im lặng.
Ðế Văn Thiền Sư nói: “Bấy giờ, tướng quân chỉ huy của quân Thập tự giáo thấy liên tiếp thắng lợi, một thời tự đắc, bàn bạc với thuộc hạ, nói rằng lúc này quốc gia của Nguyệt tộc và Trung Hoa giao chiến, tất nhiên hai bên đều tổn thất nặng nề, chi bằng thừa cơ này tiến quân về đông, đánh hạ hết các quốc gia phương Đông, khiến dân chúng thiên hạ đều quy phục Thập tự giáo. ”
“Hừ, khí phách lớn thật! Mới có mười vạn quân mà dám mơ tưởng bá chủ phương Đông, chẳng sợ gió lớn thổi bay lưỡi à? Đại Hoa chúng ta có hàng triệu binh sĩ, một người một ngụm nước bọt cũng đủ nhấn chìm bọn chúng. ” Ngư Du Yên lạnh lùng cười nhạo.
“Được rồi lại muốn nhìn, vốn là bệnh nghề nghiệp của tướng tài. ” Đế Văn Thiền sư chậm rãi nói, “Chỉ là vị tướng quân này vì lợi ích cá nhân, tham lam chiến công, muốn gây chiến với phương Đông, kéo cả thiên hạ vào vòng chiến tranh, khó tránh khỏi gánh vác tiếng xấu muôn đời, thật là không đáng. ”
Lộc Huai gật đầu, nói: “Lão gia Ren đã từng dạy tôi một câu thơ, ‘Biết binh là hung khí, thánh nhân bất đắc dĩ mới dùng’. Cho dù đúng hay sai, triều đình cũng nên tránh chiến tranh. Thánh chủ có đạo đức thực sự, không lấy sức mạnh quân đội làm tài, mà nỗ lực cầu hòa không chiến, khuất phục kẻ địch, bảo vệ thiên hạ an hưởng thái bình. ”
“Lời của Ren tiên sinh, quả thực hợp lòng lão tăng. ”
“Tiết Văn Thiền Sư hợp thập tán thán.
Ngư Thiếu Yên vốn định nghe chuyện, nghe một già một trẻ một ca một họa, không khỏi có chút không nhẫn nại, nói: “Đại sư, sau đó thập tự quân thật sự công đánh phương đông sao? ”
Tiết Văn Thiền Sư đáp: “Điều này tự nhiên, dục vọng dâng lên, vạn mã khó thuần, chiếm lĩnh thánh thành không lâu sau, vị tướng quân đó liền sai phó quan dẫn một đội quân, xông vào phương đông. Họ biết muốn vào Trung Hoa, trước hết phải vượt qua Tây giới hoang vu, tự biết lương thảo chuẩn bị không đủ, khó mà chống đỡ lâu dài chiến tranh, liền chuyển hướng nam hạ, tiện tay công đánh Phạm quốc. Đợi đánh hạ Phạm quốc, thu thập lương thảo, rồi mới mưu đồ Trung Hoa. ”
Ngư Thiếu Yên và Lộc Hoài nhìn nhau, trong lòng đều nghĩ: “Nói hết lời, bây giờ mới thực sự vào đề. ”
Đức Tĩnh Văn thiền sư trầm giọng nói: “Bấy giờ, thập tự quân phần lớn đều chiếm đóng thành bang của Nguyệt quốc, tàn sát những người kháng cự, nên chỉ có một vạn năm ngàn quân tiến đánh Phạn quốc. Song Phạn quốc là Phật quốc, dân chúng tôn sùng Phật pháp, tính tình hiền hòa, lòng mang thiện niệm, vốn không phải là những kẻ thích tranh giành hơn thua. Dẫu thập tự quân ít người, nhưng cũng khó lòng chống đỡ nổi.
“Thế nên thập tự quân liên tiếp thắng trận, quân phong như vũ bão, dễ như trở bàn tay mà tiến vào Phạn quốc. Nhìn thấy ngoại địch xâm phạm, Phạn quốc quốc vương nhanh chóng chiêu binh, chỉnh đốn đội ngũ, liên lạc với vô số tiểu quốc ở Nam Hải, cùng nhau chống lại ngoại thù. Phạn quốc đất rộng người đông, muốn nuốt gọn một hơi chẳng phải dễ dàng, thêm nữa, Nam Hải liên quân cùng lòng bảo vệ quốc gia, qua mấy trận đánh, cuối cùng cũng đánh thành thế hoà. Hai bên quân đội đối ở phía bắc Phạn quốc, rơi vào thế giằng co bế tắc. ”
“Trước kia quân thập tự chinh chẳng biết gì về nước Phạm, sau khi bắt được vài tên tù binh mới biết được đó là Phật quốc, đời thường triều chính do quốc vương nắm giữ, nhưng trong lòng mọi người đều kính sợ Phật tổ. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trước khi xuất gia vốn là thái tử, có vợ con, tuy rằng Thế Tôn thành Phật, nhưng ngàn năm qua dòng máu Thích Ca vẫn lưu truyền.
“Tên quan thập tự chinh kia nghĩ bụng, nếu có thể bắt được hậu duệ Thích Ca, lấy con cháu Phật tổ uy hiếp quốc vương, thì nước Phạm coi như không đánh mà tự tan. Vì vậy lại một lần nữa chỉnh đốn binh mã, tiến công mạnh mẽ về thành xá vệ nơi dòng tộc Thích Ca sinh sống. Vào lúc ấy, tin tức quân thập tự chinh Nam chinh nước Phạm đã truyền đến tai tôn chủ của cung Vô Lượng, tọa lạc trên đỉnh Cửu Tiêu phong, phương Tây. ”
Nghe đến “Cửu Tiêu phong”, Lộc Hoài và Ngư Du Yên đều động lòng, Ngư Du Yên nói: “Tôn chủ cung Vô Lượng, chẳng phải là lão tăng áo gấm cùng danh với ngài sao? ”
“Tỳ Thư Thiền sư gật đầu.
Lộc Huân từng nghe lão thái gia chuyện trò bâng quơ nhắc đến vị cung chủ Vô Lượng Cung, liền hỏi: “Tỳ Sa Phật lão không có pháp hiệu sao? ” Ngư Thiếu Yên đáp: “Không biết, chỉ nghe nói ông thường mặc một bộ áo cà sa màu đỏ tía, thiên hạ tôn kính Phật pháp thâm sâu của ông, nên gọi là ‘Phật lão’, còn pháp hiệu gì đó, thật sự không biết. ”
Tỳ Thư Thiền sư nói: “Cửu Tiêu Phong xưa nay không giao lưu với thế tục, mãi đến đời của lão tiên sinh mới bắt đầu thông thương với Đại Hán, pháp hiệu của cung chủ Vô Lượng Cung, chưa từng nghe ông nhắc đến, ngay cả ta cũng không biết, chỉ gọi ông là ‘đệ tử huynh’. Huynh trưởng nghe tin thập tự quân tấn công Phạm quốc, một mặt sai môn đồ Cửu Tiêu Phong xuống phương Nam tiếp viện, một mặt đến Đại Hán, tìm kiếm đồng đạo võ lâm cùng nhau cứu viện.
“Thực ra ngay từ khi binh họa mới khởi phát, Quốc vương Vạn quốc đã dâng lên Thiên tử Trung Hoa chiếu thư cầu viện. Trung Hoa là quốc gia bá chủ của Vạn quốc, theo lý lẽ phải phái binh cứu trợ, nhưng lúc bấy giờ Trung Hoa đang lâm vào loạn thế, các cuộc khởi nghĩa ở khắp nơi bùng nổ, triều đình bận rộn trấn áp phản loạn, làm sao có thể rảnh tay để ý đến Vạn quốc? Chính vì thế, chiếu thư của Quốc vương Vạn quốc, triều đình mãi không hồi âm.
“Triều đình mặc kệ, chúng ta, đệ tử Phật môn, sao có thể ngồi yên nhìn hậu duệ của Phật tổ bị tàn sát? Vì thế, lập tức tập hợp một vạn tăng binh, tiến về phương nam trợ giúp Vạn quốc. ” Nói đến đây, Đế Văn Thiền sư lại hiện lên trong tâm trí cảnh tượng xuất binh nam chinh năm xưa.
Lộc Hoài hỏi: “Trận chiến này, Đại sư cũng tham gia sao? ”
“
Chưa đợi Tế Văn Thiền sư đáp lời, Ngư Du Yên liền chen ngang: “Nói nhảm, thống lĩnh của võ tăng Đại Trung Hoa chính là Tán y Phật lão, Hồ Đầu Đà, Vân du Tôn giả và Tế Văn đại sư, bốn vị cao tăng này một trận thành danh, được võ lâm nhân sĩ tôn xưng là ‘Phật môn tứ thánh’, ngươi không biết điều này sao! ”
Tế Văn Thiền sư đáp: “Những thứ đó chỉ là xưng hô của giang hồ đồng đạo, không đáng để ý. Chúng ta vào (Vạn quốc) sau đó, hội hợp với các sư huynh của Cửu Tiêu phong, thẳng tiến đến thành xá vệ vương đô - nơi giao chiến ác liệt nhất lúc bấy giờ, muốn trước tiên bảo toàn dòng dõi của Phật tổ đã. Thập tự quân quả thật lợi hại, chúng ta liên tiếp giao chiến với chúng ba trận ngoài thành, đều kết thúc với kết quả hòa. ”
Lúc ấy, quân viện từ phương Tây lại kéo đến trợ giúp quân thập tự, chúng ta vốn đã cân sức ngang tài, nay lại có quân viện đến, thành Sa Vệ này liệu có giữ được hay không còn chưa biết, cho nên chúng ta bàn bạc, để sư huynh Hồ Đầu Đà hộ tống hậu duệ của Phật gia đến Trung Hoa lánh nạn, chúng ta ở lại, tiếp tục chống lại cường địch. Hậu duệ của Phật gia rời khỏi Phạn quốc, chúng ta với quân thập tự lại giao chiến hai trận, đều thất bại, xem chừng thành Sa Vệ sắp bị phá vỡ, ai ngờ quân thập tự đột nhiên rút quân.
Lộc Hoài kỳ quái hỏi: "Vì sao? "