Cửu Cực cùng Tương Anh, vốn có thể là đôi uyên ương tuyệt thế, nhưng bởi lẽ môn hộ bất đồng, dẫn đến tranh đấu bất tận giữa hai phái Kiếm Tổ và Kiếm Tông, khiến đôi bạn thanh mai trúc mã trở thành tử địch.
Cao Dương nghĩ đến đây, trong lòng khẽ giật mình nói: “Chẳng lẽ điều này không may mắn chút nào sao? ”
Ngô Thành cười nói: “Cuộc đời, chính là quá trình, chứ không phải kết quả. Đây chỉ là một sự mô phỏng, tất cả những ai nhập vai đều tự thôi miên bản thân, để bản thân tách khỏi thực tại, để tiềm thức được lưu thông, để bản thân bước vào trạng thái phóng khoáng bất kềm chế. Như vậy mới có thể thoát khỏi tâm trạng u buồn và áp lực. Chân tình là thứ biến đổi không ngừng. Xét cho cùng, hiện thực và tưởng tượng vẫn có khoảng cách nhất định. ”
Cao Dương bị Ngô Thành ném một tràng lý luận, không tìm được lời phản bác, đành phải chuyển chủ đề: “Được rồi, đừng nói những lời lẽ triết lý nữa, vi mạch của ta sắp bị cháy hết rồi. ”
Hai người đã không còn hứng thú như trước, bởi vì sau lưng họ là hai con đường dẫn đến hai bán cầu não trái phải khác nhau.
Bán cầu não phải là nơi ẩn chứa trí tưởng tượng, là nơi ghi dấu di sản tổ tiên, là nơi sinh ra nghệ thuật, đồng thời cũng là bán cầu não của những người thuận tay trái, nó xoay theo chiều kim đồng hồ. Điều duy nhất nó e ngại chính là sóng điện từ, thứ có thể dễ dàng phá vỡ hiện tượng vướng víu lượng tử, khiến hai bên rời xa nhau, phá vỡ giấc mộng tâm linh, giống như con mèo của Schrödinger.
Bán cầu não trái là nơi ẩn chứa sự trừu tượng, là nơi diễn ra quá trình học hỏi, là nơi chứa đựng công cụ, đồng thời cũng là bán cầu não của những người thuận tay phải, nó xoay ngược chiều kim đồng hồ, tiêu hao rất nhiều năng lượng, dễ khiến người ta mệt mỏi, rơi vào giấc ngủ.
Ngủ chính là trạng thái mà tiềm thức hoạt động mạnh mẽ nhất, cũng là lúc thông tin lượng tử hoạt động mạnh mẽ nhất.
Ngủ chính là phương thuốc hoàn hảo để chữa lành bóng ma tuổi thơ, vốn dĩ không cần phải dùng cả đời để chữa trị.
Tiền Bối Trần Toàn chính là nhờ vào giấc ngủ mà tu luyện thành đạo, đạt đến cảnh giới thần du thái hư.
Nhân loại từ rất lâu đã có thể bay ra khỏi địa cầu, ngắm nhìn muôn vạn tinh tú.
Thiền tông Trung Hoa và Thiền tông Ấn Độ về bản chất khác biệt một trời một vực. Một là Tâm tính, vô cùng nhấn mạnh vào việc tự hiểu bản thân, mới có thể thoát khỏi hỗn độn, đạt đến cảnh giới ứng biến tự nhiên; một là Du già, là Du già nghiệp và Du già trí, tức là thiền định và suy luận.
Nho, Phật, Đạo đều là sản phẩm của văn hóa Phục Hy truyền bá. Nho gia lấy tâm tính làm chính, phụ thêm nghi lễ; Đạo gia là tư duy nghịch hướng cộng thêm bản thể luận; Phật giáo là xuất gia cộng thêm suy luận toán học. Sau này Nho, Phật, Đạo đều không còn thuần túy.
Thế kỷ hai mươi mốt trở thành cuộc chiến cuối cùng giữa niềm tin son sắt của Lưỡng Hà, bạo lực du mục của Đức và Tâm tính học của Hoa Hạ.
Ác bất thắng chính là quy luật khách quan của lịch sử, tà đạo có thể điên cuồng, nhưng cũng là tự chuốc lấy diệt vong.
Ngô Thành đứng xem bọn họ náo nhiệt, trong lòng cũng cảm thấy thỏa mãn. Hạnh phúc chính là có người vui vẻ cùng điên, cùng chơi, luôn ở bên cạnh bầu bạn.
Con người cần có điểm tham chiếu, cũng cần có người giúp lưu giữ những khoảnh khắc quý giá. Một đôi mắt chỉ có thể nhìn một trăm tám mươi độ.
Cao Dương trong lòng khó chịu, cảm giác bị bỏ rơi, có chút thất vọng.
Ngô Thành trong lòng nhận ra tâm trạng uể oải của Cao Dương, liền nói: “Ta không nên lý luận với nàng nữa. Phụ nữ vốn dễ dao động, sa vào u mê, buồn bã vô cớ. Thực ra phụ nữ không biết suy nghĩ ngược lại, dễ bị ý thức tiềm thức điều khiển, bị người khác xúi giục. ”
Cao Dương lắc đầu, nói: “May mà ta biết tính cách của ngươi, nếu không nhất định bị người ta hiểu lầm chết mất. ”
“Ta vốn tính thích lý luận, chắc là do ảnh hưởng của Nho học đời Tống Minh. ” Ngô Thành phất tay nói.
Cao Dương đáp: “Chúng ta đến công viên Nghĩa sĩ thành Đông xem thử, nơi đó có rất nhiều nghĩa sĩ L. ”
Hôm nay, xem như là một ngày hội chợ ở bến đò mà Ngô Thành nhớ nhất. Trước hết là cuộc thi đua thuyền rồng lọt vào vòng chung kết, sau đó lại giành chức vô địch trong cuộc thi đấu kiếm, rồi lại cùng Cao Dương đóng vai Giác Kì và Giang Anh.
Những chuyện đáng nhớ, chính là bởi vì khác thường, những chuyện diễn ra hàng ngày, không phải không đáng nhớ, mà là đã trở thành bản năng của tế bào, đã hòa quyện thành một phần của cơ thể.
Những chuyện khó quên, trên thực tế là kết quả của sự tô điểm bởi ý thức tự tôi.
Đây là nhiệt huyết và tình cảm mà tuổi trẻ mang lại, không phải là điều cố ý tìm kiếm, mà là sự kết hợp hoàn hảo giữa thời cơ, địa lợi và nhân hòa.
Họ, thế hệ này, vô nghĩa là thế hệ hạnh phúc nhất trong lịch sử hào kiệt, không còn là những lãng tử phiêu bạt giang hồ, cũng không phải là những nghĩa hiệp chiếm sơn làm bá, càng không phải là những quan hiệp bận rộn công vụ.
Lúc này chỉ là hưởng thụ tuổi trẻ chính nghĩa của bản thân.
Ngô Thành và Cao Dương dừng lại tại công viên Nghĩa sĩ, nhìn thấy đài tưởng niệm những nghĩa sĩ thế kỷ XX, danh tiếng vang danh ba ngàn năm, chưa từng có biến cố - Phó Liệt, Hứa Thụy Phương, Phó Đại Khánh, Chương Ứng Chương, Lý Càn…
Quả thực là những nhân vật phong vân một thời, đáng ca ngợi, đáng thương tiếc. Dưới sự nghiền nát của lịch sử, mảnh đất đỏ này, không khiến người dân lãng quên họ, mà ngược lại càng thêm rực rỡ huy hoàng.
Họ vì yêu mà nghĩa, hoàn mỹ diễn giải bản chất tốt đẹp của con người, cũng là lời chú thích tốt nhất cho bản chất tốt đẹp của con người.
Nơi phân minh công tư mới có thể nuôi dưỡng những nghĩa hiệp, công tư bất phân, chỉ rơi vào tình trạng hỗn loạn, mỗi người đều muốn trốn tránh trách nhiệm.
Ngô Thành cùng Cao Dương lúc này thần sắc trang nghiêm, trong lòng vô cùng kính nể, sau đó dạo quanh Nghĩa Sĩ Viên, tìm hiểu không ít lịch sử hào hiệp sóng gió của thế kỷ hai mươi.
Sơn khu vực T, hoàn mỹ thể hiện "lễ mất cầu giả dã", chủ nghĩa phản truyền thống phi lý, bại thảm hại, mà sự kiên trì chủ nghĩa bản địa dưới sự dẫn dắt của Nho, Phật, Đạo, lại khiến chủ nghĩa đại đồng phương Tây phát triển mạnh mẽ, ngược lại bản địa đã sớm khô héo tàn lụi.
Ngô Thành đứng trước kết luận về lịch sử, nhìn lại văn minh thế giới, về bản chất chỉ có hai loại văn minh, một là văn minh Trung bảo đại diện bởi kết nối dây thừng ghi chép; hai là văn minh tế tự đại diện bởi lòng thành kính với tôn giáo. Di cư dã man, dù che giấu thế nào cũng không xứng với nghĩa văn minh.
Thế nhân bị tư tưởng thực dân hóa chi phối, lấy cung điện lộng lẫy, thành trì phồn hoa làm tiêu chuẩn đánh giá văn minh hay không, thật là buồn cười.
Ngô Thành lúc này bỗng nhiên đại ngộ, dần dần hiểu ra, Thiền tông gọi là khai ngộ, chính là tâm tính tự nhiên mà nhiên, chẳng chút gượng ép tạo tác.
Cao Dương vẫn còn say sưa trong giấc mộng trước kia, không phát hiện ra Ngô Thành lúc này tâm hồn toả sáng linh quang, lóe sáng trong vũ trụ bao la.
Ngô Thành lúc này bỗng nhiên đại ngộ, dần dần hiểu ra, Thiền tông gọi là khai ngộ, chính là tâm tính tự nhiên mà nhiên, chẳng chút gượng ép tạo tác.
Cao Dương vẫn còn say sưa trong giấc mộng trước kia, không phát hiện ra Ngô Thành lúc này tâm hồn toả sáng linh quang, lóe sáng trong vũ trụ bao la.
Cùng lúc đó, ở Kunlun phái, Hoàng Diệp đạo nhân, Trường Mi đạo nhân, cảm giác được có người tỉnh ngộ, chứng đạo, xem ra có thể giải quyết được nguy cơ tinh thạch vũ trụ của hiệp khách.
Lúc này, hiệp khách lý sự hội, đã thông báo cho Thục Sơn cưỡi kiếm đội, ở hướng đông nam, tìm kiếm người được đạo, để họ gần đó vào tiên sơn học tiên pháp.
Ngô Thành trong đêm tối, bỗng nhiên rực rỡ, khiến đêm đen như bừng sáng.
Cao Dương cười nói: "Lúc nào ngươi tự mang đèn soi đường vậy? "
Ngô Thành một mặt ngơ ngác nói: "Ta không biết, chính là lúc nãy, đột nhiên có một luồng sức mạnh, giống như có người ở nơi xa gọi ta vậy? "
Cao Dương mặt không đổi sắc nói: "Chẳng lẽ ngươi xuyên không rồi, với ngươi ở vạn giới, tạo ra cộng hưởng thời không sao? "
Ngô Thành nói: "Ta không rõ, chỉ là trong cơ thể nhiều thêm một luồng sức mạnh, ánh sáng liền phá vỡ thân thể, lóe sáng phía sau. "
Cao Dương nói: "Vậy cũng tốt, vậy làm sao để dập tắt đoàn ánh sáng này? "
Ngô Thành bình thản nói: "Ta cũng không biết, chờ đến ngày mai, đi hỏi thăm tiên hiệp sư phụ vậy. "
Cao Dương không chút kinh ngạc nói: "Chỉ có thể như vậy, rốt cuộc là quá quỷ dị. "
“Không có gì phải lo lắng, là phúc không phải họa, là họa tránh không khỏi. ”
Ngô Thành Thiên cười ngây ngô nói.