“Thiếu nhi thơ bé, mỹ vị nhân gian không gì bằng sữa mẹ, thế nhưng sữa mẹ dù ngon đến đâu cũng có lúc cạn dòng, sau đó chuyển sang uống cháo bột, cháo bột liệu có ngon hơn sữa mẹ hay không? Cũng chẳng chắc đâu! Song, hài nhi lớn lên, sữa mẹ không thể nuôi dưỡng, rồi theo thời gian, sẽ được nếm mùi gạo, tiếp xúc với những thức ăn mới, vậy ngươi có thể nói chắc chắn việc tiếp xúc thức ăn mới sẽ là thức ăn ngon hay không? Cũng chẳng chắc đâu! Con đường nhân sinh cũng vậy, dù thức ăn ngon đến đâu, ăn mãi, ăn mãi, sẽ có ngày ngán ngẩm, khác biệt chỉ là có điều kiện đổi món hay không thôi, nếu có lựa chọn, dù là cháo bột ăn hàng ngày, ai lại muốn ăn mãi không thôi? ”
“Đúng vậy,” Lý Tinh Quân thừa nhận, “Dù cuộc đời có thú vị đến đâu, trải qua vô số lần luân hồi, cũng chẳng còn gì ý nghĩa. ”
“Tiểu tử ngươi chẳng tò mò sao, tại sao càng về sau, kí ức đau khổ của ngươi càng nhiều? ”
“Những kí ức đau khổ ấy vốn dĩ vẫn luôn hiện hữu, chỉ là trải qua vô số lần luân hồi, khiến ta sinh ra chán ghét sự luân hồi này. Cùng với sự chán ghét ấy, những kí ức đau khổ lại càng hiện rõ, càng khiến ta chán ghét hơn, cho đến khi ta rời khỏi thế giới đó, phải không? ”
“Ha ha, đúng hay không, ngươi rời khỏi thế giới kia, bởi vì trong thâm tâm ngươi muốn tỉnh lại, chỉ có vậy thôi, nếu ngươi không muốn tỉnh lại, dù ngươi có ghét bỏ thế giới đó đến đâu ngươi cũng sẽ không tỉnh lại, theo nội dung cuốn sách ngươi đọc, không phải đã nói rồi sao? Thân ở thế thì tâm ở thế. Cho dù bây giờ cơm này có khó ăn đến mấy, cũng phải ăn phải không? Hơn nữa theo hồi ức về sau của ngươi xem ra, hình như cơm này cũng không khó ăn phải không? Ít nhất, những cô gái ở kiếp trước của ngươi, không đẹp bằng các cô gái ở thế giới này phải không? Chỉ riêng những cô gái ngươi quen biết bây giờ, dựa vào gia đình kiếp trước của ngươi, đời đời kiếp kiếp cũng không có cơ hội tiếp xúc đâu, tiểu tử, xét về nhan sắc, bọn họ còn trên cả Lưu Diệc Phi, Đường Yên đấy. ”
“Khụ khụ, lão nhân gia ngài sao lại đột nhiên bất chính như vậy? ”
“Bởi vì đó chính là đạo lý tự nhiên, nam nhân theo đuổi nữ nhân, thú vật đực tìm kiếm thú vật cái, đều là sự sắp đặt của tạo hóa, đâu cần phải cố gắng kiêng kỵ làm gì? Các ngươi bị ảnh hưởng bởi Nho gia tư tưởng quá sâu, luôn cho rằng nam nữ giữa nhau có điều cấm kỵ. Nếu thật sự như vậy, Khổng Tử chẳng lẽ không có con cháu sao? Sao phải biến một chuyện rất tự nhiên thành điều cấm kỵ, ngược lại lại càng thêm phần nhân tạo vào trong đó. ”
“Tiền bối nói, nếu ta không vui, bắt một người giết đi, có tính là đạo lý tự nhiên không? ”
“Nếu ngươi sắp chết đói, bắt nó lại giết rồi nấu thịt ăn, điều này không vi phạm đạo lý tự nhiên, nhưng nếu ngươi chỉ vì một lúc vui thích mà giết người, chính là đã vi phạm đạo lý tự nhiên, bởi vì thú vật sẽ lo lắng về khả năng bị thương trong quá trình săn mồi, trong tự nhiên một con vật bị thương, rất có thể sẽ chết vì điều đó, nhưng con người thì không, cho nên việc giết người vì hứng thú nhất thời, là thuộc về suy nghĩ của con người, đây chính là sự khác biệt giữa hai loại. ”
“Tiền bối nghĩ, với đạo lý mà tôi tiếp xúc, khác biệt với đạo giáo rất nhiều, không biết tiền bối thuộc môn phái nào? ”
“Tiểu hữu, có môn phái thì sẽ có ràng buộc, có ràng buộc thì làm sao có thể tự do? Giống như khi ngươi mới đến, ngươi có tự do hay không? ”
“Vậy tiền bối sư thừa nơi nào. ”
“Sư thừa sao? ”
Lão nhân đi đến trước mộ Chuang Tử, đáp: “Thầy của lão phu là Chuang Tử, lão phu là đệ tử đời thứ mười bảy của Chuang Tử. Tiểu tử cũng đừng giả ngu trước mặt lão phu, chẳng lẽ ngươi còn không biết, Đạo giáo và Đạo gia có gì khác biệt? Mộ Chuang Tử này từ thời Chiến Quốc dựng lên đến đời Đạo gia Thiên sư thứ nhất Trương Đạo Lăng, ai mà thực lòng như ngươi đến bái viếng? Hầu hết đều là đến để mượn danh tiếng mà thôi. ”
Lý Tinh Quân cười khổ nói: “A, bái viếng chân thành thì như thế nào? ”
“Chính là đến xem Chuang Tử chân chính, chứ không phải là Nam Hoa Tiên nhân của Đạo giáo. Ngươi hiểu ý lão phu rồi chứ? ”
Lý Tinh Quân thở dài nói: “Đạo giáo dù khoác danh nghĩa Đạo, nhưng ngoài Trương Đạo Lăng có thể như Đạo, phần lớn đã trở nên tôn giáo hóa rồi. ”
“Tu đạo, tu chính là bản thân, tiểu ẩn ẩn ư dã, đại ẩn ẩn ư thị, một đám người chạy vào núi tu đạo, vậy chẳng khác nào tiểu nhân kết bè kết phái hay sao? Thử hỏi đạo mà họ tu rốt cuộc là đạo gì? Cho dù là Lão Tử, hay tổ sư, chẳng ai từng điên điên khùng khùng chạy vào núi tu luyện cả? Chạy vào núi tu luyện còn chưa nói, lại còn kéo cả đám người đi tu, người đông thì tâm loạn, mỗi người đều có đạo ý riêng, đạo ý khác biệt lẫn lộn ảnh hưởng lẫn nhau, còn tu đạo gì nữa? ”
Thật là lố bịch, trong ký ức của ngươi, đạo sĩ xấu xa nhiều hơn là tốt đẹp. Chưa nói đến Khang Khiêm Chi trước chúng ta, các đạo sĩ thời Đường, kể cả sau chúng ta, Lâm Tố Chi, Quách Kính, những người này, đều theo phe Đại ca Toàn Chân Giáo. Thậm chí trong thời đại đó, những người đó, Thần đạo giáo kinh điển cũng là đạo giáo. Dĩ nhiên nhìn lại dòng lịch sử dài dòng, đúng là có một vài người tốt, nhưng nhìn chung, ngay cả khi nói đến thời đại của các ngươi, trong toàn bộ đạo giáo, có tìm ra được một người tốt nào không? ”
Lý Tinh Quân im lặng, hoàn toàn không tìm ra được! Chỉ có thể cười khổ: “A, ha ha. ”
“Giáo phái đã xuất hiện từ thuở hồng hoang, song hành cùng lịch sử nhân loại. Trước vực thẳm sinh tử, những bậc tổ sư như vậy quả là hiếm hoi. Do đó, con người cần một niềm tin để an ủi tâm hồn. Về thế giới bên kia, ai ai cũng mù mờ. Ngay cả những gì đạo giáo gọi là Tam Thanh Tứ Diệu, người biết đôi chút lịch sử cũng đều hiểu xuất phát từ Phật giáo Tam Thế Phật, Tứ Đại Bồ Tát. Huống chi, (Cát Hồng) kéo người sống vào làm thần linh, chẳng hạn như (Diêm Bạch Hổ), chẳng hạn như Quan Vũ, những kẻ này đều xuất thân từ cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng. Vậy, Khăn Vàng có phải là đạo giáo hay không? Thế giới này có thần linh hay không, ta không rõ, nhưng ít nhất thần linh của đạo giáo chắc chắn là giả dối. ”
Tiểu chủ, chương này còn tiếp, xin mời tiếp tục đọc, sau này sẽ còn hấp dẫn hơn!
Thích một cuộc đời bình thường nhỉ?
？Xin chư vị thu: (www. qbxsw. com) Một đời bình phàm ư? Toàn Bản Tiểu Thuyết Võng cập nhật nhanh nhất toàn mạng. . .