Sư phụ Trường Sinh tuy là vị tôn sư của Cát đạo trưởng và Tất đạo trưởng, nhưng ông lại không hề nghe thấy hai vị đang tranh cãi. Ông âm thầm suy nghĩ, lúc đó chẳng biết đã xảy ra chuyện gì, khiến cho vị tổ sư của mình phải yêu cầu tất cả các đạo môn chỉ được truyền thừa một mạch.
Liệu rằng những chuyện như vậy có xảy ra trong giới Phật môn không? Nếu Phật môn cũng gặp phải những sự việc tương tự, thì lúc đó liệu rằng đạo môn có cơ hội lại một lần nữa chăng?
Cuộc họp lớn cuối cùng cũng không đưa ra được một lời giải thích nào. Chỉ có Sư phụ Trường Sinh sau khi trở về, liền công bố rằng tông phái của mình sẽ rời khỏi đạo môn, từ đó không còn can dự vào các việc của đạo môn nữa. Kể từ ngày đó, họ đã biến mất khỏi đạo tràng của mình. Trong giang hồ,đình, cũng như trong dân chúng, không ai biết họ đã đi về đâu.
Sự mất tích của Sư phụ Trường Sinh đã khiến cho đạo môn vốn đã lung lay như gió bão, lại càng trở nên hoang dã hơn. Sau đó, Phật giáo đã nhân cơ hội này mà phát triển mạnh mẽ, trong khi đạo môn thì dần dần suy tàn.
Sư trưởng Sinh thực ra vẫn chưa biến mất, sau khi trở về từ đại hội, ông đã tự mình suy tư suốt ba đêm ba ngày, cuối cùng cùng với đệ tử của mình đi vào thế gian. Hai người vì muốn chứng minh đạo nghĩa trong lòng, đã chọn những con đường hoàn toàn khác nhau, đệ tử của Sư trưởng Sinh gia nhập Nho gia, thi cử quan trường, và mười năm sau đã đỗ đầu kỳ thi Điện Thí. Còn Sư trưởng Sinh thì ẩn danh tại ngôi chùa Bạch Mã, hằng ngày đến chùa lễ Phật, quan sát tất cả các đệ tử Phật môn và tín đồ Phật giáo.
Mười năm sau, đệ tử của Sư trưởng Sinh đến gặp ông, câu đầu tiên khi gặp mặt là xin lỗi:
"Thầy ơi, đệ tử say mê trần tục, đã không còn muốn tu đạo nữa. "
Sư trưởng Sinh không nói nhiều, chỉ gật đầu. Đệ tử của ông quỳ lạy và nói: "Lần cuối cùng đệ tử làm cho môn phái của thầy, chính là quyển Thái Huyền Kinh này. "
"Thái Huyền Kinh? "
"Bí Điển Thái Huyền" được đệ tử của ta tập hợp dựa trên giáo lý của phái Đạo và những trải nghiệm của nhiều năm. Kể từ khi ta làm quan, ta đã thấu hiểu được những mưu mô, gian trá trong triều đình. Bí Điển này ghi chép các pháp thuật điều khiển, chia thành ba cấp bậc: Thượng thừa có thể điều khiển vận mệnh, Trung thừa có thể điều khiển tâm trí, Hạ thừa có thể điều khiển thể xác.
Sư Trưởng Sinh gật đầu, đêm hôm đó, sư phụ và đệ tử đã trò chuyện suốt đêm. Hôm sau, đệ tử từ biệt, từ đó hai người không còn liên lạc. Sau khi đệ tử đi, Sư Trưởng Sinh rảnh rỗi nên từ từ bắt đầu xem xét "Bí Điển Thái Huyền" mà đệ tử mang đến.
Ban đầu, Sư Trưởng Sinh không quá quan tâm, nhưng khi lật từng trang, ông càng kinh ngạc, đệ tử của mình thực sự là một nhân tài. "Bí Điển Thái Huyền" lấy Thiên Địa Nhân Tam Tài làm nền tảng, kết hợp với "Chu Dịch".
Trước đây, những bài viết đề cập đến việc làm thế nào để con người hòa hợp với thiên nhiên, nhưng càng về sau, chúng càng trở nên kỳ lạ, cuối cùng thậm chí còn liên quan đến việc kiểm soát linh hồn và tạo ra các con rối.
Theo quy tắc trước đây của Đạo Môn, cuốn sách này đã trở thành một vật bất chính, không nên lưu truyền, nhưng Sư Trường Sinh vì một lý do nào đó lại không hủy diệt nó, ông đã đem cuốn sách này cất giữ trong tủ sách cao và tiếp tục sống bên cạnh Bạch Mã Tự trong hai mươi năm.
Sau hai mươi năm, mặc dù Sư Trường Sinh chưa xuất gia, nhưng ông đã có thể sánh ngang với các vị cao tăng đắc đạo. Khi đã bước sang tuổi già, ông lại lén lút nhận một đệ tử nhỏ, ngoài việc truyền lại toàn bộ giáo lý của mình cho đệ tử này, ông còn cùng đệ tử nghiên cứu sâu sắc Phật Pháp.
Thiên hạ đại thế biến đổi, những đệ tử trước đây rời khỏi Sư Trường Sinh lại vươn lên nhanh chóng, chưa đến bốn mươi tuổi đã trở thành Thái Úy một triều đại.
Sau một thời gian nỗ lực hết mình, vị Tể tướng này đã lợi dụng danh nghĩa cải cách để nắm giữ chính quyền, thi hành chính sách bạo lực và tham nhũng. Một học trò xuất sắc của Tông môn giờ đây đã trở thành một Tể tướng tham lam.
Đệ tử trẻ tuổi vừa đội mũ lên đầu, Sư phụ liền gọi y lại gần và nói: "Thầy của con sắp tới lúc từ giã cõi đời, nhưng có một việc chưa hoàn thành. Con có một vị Sư huynh trước đây chính là vị Tể tướng hiện tại, người này tài trí siêu phàm, là một đệ tử xuất chúng của Đạo môn. Khi còn ở Đạo viện, thầy và con từng nuôi một con chim nhỏ, và khi nó qua đời, vị Sư huynh ấy đã khóc rất nhiều, tỏ ra lòng từ bi. Nhưng nay khi đã làm Tể tướng, không biết người ấy đã trở thành như thế nào. Con hãy đưa thầy đến Kinh thành tìm gặp y, nếu y đã tỉnh ngộ, hãy khuyên y từ quan về đây gặp thầy. Còn nếu y vẫn chưa tỉnh ngộ, con hãy. . . "
Đệ tử trẻ tuổi biết Sư phụ không muốn nói tiếp câu nói của mình.
Ông gật đầu, cúi ba lạy trước Sư Trưởng Sinh rồi rời khỏi nơi đây. Một tháng sau, tin đồn giang hồ truyền rằng, vị Tể Tướng đươngđột nhiên bị bệnh nặng và qua đời cách đây ba ngày.
Sư Trưởng Sinh nghe tin này, trầm mặc trong thời gian dài. Ông ngồi yên trong nhà, từ đó không ăn uống gì. Ba ngày trôi qua, đệ tử nhỏ lê bước về với thân thể đầy thương tích, quỳ xuống trước mặt Sư Trưởng Sinh và nói: "Thầy ơi, đệ tử đã buộc lòng phải giết sư huynh, vì sư huynh mê muội không nghe lời. "
"Sư huyng nói gì trước khi chết? "
Đệ tử nhỏ do dự một lát, rồi nói: "Sư huynh cuối cùng đã kêu lên: 'Thầy ơi, tại sao thầy không cứu con? '"
Lúc này, Sư Trưởng Sinh đã kiệt sức, mở mắt nhìn lâu, nhưng cuối cùng vẫn không nói được lời nào. Sau đó, ông bảo đệ tử nhỏ nâng ông dậy.
Trong căn phòng riêng của mình, Sư Trưởng Sinh tìm thấy cuốn sách đã ố vàng của Thái Huyền Kinh. Trên Thái Huyền Kinh còn có một cuốn sách khác, có tên là Vong Tình Quyết.
Sư Trưởng Sinh cẩn thận đặt hai cuốn sách trước mặt đệ tử, rồi nói: "Khi Sư Huynh mang Thái Huyền Kinh đến, ta biết rằng anh ấy rất đau khổ. Lúc đó, anh ấy biết rằng những việc mình làm có vấn đề, nhưng không thể dừng lại. Người trong giang hồ, thân bất do kỷ. Có lẽ ở triều đình cũng như vậy. "
"Khi anh ấy tìm đến ta, ta đã chìm sâu trong Phật pháp, và bắt đầu hoài nghi về giáo lý của Đạo môn mà ta theo trước đây. Thậm chí khi anh ấy cho ta Thái Huyền Kinh,"
Ta đã hoàn toàn bị lung lay rồi.
Đồ đệ nhỏ nhìn thấy thầy mình thở hổn hển, có chút lo lắng mà nói: "Thầy ơi, thầy nghỉ ngơi một chút đi, sức khỏe mới là quan trọng nhất. "
Sư Trưởng Sinh lắc đầu nói: "Ngày tàn của ta đã đến rồi. Nhưng trước khi ra đi, ta còn vài việc cần phải dặn dò, ngươi hãy lắng nghe kỹ càng. "
Câu chuyện này chưa kết thúc, hãy nhấp vào trang tiếp theo để đọc tiếp!
Những ai thích Ỷ Thiên Vạn Lý Tuyết Sơn Kiếm xin vào (www. qbxsw. com) để đọc toàn bộ tiểu thuyết, tốc độ cập nhật nhanh nhất trên internet.