Lý Dịch quả thật đã hẹn gặp Du Ninh Sinh.
Mục đích chủ yếu là để thảo luận về kịch bản.
Bởi vì Mẹ, Xin Lại Yêu Con Một Lần Nữa rốt cuộc vẫn là một tác phẩm của thế kỷ trước.
Trước đây, Lý Dịch đã sao chép nguyên vẹn nội dung của tác phẩm gốc.
Tuy nhiên, trong suốt thời gian qua, anh suy nghĩ nhiều và cảm thấy, liệu một thanh kiếm cũ có thể giết được quan viên thời nay?
Vì vậy, anh cảm thấy có những chi tiết không còn phù hợp, nhưng cụ thể phải sửa như thế nào thì anh lại không có nhiều ý tưởng.
Vì vậy, anh đã mời Du Ninh Sinh, một biên kịch kỳ cựu, tới cùng uống trà, hy vọng ông có thể chỉ dẫn cho mình.
Lý Dịch biết rõ khả năng của mình, nếu không phải thỉnh thoảng xuất hiện một vài ký ức và suy nghĩ từ kiếp trước, chỉ riêng về tài biên kịch, anh chắc chắn không thể so sánh với một biên kịch lão luyện như Du Ninh Sinh.
Vẫn là Lý Ký Trà Quán!
Sau khi gọi một vài món điểm tâm trà, hai người vừa ăn vừa trò chuyện.
“Du chú, chú giúp cháu xem xem, cháu cảm thấy, cảnh quay mẹ từ ban đầu không muốn, đến cuối cùng lại sẵn sàng đuổi đứa con vừa tìm lại được đi, có vẻ hơi không hợp thời, nhưng nếu sửa lại thì cháu cũng không chắc chắn lắm. ” Lý Dịch nhìn Du Ninh Sinh, thành thật xin ý kiến.
“Chúng ta trước hết hãy phân tích câu chuyện của cháu. Câu chuyện này có hai cặp mẹ con.
Lâm mẫu và Lâm Quốc Vinh, Hoàng Thu Hạ và Tiểu Cường.
Theo tôi thấy, câu chuyện của cháu thực chất có thể nói là một sự chứng kiến quá trình văn hóa truyền thống làm thế nào để đưa một "con người" vào trong khuôn khổ của nó. ”
Du Ninh Sinh bắt đầu phân tích.
Lý Dịch gật đầu.
Đây cũng là lý do tại sao Lý Dịch cảm thấy mặc dù anh không lo lắng về sự đồng cảm cảm xúc, nhưng những chi tiết trong cốt truyện lại có chút không phù hợp với thời đại này.
“Tôi cho rằng, điểm cảm động nhất trong câu chuyện của cháu chính là những khoảnh khắc ấm áp giữa Hoàng Thu Hạ và đứa trẻ, và cảnh chia tay giữa họ chính là tình tiết khiến người ta phải rơi nước mắt.
Hoàng Thu Hạ không muốn để đứa con trở thành trẻ mồ côi giống như mình. “Mồ côi” trong văn hóa Trung Quốc xưa là chỉ những người mất cha.
Hoàng Thu Hạ từ nhỏ không biết cha là ai, cũng do mẹ nuôi dưỡng lớn lên, và ba năm trước khi kết hôn với Lâm Quốc Vinh, mẹ cô qua đời.
Tuy nhiên, Hoàng Thu Hạ vẫn cho rằng mình là một đứa trẻ mồ côi, rõ ràng là vẫn chịu ảnh hưởng của định nghĩa về “mồ côi” trong văn hóa cổ đại Trung Quốc.
Những năm tháng Hoàng Thu Hạ nuôi dạy con thực chất đã tái hiện lại mô hình gia đình nguyên thủy của chính cô. Lý do cô trả con cho gia đình Lâm về bề ngoài là: không muốn con trở thành mồ côi như mình; để nghĩ cho tương lai của con; và vì Lâm phụ hiểu được nỗi đau của cô. Nhưng căn bản, tất cả đều vẫn là quan niệm truyền thống đang tác động.
Bởi vì cô không nhận ra rằng, đối với đứa trẻ, người mẹ là người không thể thiếu, và có một người mẹ mạnh mẽ, độc lập, có thể cung cấp cho con sự phụ thuộc về cảm xúc mới là điều đứa trẻ cần nhất.
Đứa trẻ cần không phải là một gia đình giàu có, mà là một tình yêu tràn đầy. Dù không có giàu sang, chỉ cần có tình yêu đi cùng, cuộc đời sẽ có thể hình thành một nhân cách hoàn chỉnh.
Những điều này tôi cho rằng chính là điểm mâu thuẫn trong câu chuyện này của cháu, khi sắp xếp cốt truyện lại không hoàn toàn phù hợp với thời đại hiện nay.
Vì con người và động vật khác biệt lớn nhất là gì, đó chính là sự tiến hóa lên giai đoạn văn minh hiện đại, và sản phẩm quý giá nhất mà con người có được chính là tình yêu. Những ai có tình yêu đồng hành sẽ mãi hạnh phúc, cho dù hiện tại hay trong tương lai. Định nghĩa về hạnh phúc, Hoàng Thu Hạ vẫn đáng tiếc mà giữ lại quan niệm truyền thống. Vì Lâm phụ hiểu được nỗi đau của cô, ông đã trao cho cô tình yêu như người cha dành cho con, mặc dù tình yêu đó có thể thật nghèo nàn, nông cạn, nhưng vẫn có thể cảm động trái tim cô, và từ đó cô quyết định trả đứa con cho gia đình Lâm. ”
Rõ ràng là Du Ninh Sinh đã làm rất nhiều công việc chuẩn bị, nếu không thì chắc chắn sẽ không thể dễ dàng nói ra những lời này.
Lý Dịch thật sự rất cảm động.
“Và theo tôi, cách mà Hoàng Thu Hạ chia tay đứa con có ba điểm. Thứ nhất là khuyên nhủ và dạy bảo, làm sao để đứa trẻ "nghe lời"! Đây chính là cái mà trong văn hóa truyền thống của chúng ta gọi là hiếu thuận, muốn làm một đứa con ngoan thì trước tiên phải biết nghe lời cha mẹ! Thứ hai là cách làm đơn giản và thô bạo, khi đứa trẻ lén chạy về ôm Hoàng Thu Hạ và khóc, cô đã lạnh lùng đẩy con ra, dạy nó phải quay lại quỳ xuống nhận lỗi và phải hiếu thuận với ông bà, cắt đứt hoàn toàn sự cần thiết về tình cảm của đứa trẻ, biến nó thành một quan niệm hiếu thảo thuần túy. Thứ ba là nói dối và lừa gạt, “Nếu con quay lại tìm mẹ, mẹ sẽ trốn đi. ” Kết quả là đứa trẻ lại một lần nữa chạy về mà không dám bước vào nhà. Nghĩ mà xem, có bao nhiêu bậc phụ huynh đã dùng ba chiêu này để đối phó với con cái? ! Không coi trọng nhu cầu tình cảm của con, không bảo vệ tâm hồn mỏng manh của trẻ, không tạo cho trẻ cảm giác an toàn lớn nhất, mà chỉ một mực dạy dỗ con bằng những quan niệm truyền thống không tôn trọng trái tim cá nhân, khiến cho đứa trẻ chưa kịp trải qua tuổi thơ đầy sự khám phá mà đã trưởng thành, chưa kịp trải qua tuổi thiếu niên tự do mà đã trở nên chín chắn. ”
“Với tôi, những điểm này có lẽ mới là vấn đề lớn nhất trong câu chuyện của cháu, bởi vì thời đại này, những người như vậy có thể vẫn còn, nhưng chắc chắn không phải là tư tưởng chủ đạo. ” Du Ninh Sinh tiếp tục phân tích.
“Dù cho ý định ban đầu của cháu là muốn thể hiện một người mẹ ‘lo lắng cho con’, vì vậy phải làm vậy, nhưng có lẽ đã quá mức. Hoặc nói cách khác, lý do như thế này, nếu đặt vào thời đại của chúng ta, có vẻ không vững vàng chút nào! ”
Lý Dịch cảm thấy như có một tia sáng lóe lên trong đầu.
“Đúng vậy, nhưng nếu sửa lại, thì phải sửa thế nào? ” Lý Dịch hỏi với vẻ bối rối.
“Chắc cháu hỏi nhầm người rồi, nói về nghệ thuật là xuất phát từ cuộc sống, cháu có thể đi hỏi những người mẹ xem, vì lý do gì mà một người mẹ lại chủ động chọn cách chia tay con? Đúng, vì con, nhưng đó cần phải có một quá trình. Theo tôi thấy, vấn đề lớn nhất trong câu chuyện của cháu chính là thiếu mất quá trình này, nhưng cụ thể làm thế nào, đừng hỏi tôi, tôi cũng không rõ lắm. ” Du Ninh Sinh cười nói.
Lý Dịch gật đầu.
Thực ra anh cũng nghĩ, cách chia tay của Hoàng Thu Hạ trong câu chuyện có thể không phải là vấn đề, nhưng lý do chia tay, hay nói cách khác, một người mẹ ban đầu chắc chắn sẽ không muốn xa con, nhưng sau đó tại sao cô lại đồng ý, thậm chí còn chủ động đẩy con đi?
Chắc chắn cần phải có một quá trình, tức là một lý do nào đó, nhưng lý do đó cần phải được thể hiện ra, qua một số sự kiện, những tình huống cụ thể.
Và đây chính là điều mà Lý Dịch cần thay đổi trong kịch bản.
Sau khi trở về, người đầu tiên mà Lý Dịch tìm đến là mẹ anh.
Khi biết con trai muốn nhờ mình chỉ giáo, 易玲玲 (Easy Linling) tất nhiên vô cùng vui mừng.
Nhưng khi Lý Dịch hỏi câu đầu tiên, 易玲玲 (Easy Linling) không nhịn được mà trợn mắt với con trai.
“Mẹ à, nếu. . . nếu mẹ là Hoàng Thu Hạ, thì mẹ sẽ vì lý do gì mà chủ động đưa đứa trẻ cho gia đình Lâm? ” Lý Dịch hỏi.
易玲玲 (Easy Linling) trừng mắt nhìn Lý Dịch.
“Con nói là nếu thôi mà! Dù sao thì, mẹ cũng là mẹ mà. ” Lý Dịch cười ngại ngùng nói.
“Con hỏi nhầm người rồi, tình huống gia đình chúng ta và Hoàng Thu Hạ khác nhau hoàn toàn, được không? Nhưng mẹ nghĩ là, đơn giản thôi, những gì gia đình Lâm có thể cung cấp, thì mẹ lại không làm được. Ví dụ như nguồn tài nguyên giáo dục, ở quê, Tiểu Cường sao có thể nhận được một nền giáo dục tốt được? Hoặc trong cuộc sống, có thể có những điều khiến Hoàng Thu Hạ cảm thấy dù cô có cố gắng thế nào cũng không thể cung cấp cho con. . . ”