Lui Ra, Để Ta Đến

Chờ đã, các vị hiệp khách! Sao lại hỏi về vài đồng bạc của ta?

Thẩm Đường não tưởng chuyển động như gió, cùng với tư duy phóng khoáng vốn có, vô số suy đoán hiện lên trong tâm trí.

Hay chẳng lẽ mình chính là Thiên Mệnh Chi Nữ trong truyền thuyết?

Dù sao đây vẫn là thế giới khoa học bị đóng chặt, phi khoa học mới là khoa học. Nhưng nghĩ lại về cái số xui xẻo của mình, từ địa ngục khởi đầu rồi lại bị đánh cắp gia sản, không khỏi lắc đầu tự nhạo bản thân, nghĩ mình đã nghĩ quá xa.

Thiên Mệnh Chi Nữ ư? Chẳng qua chỉ là một tên đại bất hạnh suốt đời.

"Trong này chẳng lẽ còn có gì bí mật sao? "

Thục Đường nỗ lực để giọng nói của mình không nghe quá tự ái, nhưng khóe miệng vẫn không nhịn được mà cong lên, hỏi Sử Diệu: "Người phải là ta, hay bất kỳ ai cũng được, nhưng nhất định phải là ba lượng bạc? "

Sử Diệu đáp lại khiến cô nàng bất ngờ.

Hắn nói: "Không biết. "

Sử Diệu không theo lẽ thường, Thục Đường lại nhíu mày, giọng cũng hơi cao lên: "Không biết? ? ? "

"Chuyện này kể ra thì dài dòng lắm. . . Ta cũng không chắc lắm. "

Thục Đường: ". . . Ta có thời gian nghe ngươi kể dần. "

Giống như Kỳ Thiện, một câu "Chuyện này kể ra thì dài dòng lắm" liền muốn kết thúc chủ đề, chỉ để lại cô nàng tò mò đến tận xương tủy.

"Ngũ Lang thật sự rất tò mò sao? "

"Trầm Đường thành thật thừa nhận: "Rất tò mò! "

"Chuyện này bắt đầu từ năm tôi được khai sáng. . . "

Sử Diệu đưa ra tư thế kể chuyện, chuẩn bị trình bày nội dung một cách chi tiết, nhưng không ngờ Trầm Đường lại không phải là người sẽ ngoan ngoãn nghe câu chuyện. Vừa bắt đầu, cô đã hỏi: "Năm được khai sáng? Chuyện gì đã xảy ra? "

Mặc dù Sử Diệu không giống như Kỳ Thiện, người rất thích treo lơ lửng sự tò mò của người khác, nhưng dòng thời gian của câu chuyện cũng được kéo quá sớm, không lạ gì khi nói chuyện dài dòng.

"Năm đó không có gì xảy ra cả. "

Trầm Đường: ". . . "

Sự im lặng phía sau khiến Sử Diệu cười khổ, anh không cần quay lại cũng có thể tưởng tượng ra vẻ mặt vô ngữ của thiếu niên trên lưng lừa.

Sử Diệu nhẹ nhàng nói: "Tôi chỉ là trong năm được khai sáng đọc viết, tôi đã cảm nhận được khí của trời đất, và trong cùng năm đó, tôi đã tinh luyện được Văn Tâm. "

Trầm Đường lại hỏi: "Văn Tâm có mấy phẩm? "

Trương Diệu đáp lại: "Cấp bậc Nhị phẩm Thượng trung. "

Thẩm Đường nghe vậy, không khỏi kinh ngạc: "Cao đến thế? ? ? ? "

Kỳ Thiện lại nói: "Chỉ có khi sở hữu Lục phẩm Trung hạ mới đạt được mức tám mươi vạn! "

Nhị phẩm Thượng trung văn tâm quả thực chỉ kém Nhất phẩm Thượng thượng, được gọi là "Thánh nhân phẩm", đây cũng chỉ là danh xưng ảo, chỉ những vị Chúa tể sở hữu Quốc ấn mới có thể đạt được. Vì thế, Nhị phẩm Thượng trung văn tâm đã là đỉnh cao mà phàm nhân có thể đạt tới.

Sở hữu Nhị phẩm Thượng trung văn tâm, không khác gì cầm trong tay "quân át chủ bài", thế mà Trương Diệu lại trở thành như vậy, thật là khó lý giải.

Trương Diệu thở dài: "Cao ư? Đúng là khá cao. . . Nhưng nếu được lựa chọn, ta lại mong muốn thấp hơn, Tứ phẩm, Ngũ phẩm hay Cửu phẩm Hạ hạ cũng được. Sở hữu văn tâm này đối với ta chẳng phải phúc mà là họa. "

Trầm Đường không hiểu và hỏi: "Đây không phải là dấu hiệu của thiên phú, thiên bẩm, trời cho, thiên tư, tư chất tự nhiên tốt sao? "

Làm sao lại có người mong muốn bản thân có năng khiếu kém cỏi hơn chứ?

Sử Diệu thở dài đầy vẻ khổ sở: "Ngũ Long, thầy dạy học của ngươi chẳng có nói với ngươi rằng, phẩm cấp văn học của một văn sĩ không thể đại diện cho tất cả sao? "

Trầm Đường: "Nguyên Lương từng nói như vậy, nhưng ta vẫn tưởng đó chỉ là quan điểm cá nhân của ông ấy, không thể đại diện cho tư tưởng của quần chúng. . . "

Không ngờ Sử Diệu lại có cùng suy nghĩ với Kỳ Thiện.

Chẳng lẽ đây chính là sự đồng thuận giữa các cao thủ ư?

"Quần chúng là cái gì? Ngôn từ xa lạ? "

Sự chú ý của Sở Diệu không khác gì Thẩm Đường, nhưng dựa vào ngữ cảnh, biết rằng "phổ thông quần chúng" có nghĩa gần như "chúng sinh phồn hoa" hay "phàm phu tục tử", nhưng quả thật chưa từng nghe qua từ này, nên rất tò mò.

Thẩm Đường ngẩn người, bị nghẽn lời. "Ta cũng không biết. . . chỉ là nói bừa ra thôi, nhưng đây không phải là điểm chính. "

Quả thật không phải là điểm chính.

Sở Diệu cũng không đặt nặng chi tiết này, ông quan tâm hơn đến "Nguyên Lương" mà Thẩm Đường nhắc tới, liền hỏi: "Vị 'Nguyên Lương' ấy có phải là thanh niên văn sĩ mà ta đã từng gặp mặt trên Trường Phố trước đây? "

Thẩm Đường: "Đúng, chính là ông ấy. "

Sở Diệu hơi ngưỡng mộ: "Vị ấy quả là một vị thầy tốt. Vậy, ông ấy có nói với ngươi về 'Văn Tâm Thiên Phú' không? "

Văn Tâm Thiên Phú?

Đây lại là cái gì?

Thoạt nhìn, Trần Đường vẫn còn đang ngơ ngác, nhưng vẫn thành khẩn đáp: "Tâm Văn. . . năng lực? Về điều này, ta thật sự không rõ lắm, Nguyên Lương cũng chưa từng nhắc đến. Hắn chỉ nói với ta về 'đạo của chư hầu'. . . Nói ra thì không sợ ngài cười, mặc dù ta có Tâm Văn, nhưng về Tâm Văn ta thật sự không hiểu nhiều. Đôi khi ta có vài câu hỏi, nhưng Nguyên Lương lại lảng tránh, hoặc nói 'Ngươi không cần biết'. . . Ta nghĩ hắn chỉ là lười biếng và không muốn trả lời thôi. "

"Hay là Nguyên Lương Huynh vì lợi ích của Ngũ Long, nên có những thứ không muốn ngươi biết nhiều, sợ ảnh hưởng đến sự trưởng thành của ngươi về sau. . . "

Trần Đường tò mò: "Còn có lý do như vậy sao? "

Trương Diệu gật đầu: "Ừ. "

Trần Đường vô cùng khó chịu: ". . . ! ! ! "

Vậy cô ấy có nên tiếp tục nghe câu chuyện hay không?

Trọng Dương giúp cô đưa ra quyết định, giọng nói của anh ta thả lỏng hơn nhiều so với trước đây: "Năng lực của Văn Tâm chia làm hai loại, một là Chư Hầu Chi Đạo, một là Văn Sĩ Chi Đạo. Chỉ từ cái tên cũng đã biết được hai loại năng lực này đại diện cho những thân phận khác nhau. Chư Hầu Chi Đạo, tôi nghĩ vị tiền bối của cô đã từng nói với cô, tôi cũng không cần nói nhiều. Điều tôi muốn nói là Văn Sĩ Chi Đạo, đó là năng lực đặc hữu của một số ít những kẻ mưu tính Văn Tâm, không cần bất kỳ ngôn linh nào cũng có thể phát động. "

Thẩm Đường lặng lẽ ghi nhớ: "Tiền bối cũng có sao? "

Trọng Dương im lặng một lúc: "Đúng vậy, trước kia có, chỉ là chưa kịp trưởng thành, Văn Tâm của ta đã bị 'đoạt mất' rồi. "

Thẩm Đường kinh ngạc: "Đoạt mất? "

Chỉ từ nghĩa đen mà hiểu, điều này không phải là. . .

Trọng Dương cười khổ lắc đầu, nói ra điều khiến người ta kinh ngạc: "Đúng vậy, vị tiền bối của cô đã không nói với cô rằng, Văn Tâm có thể bị đánh cắp sao? "

"Thẩm Đường: ". . . . . . ! ! ! "

Kỳ Thiện thật sự chưa từng nói về điều đó.

"Năm đó, cái văn tâm cấp nhị của ta lại bị hoán đổi như vậy. Trong tuổi thanh xuân tràn đầy nhiệt huyết, một đêm rơi vào vũng bùn, không còn cơ hội trở dậy nữa. " Sử Diệu thản nhiên kể về câu chuyện như không liên quan đến mình, rồi lại nói: "Vị tiền bối của ngươi không đề cập đến 'đạo của văn sĩ', có lẽ cũng có những khó khăn và suy tư của riêng mình. Bởi 'đạo của văn sĩ' không chỉ là một loại năng lực đặc biệt, mà còn là điều mà văn sĩ phải tự vấn. Nó liên quan đến bản thân văn sĩ là người như thế nào, tìm kiếm con đường gì. Ta nghĩ, ngay cả bậc thánh nhân cũng không muốn để những điều riêng tư nhất này phơi bày trước ánh mắt của mọi người, phải không? "

Không phải mọi người sở hữu văn tâm đều có 'đạo của văn sĩ', nhưng những ai có 'đạo của văn sĩ' thì chín phần mười sẽ chọn giấu kín.

Cảm giác ấy như thể bị lột sạch mọi lớp vải che chắn, để trần trụi giữa đám đông. . .

Thẩm Đường thoáng chốc có vẻ lơ đãng.

Cô không ngờ Văn Tâm lại có thể chơi trò này.

Cấp độ Văn Tâm của cô không cao, nhưng lại có năng lực ăn cắp Văn Tâm của người khác. . . Không lạ gì Trừ Lão Tiên sinh nói rằng Nhị phẩm Thượng Trung Văn Tâm của ông là họa chứ không phải phúc, đây chẳng phải là "đứa trẻ giữ ngàn vàng giữa chợ" sao?

Lui về đi, để Trẫm mời các vị cất giữ: (www. qbxsw. com) Lui về đi, để Trẫm cập nhật trên Toàn Bộ Tiểu Thuyết Mạng với tốc độ nhanh nhất toàn mạng.