, Quân Lâm đạo trưởng thở dài một hơi, sắc mặt cuối cùng cũng trở lại bình thường.
“Tu hành chi đạo, kỵ nhất là dục tốc bất đạt. Tâm thái phải đặt đúng chỗ, tuyệt đối không thể cấp công lợi dụng, nếu không sẽ có nguy cơ nhập ma. ” Ông ta tự nhủ trong lòng, sau đó lại tiếp tục đột phá.
Lý lẽ này ai cũng hiểu, nhưng muốn thực sự làm được, lại không phải chuyện dễ dàng.
Quân Lâm đạo trưởng chậm rãi vận chuyển linh lực, một đạo pháp lực từ nguồn mạch tuôn ra, chảy khắp các ngóc ngách trong cơ thể, kích thích vô số huyệt đạo.
Cảnh giới Pháp thể, xét cho cùng, chính là dùng pháp lực tôi luyện cơ thể, khiến nó trải qua ngàn lần tôi luyện, có thể chứa đựng một lượng pháp lực khổng lồ, vững chắc như Kim cương bất hoại, lại còn sở hữu đủ loại thần thông diệu dụng, có thể nói là chuyên môn để khai mở tiềm năng của con người, vượt xa giới hạn của người thường.
Nếu luận về tu sĩ ở cảnh giới thai thai, dù cường đại, nhưng vẫn có thể xem là nằm trong phạm vi con người bình thường, thì những kẻ ở cảnh giới pháp thể đã bước lên con đường phi nhân, sinh mệnh từ tầng diện gene đã bắt đầu tiến hóa tự chủ.
Mỗi khi thăng lên một trọng thiên, liền có thể thu được vô số thần pháp, thân thể cũng càng thêm cường đại. Sau bảy trọng thiên, liền đạt đến cực hạn tiềm năng, thân thể, pháp lực đều có thể nói là cường đại vô song, đã không thể từ bên trong đột phá thêm nữa, đạt đến cực hạn của sinh thể nhân loại.
hiện giờ đã là pháp thể lục trọng thiên đỉnh phong, tiềm năng cũng được khai thác tối đa, chỉ thiếu một bước cuối cùng, liền có thể đạt đến cực hạn.
Nhưng bước này, muốn bước ra, lại tỏ ra là vô cùng gian nan.
Nghĩ đến Yếu Vô Song, tuy thiên phú hơi kém mình, nhưng cũng là một kỳ tài tu đạo hiếm có, hai mươi hai tuổi đã bước vào cảnh giới này, nhưng đến nay vẫn chưa đột phá đến tầng thứ bảy, đủ để chứng minh sự khó khăn của cảnh giới này, quả thực ngoài dự đoán.
Tầng thứ bảy, tên là "Phá Vọng".
Trong sáu tầng thứ trước của Pháp thể, đều tập trung vào rèn luyện pháp lực, thần thông, nhưng đến tầng thứ bảy, dường như lại có một mối liên hệ mập mờ với cảnh giới Thiên nhân, trải qua bao đời tu đạo cao nhân, dựa vào kinh nghiệm bản thân, đã đặt tên cho cảnh giới này là "Phá Vọng".
Phá Vọng là gì?
Cung Lâm Đạo trong lòng tuy có chút cảm ngộ, nhưng cũng không có cách nào để vượt qua kiếp nạn của bản thân.
Thực ra, nhiều tu sĩ bởi hạn chế về thiên phú, cả đời tu luyện cũng chỉ dừng lại ở cảnh giới Thiên Nguyên Thần cảnh tầng thứ sáu, cả đời khó mà tiến thêm một bước, cảnh giới Phá Vọng đối với họ đã là một ngưỡng vọng, huống chi là đột phá vào cảnh giới Thiên Nhân.
Tu luyện thiên tài, dù sao cũng là rất hiếm hoi, nếu không thì làm sao gọi là thiên tài được.
Trong Thanh Hư tông cũng có một quy định, nếu mắc kẹt ở cảnh giới tầng thứ sáu lâu mà không thể tiến bộ, sau mười năm, bắt buộc phải phái đi lịch luyện ở nhân gian. Mười năm, là để chứng minh một người có đủ thiên phú để đột phá thành công. Nếu không thể thành công, thì phải tìm kiếm phương pháp khác, xuống núi có thể sẽ có được một số cơ duyên, vượt qua giới hạn của bản thân cũng không phải là không thể.
,,,,。
“,,,,。,,,。”
,。
,,,。,,,。
Lần này, rốt cuộc hắn gặp phải một bế tắc khó vượt qua trong thời gian ngắn, cũng là bế tắc lớn nhất từ khi hắn tu đạo.
Lâm Đạo mở mắt, không đứng dậy, đảo mắt nhìn quanh.
Hắn giơ một ngón tay, “xì” một tiếng, bức tranh gần hắn nhất liền bay lượn đến, lơ lửng trước mặt, cách hắn khoảng ba bốn thước.
Bức tranh đầu tiên khá dài, chiều ngang dài tới hai trượng.
Bức tranh dài này có tên là “Thiên Thu Sơn Cư Đồ”, lấy núi sông làm chủ đề, toàn bộ tranh dùng mực nhạt thanh nhã, núi và nước được bố trí rậm thưa hợp lý, mực sắc đậm nhạt khô ướt kết hợp, vô cùng phong phú về biến hóa.
Hai bên bờ sông, núi non đá gồ ghề, như cảnh sắc đầu thu, cây cối xanh rì, rậm thưa đan xen, mọc lên giữa núi non sông nước, làng mạc, đất bằng, đình đài, thuyền đánh cá, cầu nhỏ… rải rác khắp nơi.
Lâm Đạo tâm niệm vừa động, cả bức hoạ cuốn liền xoay tròn quanh hắn, hợp thành một vòng tròn, bao phủ hắn ở giữa.
Hắn ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, mắt nhìn thẳng về phía trước, tâm thần chìm vào trong hoạ cuốn. Nam Cung sư tôn đã đặc biệt để lại hoạ cuốn, trong đó nhất định ẩn chứa bí mật vô cùng huyền diệu.
Hoạ cuốn tuy dài, nhưng cũng chỉ hai trượng, thế nhưng lại mang lại cảm giác gần như ở cách xa vạn dặm. Loại sơn thuỷ hoạ này, bất luận là bố cục, bút pháp, hay là cách sử dụng ý để dẫn dắt, đều khiến người xem không khỏi phải trầm trồ tán thưởng. Khắc lạc là: Đại Điên Đạo Nhân. Lâm Đạo liếc nhìn một vòng, liên tục thán phục.
Dù Lâm Đạo không thật sự tinh thông về lĩnh vực này, nhưng cũng có thể phần nào lĩnh hội được sự kỳ diệu của kỹ thuật trong đó, trong lòng vô cùng kính phục tác giả của bức hoạ.
“Bức hoạ này thần hình, miên miên bất tuyệt, như còn chưa hết ý. ”
Nhiều nơi, ảm đạm mơ hồ, thâm thông ‘hư’ đạo. Nhưng chẳng biết liên quan gì tới ‘phá vọng’? ” Quân Lâm Đạo tự nhủ.
Hắn trầm tư hồi lâu, dường như hơi có thu hoạch, nhưng lại cảm thấy mơ hồ, khó lòng định đoạt, càng nghĩ càng rối rắm, đau đầu không thôi.
Trong thời gian ngắn, hắn vẫn không thể thông suốt đạo lý trong đó.
“Bỏ đi, xem bức tranh thứ hai ‘Trung Thu Ngự Hà đồ’ vậy. ”
Hắn đưa tay ra, khẽ xoay nhẹ, bức tranh thứ nhất liền trở về vị trí ban đầu, bức tranh thứ hai liền bay đến.
Bức tranh này cũng là dạng cuộn ngang, trải ra chỉ ngắn hơn bức thứ nhất một chút, nhưng cũng thuộc loại cuộn dài.
Bức tranh này nội dung phong phú, một khung cảnh thế tục ồn ào náo nhiệt, gần như bao gồm mọi thứ.
Từ thảo nguyên mênh mông, dòng sông cuồn cuộn, thành quách sừng sững, cho đến những chiếc đinh tán trên xe cộ, những món hàng nhỏ bé trên sạp hàng, những dòng chữ trên tấm biển hiệu, tất cả đều được tổ chức một cách hài hòa thành một thể thống nhất, trong bức họa, thấp thoáng bóng dáng những người nông dân, thương nhân, thầy thuốc, thầy bói, tăng lữ, đạo sĩ, quan lại, phụ nữ, trẻ em, cùng với những con lừa, bò, lạc đà. Nơi đây diễn ra những hoạt cảnh tấp nập như đi chợ, mua bán, dạo chơi, uống rượu, chuyện trò, đẩy thuyền, kéo xe, cưỡi ngựa, ngồi kiệu. Phố xá đông đúc, quán xá san sát, từ tửu lâu, trà quán, tiệm bánh ngọt cho đến các loại cửa hàng khác. Cổng thành, bến sông, cầu cống, thuyền buôn, dinh thự của quan lại, nhà tranh của nông dân chen chúc nhau tạo nên một khung cảnh tấp nập. Phía cuối bức tranh ghi dòng chữ: "Chính Đạo họa".
Chương này chưa kết thúc, mời độc giả đón đọc phần tiếp theo!
Yêu thích Thiên Quân Lâm Đạo, xin độc giả lưu lại: (www. qbxsw. )
Thiên Quân Lâm Đạo toàn bản tiểu thuyết mạng, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.