Xin Chào, Cao Thủ.

Vừa lúc đó, Hoàng Đế đã nghe tin rằng Triệu Vương đại nhân đã tỉnh lại!

"Mau mau báo tin cho Thái Thượng Hoàng đại nhân! "

Lý Nhị rất vui mừng khi Lý Nguyên Bác tỉnh lại, vì điều này chỉ mang lại lợi ích cho hắn mà không hề có bất kỳ tổn hại nào, bởi Lý Huyền Bác vốn ngu ngốc và không thể đe dọa đến ngai vàng của hắn chút nào.

Hơn nữa, về mặt võ lực, có thể nói rằng hắn là một bậc thần lực, sức mạnh của hắn có thể so sánh với những cao thủ đã chạm đến tầng trời Thiên Huyền. Đúng như câu nói "một người thắng được mười người", dù ai có mạnh đến đâu, nếu thua về sức mạnh thì vẫn là thua, dù có tìm đủ lý do cũng không thể dùng sức mềm thắng sức cứng. Tất nhiên, để chống lại sức mạnh như vậy, ít nhất cũng phải ở tầng bậc thần tiên trên đất liền mới được.

Nếu nói về việc phải cố gắng thực hiện, thì những cao thủ đạt đến cảnh giới của Chân Tiên trên mặt đất như học được Hỗn Nguyên Hình Ý Thái Cực Quyền cũng có thể. Thậm chí, nếu thêm vào đó là sự tồn tại của một Bán Tiên, thì đó chính là Trưởng Môn Tôn Chưởng Giáo Võ Đang, Trương Tam Phong - vị Bán Tiên duy nhất.

Khi Lý Nguyên nghe báo cáo, ông lập tức lên đường đến Thiên Sư Các. Trước mặt người con mà mình chẳng gặp lâu, không chỉ Lý Nguyên rưng rưng nước mắt, mà ngay cả Lý Nguyên Bác cũng vậy.

Trong nước mắt, hai cha con không nói nhiều, chỉ nhìn nhau. Nhưng Lý Nguyên Bác vốn không lắm lời, và cái tính điên cuồng của ông cũng không ảnh hưởng gì đến thiên phú của ông.

"Con ơi, đã lâu lắm rồi không gặp, cha nhận ra con không? "

"Cha ơi, cha có vẻ đã thay đổi nhiều rồi! "

"Con vẫn như xưa, thích đùa giỡn. Nhớ lại lần cha trói con lại tại sao không? "

"Có lẽ là vì con quá ngốc nghếch đúng không? "

"Không phải vậy! Cha không có ý đó, Cha chỉ sợ con sẽ làm tổn thương người khác mà thôi. "

"Tại sao con lại không hiểu, tại sao con không thể như Nhị ca và Đại ca, hoặc như Nguyên Cát, ra ngoài chơi? Phải chăng là vì sức lực của con quá mạnh mẽ? "

"Không phải vậy con à, đây là bởi vì sức lực của con quá mạnh, chúng ta sợ con sẽ làm tổn thương người khác, hay là con còn oán trách phụ thân? "

"Con chưa bao giờ oán trách phụ thân, bởi vì phụ thân vẫn luôn là phụ thân của con. "

Sau cuộc trao đổi này, Lý Viễn nhận ra rằng con trai mình dường như đã trở nên thông minh hơn, liền định hỏi Lý Thuần Phong và Viên Thiên Nghĩa về vấn đề này.

Lý Thuần Phong và Viên Thiên Nghĩa đã lần lượt trả lời câu hỏi của Lý Viễn.

Vì họ đều nhất trí chỉ ra rằng sự thay đổi là chìa khóa của mọi việc.

"Bệ hạ, như người đã nói, binh pháp là nghệ thuật biến hóa. Nếu có thể ảnh hưởng đến các loại binh chủng, đó chắc chắn là nguồn gốc của sự phát triển tự nhiên, bởi vì đó chính là sự thay đổi. "

"Đại Hoàng Thượng, sự thay đổi đã giảm xuống, vậy làm sao có thể không có lời giải? Như đã nói, những kẻ thay đổi là những người sử dụng pháp thuật, còn những kẻ đi theo đường chính đạo đều do sự thay đổi mà định hướng. "

Mặc dù cảm thấy lời nói của hai người hơi dài dòng, nhưng không thể chối cãi rằng họ đang nhấn mạnh đến từ "sự thay đổi". Nếu sự thay đổi đã giảm xuống, thì giải quyết mọi thứ sẽ là do sự thay đổi mà định hướng, có thể nói rằng tất cả đều do sự thay đổi mà định hướng.

"Này bạn trẻ, liệu Đại Nhân của sự thay đổi của tôi có thể chữa trị vết thương Thiên Âm của Nguyên Bá không? Nếu có thể, dù phải trả bất cứ giá nào, Đại Đường chúng tôi cũng sẽ hết lòng để bù đắp vết thương của ông ấy. "

Tình trạng "Thiên Âm" được hiểu là do khí âm từ bên ngoài xâm nhập vào cơ thể, cũng có nghĩa là bị ma quỷ lừa dối, đây không phải là vấn đề về thương tích mà là sự thiếu hụt trong linh hồn, và không phải chỉ là một chút ít.

Chúng ta thường gọi họ là "Thủ Thôn Nhân", không ngoài dự đoán, cuối cùng họ sẽ là những người độc thân, chỉ cần không phải do tài sản và quyền lực bù đắp từ bên ngoài, có thể nói là đã định sẵn cuộc sống của họ, và Lý Nguyên Bá cũng không phải là ngoại lệ.

Đương nhiên, Đoạn Thiên Minh không có cách nào, các kỹ năng của ông ta đều nhắm vào thương tích của người sống, đối mặt với người mất trí cũng có chút manh mối, nhưng trước tình trạng "Thiên Âm" của Lý Nguyên Bá, việc bồi dưỡng thể chất có thể nói là hoàn toàn vô hiệu, điều này khác với tình trạng điên cuồng của Thạch Phá Thiên, ông ta nhiều hơn ở trạng thái bán tiên thiên sau khi đạt đến thánh đạo.

Mặc dù có được những phúc lợi từ bẩm sinh và sự nuôi dưỡng, điều này đã khiến sức mạnh của y tăng vọt, có thể vươn tới tận cùng của thiên hạ. Tuy nhiên, điều này cũng đã lầm lạc não trạng của y, dẫn đến sự thiếu hụt về mặt tinh thần, có thể nói là vấn đề về phương diện tinh thần.

Hơn nữa, tinh thần khác với những gì được ban tặng từ bẩm sinh, sự ngu muội từ bẩm sinh thì khó có thể chữa trị, và thường kéo dài cả đời. Nhưng với trạng thái nửa bẩm sinh thì có thể được chữa trị một cách hiệu quả, tuy nhiên y lại không giống như vậy, bởi vì mọi hành động của y đều xuất phát từ sự hiển nhiên, có thể nói là tinh thần gần như linh hồn, và linh hồn chính là trụ cột của thể xác. Khi có được một trạng thái linh hồn gần như hoàn mỹ, điều này cũng có nghĩa là sự thu nhận về tinh thần gần như lớn hơn cả sự cung cấp của thể xác, nhưng sự hy sinh thì không giống như vậy, thấp hơn so với người cung cấp, tinh thần thường phát triển theo hai điểm này.

Một số người khó ngủ hoặc thậm chí không thể ngủ được, và một số khác thì lại phải nhờ đến các chất kích thích như rượu hoặc thuốc ngủ mới có thể an giấc. Tuy nhiên, cũng có những người hoàn toàn không cần ngủ.

Trên thế giới, những người không ngủ là hiếm gặp, nhưng những người không thể ngủ lại càng ít hơn. Có thể nói rằng, những người suốt đời không ngủ chắc chắn phải có ba linh hồn, tương đương với ba cái đầu.

Tuy nhiên, trường hợp của Lý Nguyên Bác lại khác. Bình thường, con người chỉ có một linh hồn, nhưng Lý Nguyên Bác chỉ có nửa linh hồn, có thể nói là thiếu một nửa linh hồn. Điều này khiến ông ta chủ yếu chỉ sử dụng được bán phần lý trí của mình.

Có thể nói rằng, bán não của hắn đang hoạt động, nhưng bán não kia lại đang nghỉ ngơi. Dựa trên tình hình thực tế, thì bán não trái thường là đại diện cho trí tuệ, còn bán não phải là thước đo lý trí. Tuy nhiên, rõ ràng bán não trái của hắn vẫn đang trong trạng thái bị tải. Có thể nói, muốn chữa trị Lý Nguyên Bác, ta phải kích hoạt cái đòn bẩy, mở ra một sự lựa chọn cân bằng, đánh thức ý chí của bán não trái, để cái đòn bẩy này có thể kéo cả không gian - thời gian, và mọi thứ sẽ đạt được sự cân bằng. Trên thế gian này, có người từng nói: "Hãy cho ta một điểm tựa cân bằng và một cái đòn bẩy đủ dài, ta sẽ có thể kéo cả Trái Đất. " Chính vì vậy, bán não trái và bán não phải của con người là như vậy, và đây chính là tiêu chuẩn để đo lường mọi thứ. Còn đòn bẩy và điểm tựa chính là sự cân nhắc về linh hồn của mọi hành vi.

Xin hãy nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc, phần sau sẽ càng hấp dẫn hơn!

Những vị cao thủ ưa thích, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Trang web tiểu thuyết của các vị cao thủ cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.