Tống Diên Niên, Trịnh Tử Phương Vệ Ích Thọ, Sử Bộ Xương.
Tào Ôn đang cau mày, rất nghiêm túc học tập.
Tào Mạo ngồi bên cạnh, cười tủm tỉm nhìn anh ta.
Những tài liệu giáo dục sơ đẳng hiện nay rất nhiều, từ "Tam Tàng Thiên" thời Tần Hán, đến "Cấp Tức Thiên", cho đến ngày nay, đã có hơn ba mươi bài được dùng để giáo dục sơ đẳng.
Tào Mạo vẫn thích "Cấp Tức Thiên" hơn, nội dung đơn giản, từ những cái tên quen thuộc đến các vật dụng, cuối cùng lại nói vài điều đạo lý nhỏ.
Tào Mạo vẫn nhớ rằng thời Ngụy Tấn có một tác phẩm nổi tiếng về giáo dục sơ đẳng, nhưng không biết là do ai sáng tác.
Đương nhiên, đây chẳng qua chỉ là những giáo cụ sơ đẳng, nhưng cũng đủ dùng trong hiện tại.
Tào Mạo không hề đặt quá nhiều áp lực lên con trai, mà rất kiên nhẫn dạy hắn nhận chữ.
Tào Ôn tuy không thể nói là quá giỏi, nhưng cũng không tệ lắm.
Khi tụng niệm, hắn rất nghiêm túc, nhìn ra được điều đó.
Sau khi trở về bên cạnh thân mẫu, hẳn là y đã ôn lại bài tập rồi.
Tào Mạo vẫn rất coi trọng việc giáo dục, không chỉ là giáo dục của con trai, mà còn là sự nghiệp giáo dục hiện nay.
Chế độ giáo dục của Đông Hán và Tây Hán đã đạt đến đỉnh cao vào thời Hậu Hán.
Đều có Thái Học.
Quận có Học.
Huyện, đạo, ấp, quốc đều có Trường.
Xã có Tường.
Tụ lạc có trật tự.
Nhưng đến thời Ngụy Tấn, xã và tụ lạc thì chẳng nói làm gì, ngay cả Quận Học cũng chỉ là hình thức bên ngoài.
Nguyên nhân khiến chế độ giáo dục lại thoái bộ nghiêm trọng như vậy, hoàn toàn là vì dân chúng sống quá khổ cực, chỉ khi có đủ ăn no mới có người gửi con đi học.
Ngươi còn chẳng đủ ăn, lại muốn đi học à?
Đừng nói học phí, ngay cả chi phí sinh hoạt cơ bản cũng không đủ.
Chỉ khi chất lượng sống của dân chúng được nâng lên, giáo dục mới có thể phổ cập.
，，。
，。
，！
，，，？
，。
。
"？"
"。"
"Không sai, không tệ, đúng, đúng vậy, chính xác, phải, tốt, không xấu, khỏe mạnh. Không tồi, cuối cùng cũng có vẻ như Thái Tử rồi. Hãy về và tiếp tục học tập! Ngày mai ta sẽ kiểm tra lại! "
"Vâng! ! "
Tào Ôn vội vã rời đi, nhìn bóng lưng của Tào Ôn, Tào Mạo lại bật cười.
"Tên tiểu tử này. "
Trương Hoa vẫn đứng ở cửa, nhìn Tào Mạo ngày càng có vẻ như một người cha, cũng chỉ cười mà không nói.
Sau khi Thái Tử rời đi, Trương Hoa mới đến bên cạnh Tào Mạo, đưa tờ sớ trong tay cho Tào Mạo.
Tào Mạo mở tờ sớ, nhìn qua một cách lơ đãng.
Đây là kết quả điều tra về Thanh Hà Thái Thú.
Trương Hoa mới mở miệng nói:
"Tể tướng Dư Thanh Hà, quả nhiên có nghi vấn về việc lén lút giúp đỡ những tội nhân. "
"Ông ta đã dùng cách thay người để thả những tội phạm chính, đồng thời giúp họ thanh lý tài sản, để họ mang theo số tiền lớn trốn đi nơi khác, thậm chí còn cố gắng giúp họ giả mạo sổ hộ khẩu. "
Trương Hoa lại vội vàng nói: "Mặc dù đã có những bằng chứng này, nhưng Dư Thanh Hà đã lập nên không ít công lao, hơn nữa cũng không tra ra ông ta có nhận những khoản hối lộ từ những người này, ông ta gần như là vô tư giúp đỡ những người này, thậm chí không đòi hỏi bất kỳ lợi ích nào, khi những quan chức chúng ta cử đến, ông ta liền báo cáo toàn bộ tình hình. "
"Ông ta nói chính sách của Bệ hạ quá tàn khốc, ông ta không dám vi phạm, chỉ có thể dùng cách này ở bên trong, dù Bệ hạ có muốn trừng phạt ông ta, ông ta cũng không oán than gì. "
"Ồ? "
"Người này còn khá có đạo đức đấy ư? "
Tào Mạo nói như thể đang châm biếm.
Từ thời Đông Hán đến Ngụy Tấn, đạo đức xã hội càng ngày càng sa sút, dĩ nhiên phải như vậy, có thể nói là thời đại của loài thú, đến thời Bắc - Nam Triều nổi tiếng trong lịch sử, thì còn tệ hơn cả loài thú, thậm chí còn thua cả loài thú.
Nhìn về phía trước, đạo đức xã hội thật đáng thương, khiến cho ngay cả Tiêu Bồ Tát cũng phải mỗi ngày đều làm công tác giáo dục đạo đức trong nước, hy vọng có thể nâng cao trình độ đạo đức của toàn quốc.
Chính bây giờ, đạo đức xã hội so với Đông Hán cũng không thể sánh được, không biết là do vấn đề giáo dục, hay là do nguyên nhân của môn.
Hay có lẽ vì lời thề nào đó, như những bề tôi trung nghĩa của triều Đông Hán, trong thời Ngụy Tấn lại trở nên hiếm hoi đến vậy.
Trương Hoa cau mày, giải thích: "Bệ hạ, người này ở Thanh Hà quận có uy danh lẫy lừng, và trước đây trong các cuộc thi đấu, nhiều lần đứng trong hàng ngũ tiên phong. "
Đại Ngụy ngày nay, chế độ nhìn chung có phần rạn nứt.
Nhiều chính sách giữa các chế độ có cảm giác rạn nứt rất sâu sắc.
Cuối thời Đông Hán, loạn lạc bùng phát, Tào Ngụy ban đầu chỉ là một bá chủ quân phiệt địa phương, do đó nhiều chính sách mang đậm dấu ấn quân sự, trong số đó có không ít chính sách tàn khốc mà có thể dùng chủ nghĩa quân phiệt để hình dung cũng không quá lời.
Cũng nói về việc kiểm soát ruộng đất của triều đình, chế độ ruộng đất của Tào Ngụy được nhiều người cho là một mẫu hình của chế độ điền thoản bình đẳng sau này của Bắc Ngụy, mạnh mẽ thu hồi ruộng đất về tay nhà nước,
Những nông dân được phân phối lại để cày cấy.
Nhưng bao gồm các chính sách như cưỡng ép phân phối hôn nhân đối với các gia đình quân nhân, đều mang đậm dấu ấn của thời chiến. Sau khi Tào Phi lên ngôi, để khẳng định mình là vị Hoàng đế kế thừa Thiên Mệnh, chứ không phải một tên quan phỉ, nên đã thực hiện nhiều cải cách. Kết quả là nhiều chính sách tồn tại song song, gây ra sự phân tán trầm trọng.
Ngày nay, các cuộc thi đua được triển khai ở địa phương, giữa các huyện, các quận, cũng mang đậm dấu ấn của thời chiến.
Điều này không phải xuất hiện tự nhiên do Tào Mãnh, mà nguyên là trong lịch sử Tây Tấn, đã thực sự có những cuộc thi đua thành tích như vậy, sử sách ghi chép lại những chiến công của một số Quận Thủ đạt giải nhất.
Chương này chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Kính mời quý vị lưu giữ trang web của chúng tôi: (www. qbxsw. com) - Nơi cập nhật truyện Y Quan Bất Nam Độ nhanh nhất trên toàn mạng.