Hứa hẹn với người khác chỉ cần động động môi, điều đó quả là dễ dàng, nhưng hành động lại khó như lên trời. Địa phủ này, vào dễ ra khó, huống chi Địa Tạng Vương còn đang cố thoát thân! Một nhân vật vang danh như thế, muốn trốn thoát khỏi địa ngục, không phải chuyện đùa đâu.
Hiện giờ, việc cấp bách nhất là phải thay đổi diện mạo cho Địa Tạng Vương từ trong ra ngoài. Thế là, Hầu tử vội vàng bắt tay vào công việc.
Một Địa Tạng Vương dáng vẻ như lão già sắp chết, bị Hầu tử vụng về trang điểm một phen.
Khỉ tinh lấy phấn trắng bong tróc trên tường bôi kín mặt nhăn nhúm của Địa Tạng Vương, dùng nước bẩn đen ngòm vẽ mày, lại lấy sáu chân của vô số con ruồi nối liền, làm lông mi cho Địa Tạng Vương, rồi lấy máu bọ chét chấm lên đôi môi rộng thênh thang của vị vương. Hầu như đã xong, chỉ tiếc y phục không thể mặc một cách đường hoàng, chạy trốn không phải đi du sơn ngoạn thủy, ngắm cảnh chơi bời, Phật dựa vào áo, ngựa dựa vào yên, Địa Tạng Vương sao có thể mặc y phục ấy. Thế là, Khỉ tinh lấy tấm chăn thường ngày của Địa Tạng Vương quấn lên người ông, tấm chăn đầy lỗ thủng, bông gòn trồi ra.
Bổn tôn xem như đã tái tạo lại một hình tượng Địa Tạng Vương hoàn toàn mới: y phục tả tơi, môi đỏ mặt trắng, mày liễu thanh mảnh, hàng mi cong vút, chẳng khác nào một tên ăn mày lượm lặt, nhưng lại trau chuốt vô cùng diễm lệ, bốc lửa.
“Nhìn thấy thứ ghê tởm chói mắt rồi, chưa từng thấy thứ ghê tởm chói mắt đến vậy. ” Sa Tăng thì thầm.
“Nhìn thấy thứ khác biệt độc đáo rồi, chưa từng thấy thứ khác biệt độc đáo đến vậy. ” Đường Tăng cũng nhỏ giọng lẩm bẩm.
“Nhìn thấy thứ lòe loẹt rồi, chưa từng thấy thứ lòe loẹt đến vậy. ” Ta cũng nhỏ giọng lẩm bẩm.
“Ừm, thần siêu hình việt,! Địa Tạng lần này ra đường, chắc chắn chẳng ai nhận ra ngươi đâu. ” Khỉ nhỏ tự hào về thủ đoạn cải trang của mình.
Chuẩn bị xong xuôi, giờ chỉ còn trông chờ vào Bồ Đề đang trong giai đoạn bị mù quáng.
Nếu Bồ Đề Tổ Sư có thể nhảy xuống cái hố mà chúng ta đã cẩn thận đào, chắc chắn Tam Giới sẽ hỗn loạn, khói lửa mù mịt. Lúc đó, nhân lúc địa ngục bận rộn chống cự, mới có thể an toàn đưa Địa Tạng Vương thoát khỏi nguy hiểm.
Một bản kế hoạch phân chia địa bàn núi Nga Mi do chính Bồ Đề Tổ Sư đưa ra đã khiến Tam Giới vốn đã yên bình lại một lần nữa dậy sóng! Lời đồn như sóng dữ vỗ bờ, tin đồn như hoa trời rải xuống, Phật môn như kiến bò trên chảo nóng.
Có người nói, Bồ Tát Phổ Hiền bỏ Phật theo Đạo, nối gót Kim Thiền Tử; có người nói, Nga Mi Sơn bị đạo môn lén lút chiếm đoạt, nếu không có Tam Đại Bồ Tát ra sức cứu giúp, Phổ Hiển sẽ dâng Nga Mi Sơn cho đạo môn; có người nói, Tam Đại Bồ Tát từng đêm tấn công Nga Mi Sơn, ép Phổ Hiển chia Nga Mi Sơn cho ba vị Bồ Tát khác; cũng có người nói, Phổ Hiển bất hòa với Như Lai, ở Linh Sơn cãi nhau ầm ĩ, không còn trấn thủ Nga Mi nữa; cũng có người nói đây là trò lừa của Phổ Hiển, để che giấu âm mưu phản giáo của mình. . . Tóm lại, càng không biết nội tình, thì khả năng suy đoán và tưởng tượng càng thần kỳ và phong phú.
Linh Sơn tất nhiên không thể tự loạn, trước tiên phái đệ tử Phật giáo lên Thiên Đình hỏi thăm, Thiên Đình thì một mực không biết; Linh Sơn lại phái đệ tử đi chất vấn Quan Âm Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát, họ cũng đều nói không biết gì.
Hành động này của Bồ Tát Phổ Hiền, chẳng khác nào công khai khơi mào mâu thuẫn nội bộ giữa bốn vị Bồ Tát, cố tình giở trò đấu đá lẫn nhau, phơi bày nhược điểm xấu xí của gia tộc. Lòng Phật tổ Niết Bàn tại Linh Sơn bỗng dưng nổi cơn thịnh nộ. Ngài lập tức sai sứ giả đi hỏi tội Phổ Hiền, chẳng lẽ rảnh rỗi sinh nông nỗi, cố tình gây sự? Ngứa tay ngứa chân muốn bị đánh? Rảnh rỗi vô công, kiếm chuyện?
Phổ Hiền bị ức hiếp oan ức, trong lòng càng thêm bực bội như lửa đổ thêm dầu. Đêm ấy, dưới ánh trăng thanh, hoa nở rực rỡ, Bồ Tát đích thân tìm gặp hắn. Địa Tạng Vương và Văn Thù bỗng sinh lòng ghen ghét, âm thầm theo sau Bồ Tát. Kết quả, tối đó, tất cả mọi người đều lộ rõ bản chất, chẳng còn giữ gìn thể diện. Song, Phổ Hiền trong lòng vẫn nuốt không trôi nỗi oan ức này, rõ ràng là ba người họ muốn chia sẻ núi Nga Mi, rõ ràng là ba người họ không cho hắn chết để chứng minh lòng trung thành, còn ép buộc hắn làm chứng, rõ ràng là ba người họ muốn hắn lập kế hoạch chia núi Nga Mi thành ba phần. Vậy mà bây giờ lại quay lưng phủ nhận, chối bỏ tất cả?
Bồ Tát uy danh hiển hách, làm sao có thể thất tín với người? Sau khi suy ngẫm, có lẽ việc phân chia địa bàn trên núi Nga Mi không làm họ hài lòng, nên mới một mực chối bỏ.
Như Lai quyết tâm tra cho ra ngọn ngành, liền từ Linh Sơn ban xuống một đạo Phật chỉ, lệnh cho bọn họ đối chất trước tòa. Quan Âm Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát đều đích thân đến, nhưng Địa Tạng Vương lại biến mất một cách bí ẩn! Phật môn liền truy trách đến địa phủ, địa phủ cũng rơi vào cảnh khốn đốn, vì Địa Tạng Vương đã biến mất không tung tích từ bao giờ. Có lẽ tất cả đều liên quan đến Địa Tạng Vương, vì lòng dạ bất an, sợ hãi, nên mới bỏ trốn ẩn náu. Chuyện này hoàn toàn không liên quan đến địa phủ, họ không có trách nhiệm và nghĩa vụ trông coi một lão nhân bị Phật môn bỏ rơi, đã chịu thu nhận Địa Tạng Vương ở địa phủ ăn uống miễn phí, kéo dài hơi tàn, đã là ân tình to lớn, công đức vô lượng rồi.
Nghe xong lời nói vô trách nhiệm ấy, Như Lai giận đến mức lửa bốc lên đầu. Ban đầu, phái Địa Tạng Vương xuống địa ngục làm gián điệp, nào ngờ chẳng thu thập được tin tức gì lại còn bị gán cho tội danh đào tẩu.
Thế là, Phật môn và Địa phủ va chạm, binh đao tương kiến. Địa phủ thuộc quyền quản lý của Thiên Đình, là cánh tay phải của Ngọc Hoàng, tiểu đệ bị Phật môn bắt nạt, Ngọc Hoàng và bè lũ tự nhiên không thể ngồi yên. Vậy là, Phật Đạo lại chiến!
Bên kia chiến trường, hai bên đánh nhau kịch liệt, tình thế đã trở nên căng thẳng, Phật môn và Đạo môn lẫn lộn, hỗn chiến một mảng.
Còn chúng ta, dẫn theo Địa Tạng Vương, đã phóng như bay trên thảo nguyên mênh mông.
Địa Tạng Vương như một con ngựa thoát khỏi dây cương, một con chim thoát khỏi lồng, một con cá tung tăng trong biển sâu, trên đường đi, lão vui mừng như điên, nhảy nhót không ngừng, quả thực là dấu hiệu của việc trẻ lại, hoàn toàn không quan tâm đến hình ảnh già dặn, điềm tĩnh mà một lão niên đáng lẽ phải có. Miệng lão liên tục thốt ra những lời vui sướng:
“Trời ơi, đây là bóng của ta sao? Trời ơi, hóa ra lá cây vẫn xanh tươi như xưa! Trời ơi, cảm giác gió mát rượi thật dễ chịu! Trời ơi, tiếng hát từ đâu vọng đến, thanh âm trong trẻo vang vọng bên tai! Trời ơi, những đám mây trên trời có thể biến hóa tự do! Trời ơi, sự náo nhiệt ồn ào của nhân gian thật khiến người ta say sưa! Trời ơi, dáng vẻ nhảy nhót của con châu chấu trong bụi cỏ thật phóng khoáng, thật tao nhã! Các ngươi mau nhìn xem, con bướm kia, đang bay lượn tung tăng thật tự do! Rồi nhìn xem con ếch kia, đôi mắt mơ màng thật ung dung tự tại! ”
Chương này chưa kết thúc, mời độc giả tiếp tục theo dõi nội dung hấp dẫn phía sau!
Nếu yêu thích Tây Du Ký trong lời kể của Trư Bát Giới, xin mời độc giả lưu lại trang web: (www. qbxsw. com), trang web truyện toàn bản Tây Du Ký trong lời kể của Trư Bát Giới cập nhật nhanh nhất toàn mạng.