Lầu rượu ngày một vắng khách, chân núi Côn Lôn cũng không phải chốn thái bình. Đường Tăng thấy chi phí tăng vọt, kinh doanh lỗ nặng, thu nhập giảm sút thê thảm, lo lắng triền miên, ăn ngủ không yên, ngồi không yên. Cuối cùng, quyết định cho chúng tôi ra ngoài bày một sạp nhỏ kiếm miếng cơm manh áo.
Mùa đông, tuyết rơi bay bay, gió bắc thổi tung cát bụi. Chúng tôi, vì chút lương thực mọn, co ro trong góc, lạnh cóng run cầm cập. Cảnh tượng này khiến người ta không khỏi nhớ đến câu “Giàu nhàu thịt chó, ngoài đường chết cóng”, “Bốn biển không đất bỏ hoang, nông phu vẫn chết đói” hay “Nghèo ở chợ đông chẳng ai hỏi, giàu ở núi sâu có họ hàng xa”, như chính là miêu tả cảnh chúng tôi lúc này đói rét. Ai có thể thương xót chúng tôi, những tăng nhân từ Đại Đường phương đông?
Lẽ nào chúng ta, từng là những vị minh quân lừng lẫy trên Thiên Đình, nay lại phải lưu lạc trần gian, chìm vào bùn nhơ như bụi đất, chỉ vì một chuyến Tây Du?
Theo gót Đường Tăng, ngày tháng trôi qua trong cảnh nghèo khó, tương lai mù mịt, không biết đến khi nào mới đến được Tây Thiên. Chẳng may nếu chúng ta không bị chết rét, thì cũng bị chết đói. Không còn cách nào khác, cùng đường thì phải nghĩ cách xoay chuyển. Chúng ta không thể dựa dẫm vào Đường Tăng, phải tự mình tìm đường sống.
Thời gian trôi đi, mùa đông qua đi, mùa xuân lại đến. Chúng ta mỗi người tự tìm cách sinh tồn, không tranh đấu giành giật, nhưng nhất định phải giữ vững khí phách! Chúng ta rời bỏ Đường Tăng vẫn có thể sống mạnh mẽ!
Ta cùng Tiểu Bạch Long ra đường bán nghệ, dựa vào lòng tốt của vài người hiền đức mà có được vài đồng tiền lẻ; Sa Tăng trở về lưu sa, mang về nhiều quả dưa hấu bán; Hầu Tử về Hoa Quả Sơn, chở một chuyến đào xuống bán.
Lời xưa có câu, đồng nghiệp là kẻ thù, Sa Tăng và Hầu Tử vì tranh giành khách hàng mà hai tên kia cãi nhau suýt đánh nhau. Sa Tăng nói dưa hấu của mình to, Hầu Tử lại nói đào của mình ngọt, Sa Tăng nói ngọt chẳng bằng to, Hầu Tử lại đáp to chẳng bằng ngọt. Hai người tranh cãi chẳng ngừng giữa việc lấp đầy dạ dày và chiều chuộng khẩu vị, quên hết mọi thứ, chẳng màng đến chuyện buôn bán nhỏ nhoi. Kết quả, cả ngày chỉ kiếm được cái miệng thèm thuồng. Đào và dưa hấu chẳng bán được trái nào, lại còn bị người ta ăn trộm mất không ít.
Ai ngờ ngày hôm sau, mười hai vị Kim Tiên oai phong lẫm liệt, khí thế hùng hổ đến dọn sạch chỗ này, quả là bất ngờ, không kịp phòng bị. Đối với chúng ta thì vừa đánh vừa mắng, vừa đẩy vừa kéo, không cướp thì đập phá!
Họ nói rằng vùng lân cận núi Côn Luân không được phép bán trái cây vì ảnh hưởng đến phong thủy của núi, cũng không được phép biểu diễn xiếc ngoài trời, bởi lẽ điều đó có thể làm tổn hại đến thanh danh của Côn Luân Sơn! Đây rõ ràng là chủ nghĩa bảo hộ địa phương! Thật đáng thương, những thứ đồ nghề kiếm ăn của chúng ta bị họ tịch thu đến nỗi chẳng còn lại bao nhiêu.
Chúng tôi, lũ yêu tinh rơi vào cõi phàm tục, không quyền không thế, chỉ biết gào khóc, đập ngực nhằm cầu xin lòng thương hại của họ. Nhưng, mười hai vị Kim Tiên kia quả là sắt đá vô tình, nước mắt và nỗi nhục nhã trong mắt họ chẳng có tác dụng gì, họ nào đâu thấu hiểu sự bất đắc dĩ của chúng tôi, nói gì đến việc thương hại? Nơi đây, họ như những con rắn độc, độc quyền nắm quyền lực, lại còn được phép ngang nhiên hành sự, hợp tình hợp lý nữa.
Chúng tôi như chim sẻ bị nhốt trong lồng, chẳng biết kêu ai! Quan Âm Bồ Tát thì giàu sang phú quý, sớm đã không màng đến chúng tôi, lũ yêu tinh khốn khổ này nữa.
Chẳng qua là vì tên Đường Tăng lòng lang dạ thú, dẫn đầu đội ngũ Tây Du chúng ta, bị người đời khinh rẻ, chúng ta cũng bị liên lụy. Đạo môn Phật môn đều lạnh nhạt với chúng ta, dần dần xa cách, xưa kia còn thỉnh thoảng ghé thăm mang theo chút lòng hảo ý, nay đã mấy ngày nay chúng ta lang thang đầu đường xó chợ, chẳng thấy bóng dáng họ đâu! Cũng chỉ vì cái tên Đường Tăng hay nói bậy, đa tình háo sắc!
Tại Tam Thanh quan, hắn tự cao tự đại, miệng lưỡi bừa bãi, chọc giận đạo môn, lại thêm âm mưu ngồi nhìn hai bên hổ đấu tranh giành trong đại chiến Phật - Đạo bị bại lộ. Do đó, hai bên đều phớt lờ chúng ta, vì họ cũng biết rõ tham vọng của Đường Tăng, đâu phải là những nông phu ngu ngốc, dại dột cứu rắn rết.
Nếu đoàn người Tây Du thật sự hùng mạnh đến nỗi hai nhà hợp lực cũng không thể khống chế, hậu quả khó lường. Vì vậy, họ đứng nhìn, không còn như xưa, ra tay giúp đỡ. Có thể nói, tự làm tự chịu!
Nhưng những đồ vật xiếc và xe đẩy bán trái cây chúng ta phải chuộc lại, nếu không, chúng ta sẽ không còn công cụ kiếm sống. Suy đi suy lại, đành phải nhẫn tâm bán đi tửu lâu nửa sống nửa chết, mới đến được Côn Luân sơn chuộc lại công cụ, nhưng những công cụ chuộc lại lại bị thiếu hụt. Xe đẩy của Sa Tăng mất tấm ván, xe đẩy của Hành Tẩy mất bánh xe, hai tên phải đành hòa giải, ghép lại thành một chiếc xe đẩy hoàn chỉnh.
Một chiếc búa khai sơn dùng để làm trò hề cũng không cánh mà bay, đoán chừng cũng bị mười hai vị Kim Tiên giấu đi, nhằm đập nát chén cơm của người khác. Tóm lại, vẫn còn hơn là trắng tay về.
Học được bài học xương máu, chúng ta lập tức rời xa địa giới núi Côn Lôn, không thể đánh lại thì phải trốn tránh! Anh hùng không ăn thiệt trước mắt!
Mở một bình rượu, chúng ta thành tâm thành kính dâng lên đường, cầu mong suốt chặng đường này được bình an vô sự, thuận buồm xuôi gió. Thay đổi tâm lý an cư lạc nghiệp quả thật không dễ dàng! Đi hết quãng đường dài đằng đẵng, lòng đầy lo lắng, không biết đã đi bao lâu, cuối cùng cũng thoát khỏi địa giới núi Côn Lôn.
Thế là, Sa Tăng lại bày hàng bán dưa hấu, Tôn Ngộ Không lại bán đào, ta cùng Bạch Long Mã tiếp tục biểu diễn xiếc, Đường Tăng vẫn tiếp tục thuyết pháp, mỗi người đều phát huy sở trường, thể hiện tài năng.
Ai dè thoát khỏi miệng cọp lại sa vào ổ sói, chúng ta lại bị bắt! Họa vô đơn chí, phúc bất song lâm. Nhìn bộ dạng y hệt như Mười Hai Kim Tiên, chúng ta tưởng là Mười Hai Kim Tiên bám đuổi chúng ta từ lâu, nào ngờ nhìn kỹ mới biết là giả. Đám tu sĩ này là người trên núi Nga Mi, bọn chúng cũng mặt mày dữ tợn, lời lẽ hung hăng nói với chúng ta:
“Vùng đất này thuộc quyền quản lý của Nga Mi, không có sự cho phép của Nga Mi, cấm bán trái cây và biểu diễn xiếc ở đây, đó là hành động trái với quy củ của núi Nga Mi. Không đóng một đồng thuế cho triều đình, lại muốn làm ăn ở đây, quả là nằm mơ giữa ban ngày! ”
Chương này chưa kết thúc, mời các bạn đón xem phần tiếp theo!
Yêu thích Tây Du Ký trong lời kể của Trư Bát Giới, mời các bạn lưu lại: (www. qbxsw.
Trư Bát Giới trong miệng, Tây Du toàn bộ tiểu thuyết mạng, tốc độ cập nhật toàn mạng nhanh nhất.