Trong một buổi sáng tinh mơ tại một góc vắng vẻ trong thành Cảnh Châu, một thiếu nữ khoảng hai mươi tuổi mặc áo đen, tay cầm đao kiếm, thong dong luyện tập võ nghệ, miệng lẩm bẩm:
"Bỗng nghe gió thổi, núi non như vải bay. Tưởng là về phía Đông, xin về nhà chậm trễ. . . "
Trước mặt cô, một thiếu nữ khoảng mười lăm tuổi mặc áo xanh, ngồi trên một chiếc ghế gỗ, cầm một cuốn thảo bản mới, thỉnh thoảng liếc nhìn cô gái đang tập võ, vẻ mặt như có điều suy tư.
Hai người này chính là Thích Phương và Triệu Thanh.
Hôm qua, sau cuộc thi võ và câu chuyện về kho báu Liên Thành,
Triệu Thanh nhẹ nhàng lấy đi vài món đồ bạc trên bàn tiệc, thể hiện thân pháp tinh tế, cùng Thích Phương nhanh chóng biến mất khỏi tầm mắt của những người có mặt.
Sau đó, họ dùng số bạc được tạo thành từ việc ép những món đồ ấy lại, mua một số trang phục mới để hoá trang, và thuê một ngôi nhà nhỏ vắng vẻ ở phía nam thành, tạm thời ẩn náu tại đó.
Tới đây, Triệu Thanh vốn định mua luôn ngôi nhà, nhưng lại đã đánh giá thấp giá cả nhà cửa thời Thanh triều. Ngôi nhà trang trí đơn giản, diện tích không lớn này, lại cần đến gần ba trăm lạng bạc mới có thể mua được.
Với số tiền chỉ vài chục lạng trong tay, cô không muốn để Thích Phương cầm cố đồ trang sức của mình, cũng không muốn quay lại để cướp của kẻ giàu có, nên chỉ đành chọn thuê thôi.
Ngôi nhà nhỏ này cách xa thành Vạn Gia nửa ngày đường đến Cửu Châu, cùng với việc đã thay đổi trang phục,
Cũng không cần phải lo lắng rằng Lăng Thoái Tư và những người khác sẽ nhanh chóng tìm ra nơi này.
Dựa trên những thông tin mà cô ấy thu thập được, sau khi rời đi, Lăng Thoái Tư đã nhanh chóng cử quân bao vây Vạn Gia, cho đến khi nửa đêm mới rút lui.
Vạn Quý, người bị thương nặng, vẫn ở lại Vạn Gia, được các gia nhân chăm sóc để điều dưỡng; những đồ đệ khác của Vạn Chấn Sơn đã được gia quyến đón về nhà. Còn xác của Vạn Chấn Sơn thì đã bị quan phủ thu giữ để khám nghiệm, có lẽ là để tìm kiếm manh mối gì đó.
Hiện tại, Thích Phương đang cùng Triệu Thanh luyện tập "Nằm Chết Trận Kiếm Pháp" do Thích Trưởng Phát truyền lại, và lần lượt gọi tên các đòn như "Ông Già Kêu Lên, Ngang Qua Không Dám". . .
Còn Triệu Thanh đang duyệt xem,
Đó chính là một quyển sách mới mua từ tiệm sách, gọi là "Tuyển tập Đường thi".
Cô vừa ghi nhớ những câu thơ trong sách, vừa quan sát kỹ thuật kiếm của Thích Phương, thực ra là để tìm hiểu mỗi một chiêu trong Liên Thành kiếm pháp tương ứng với những câu thơ nào.
Thích Trường Phát, để che mắt mọi người, cố ý giả vờ như một nông dân không có chút văn hóa. Vì thế, khi truyền thụ võ công cho con gái đệ tử, ông cố ý biến Liên Thành kiếm pháp thành Nằm Chết kiếm pháp, thay những bài thơ hay đẹp bằng những khẩu ngữ dễ nhớ.
Thông qua việc tra cứu "Tuyển tập Đường thi" và so sánh phát âm, Triệu Thanh dần dần phục hồi được tên gọi thật của từng chiêu, từ đó thấu hiểu được ý nghĩa sâu xa ẩn chứa trong những chiêu thức ấy.
Mặc dù Triệu Thanh đã có thể phát huy được bí ẩn của "vô công", nhưng các chiêu thức của cô vẫn. . .
Sau khi đạt được trình độ không để lại dấu vết trong các kỹ thuật, nhưng điều này không có nghĩa là Lý Mạc Sầu không còn nhiều chỗ để tiến bộ. Trái lại, khi đạt đến bước này, cô mới thực sự nhận ra rằng con đường võ học còn rộng lớn biết bao.
Không có kỹ thuật mà vẫn thắng chỉ là một trạng thái khái niệm, như đã xây dựng xong nền móng cho một tòa nhà cao tầng, nhưng các tầng trên vẫn cần phải tự tìm kiếm vật liệu và xây dựng.
Trong bước này, những bí quyết như "Thiên binh luyện hình dẫn khí pháp" và "Ngũ tượng âm dương hóa thần thiên" mà Trương Kỳ Vô Ngôn truyền lại cho cô cũng không phát huy được nhiều tác dụng.
Những bí quyết này nói về giai đoạn luyện công với sức mạnh và giai đoạn luyện khí trước khi đạt đến lục khí cảnh giới, cũng như các kỹ năng tấn công cao cấp liên quan đến âm dương lục khí về sau.
Trong lĩnh vực võ học, Triệu Thanh gần như chẳng được Sư Phụ nói đến bao nhiêu.
Triệu Thanh suy đoán một cách hợp lý rằng, có lẽ Sư Phụ muốn cô noi gương Sư Tổ Thẩm Trầm Đạo ngày xưa, tự mình sáng tạo công pháp, tự mình lãnh hội mầu nhiệm của võ học. Tất nhiên, cũng có thể Sư Phụ đang chuẩn bị cho cô đến Hội Kỳ Võ Viện, nơi đây có thể có những giáo huấn liên quan đến vấn đề này.
Tóm lại, kể từ khi có thể xuyên không vào những thế giới khác, sở hữu khoảng thời gian dồi dào, Triệu Thanh đã sẵn sàng tu luyện võ công của mọi giới, hội thông, thâm nhập để nâng cao bản thân.
Dù thế nào đi chăng nữa,
Nàng cũng có thể thu hoạch được những kiến thức mới mẻ, và biến chúng thành nền tảng của bản thân.
Cùng là đạt đến cảnh giới vô công pháp, nhưng so với Triệu Thanh, Lệnh Hồ Xung thật may mắn, chỉ cần luyện tập Cửu Kiếm Độc Cô là đủ, không cần học thêm nhiều công pháp khác.
Bởi vì Cửu Kiếm Độc Cô bao hàm tinh hoa của các phái võ học thiên hạ, chính là vật liệu tốt nhất để xây dựng cảnh giới vô công pháp, chắc chắn là kết quả của Độc Cô Cầu Bại khi đi khắp giang hồ.
Một vị đại cao thủ võ học như thế, tổng hợp tinh hoa của các phái, tất nhiên không phải Triệu Thanh và Ngưu Công luyện tập hai năm là có thể sánh bằng. Nàng cần phải học được nhiều võ học thượng thặng, tổng kết và hội nhập, mới có thể sáng tạo ra "Triệu Thanh Cửu Kiếm" của riêng mình.
Đây cũng chính là lý do vì sao Triệu Thanh vừa truyền ra tin tức về kho báu Thành Trì.
Nàng muốn thu hút những cao thủ đến giao thủ với mình.
Và võ học tuyệt kỹ đầu tiên mà nàng đã lĩnh ngộ, chính là "Chân Thành" Liên Thành Kiếm Pháp, do Vạn Chấn Sơn truyền thụ, sau khi nàng quan sát và tái hiện lại.
Liên Thành Kiếm Pháp, còn có tên là Đường Thi Kiếm Pháp, mỗi một chiêu đều là hóa sinh từ một câu Đường thi, và phù hợp với ý nghĩa của câu thơ, vô cùng tinh xảo và kỳ diệu.
Ngay cả bản suy yếu do Mễ Niệm Tùng cố ý truyền lại, cũng được xem là một kiếm pháp hàng đầu, chỉ là do chỉnh sửa nên không còn phù hợp với pháp môn lực đạo như trước.
Trong thế giới của Kim Dung, nhiều khi/rất lâu/rất nhiều lúc, những võ học cao cường đều có pháp môn lực đạo tương ứng, như Hàng Long Thập Bát Chưởng, Nhất Dương Chỉ, Thiên Long thời kỳ của Thiếu Lâm Thất Thập Nhị Bất Tử v. v. . .
Nếu sử dụng nội công của các phái khác, thì ở những chỗ tinh vi sẽ không tránh khỏi có chỗ thiếu sót, sức mạnh sẽ kém hơn rất nhiều. Thiên Long Vô Tướng Công vận dụng các công pháp của các phái khác, không hình tướng, không để lại dấu vết, sức mạnh cũng không giảm yếu, đây là trường hợp rất đặc biệt.
Tiểu chủ, chương này còn có phần sau, xin hãy nhấp vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc, phần sau sẽ càng hấp dẫn hơn!
Thích Thiên Thánh: Khởi đầu là Nữ Anh Ngọc, xin mọi người hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Thiên Thánh: Khởi đầu là Nữ Anh Ngọc, tiểu thuyết đầy đủ được cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.