Tâm thư gởi về kinh thành? Chẳng lẽ lời của Lăng Thoái Tư, cầu viện từ tổng quản nội đình, là thật?
Triệu Thanh nghiêng đầu, mở ra mấy phong thư này, bên trong không hề nhắc đến Lăng Sương Hoa, mà chỉ nói, Kinh Châu phủ sắp có nhiều hảo thủ tụ tập, có khả năng bí mật liên minh chống lại triều đình, cầu xin điều động cao thủ đến vây bắt.
Mục đích của Lăng Thoái Tư, là muốn dùng kế "đuổi hổ nuốt sói", loại bỏ những kẻ có thể tranh giành báu vật với y chăng? Nhưng y không sợ những người trong triều cũng sẽ nhòm ngó báu vật sao?
Ừm, cao thủ được phái từ kinh thành đến hẳn là không nhiều, sẽ không phân chia được quá nhiều tài bảo, nếu có thể thu được một phần báu vật, Lăng Thoái Tư cũng xem như thu hoạch không ít. Thêm nữa, y cố ý lợi dụng con gái để thao túng Đinh Điển, dùng nó để cân bằng thế lực, kế hoạch như vậy quả thực là được tính toán chi tiết, nước chảy đá mòn.
Chỉ là hắn mưu tính bao nhiêu, gặp phải ta, kẻ không biết lý lẽ, thì cũng đều vô ích.
Triệu Thanh buông xuống thư tín, từ chi tiết trong lời lẽ của thư, nàng khẳng định, đây không phải là thư tín đầu tiên của Lăng Thối Tư. Rất có thể, bên kia đã biết được tin tức đại khái, có lẽ sau một thời gian nữa, sẽ phái cao thủ đến Kinh Châu.
Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng lớn đến kế hoạch của Triệu Thanh, những cao thủ được triều đình phái đến, từ xa đến đây, kết cục chỉ có một, đó là biến thành võ học công pháp và kinh nghiệm bao trong tay nàng.
…
Một tháng sau, phủ Lăng, mật thất dưới lòng đất.
Đây từng là nơi Lăng Thối Tư luyện tập khinh công, trong phòng theo vị trí nhất định dựng lên hàng chục cây mai. Nhưng giờ đây, những cây gỗ đều bị Triệu Thanh nhổ lên, chất đống ở góc tường, dọn ra một khoảng trống.
Thanh khép mắt, thần quang thu liễm, ngồi thiền định tại trung tâm khoảng trống. Xung quanh vắng lặng, chỉ nghe thấy tiếng thở và tiếng tim đập của nàng.
Thật là kinh ngạc, mỗi nhịp thở của Zhao Thanh đều vô cùng dài, vượt xa khoảng cách thở bình thường của người thường, hơn nữa càng lúc càng dài, tựa như vô tận.
Bỗng nhiên, tiếng thở của nàng dừng lại. Đây là hành động nín thở do Zhao Thanh tự thực hiện để thúc đẩy Thần chiếu công.
Giống như Dịch Vân trong nguyên tác, bản thân cũng đã luyện được một số nội công trong 《Huyết Đao Kinh》, có thể trợ giúp chân khí phá tắc, khai thông, hơn nữa tư chất lại vượt trội hơn đối phương, không lý do gì mà không thể thúc đẩy thần công.
Dẫu sao cũng không phải là Hỏa Hỏa công của Thạch Bất Điên, cái đó mới là sự trùng hợp không thể sao chép. Bản thân sử dụng nội khí tạp chất để khai thông kinh mạch, nguyên lý hết sức đáng tin.
Một khi thử nghiệm thành công phương pháp rút gọn, trở về thế giới chính, nàng có thể lập tức tu luyện thành Thần Chiếu Công, khiến thực lực tăng tiến rõ rệt.
Nhịn thở, đạt đến hiệu quả nén khí tạp, cần một khoảng thời gian không ngắn mới hoàn thành. Trong lúc chờ đợi, Triệu Thanh không khỏi nhớ lại những thông tin liên quan đến Thần Chiếu Công mà nàng phát hiện gần đây.
Điều khiến nàng không ngờ là, Lăng Thối Tư ngoài việc tìm kiếm manh mối về kho báu của Lương Nguyên Đế, còn tìm thấy trong sách cổ một số bài viết liên quan đến “Thần Chiếu Kinh”.
Theo suy đoán của hắn, tên gọi “Thần Chiếu Kinh” xuất phát từ luận thuyết “Thần bất diệt luận” của Trịnh Tiên đời Nam Tống: “Tử đẩy thần chiếu ư hình biểu, chỉ thái cực ư vật tiên, thành hữu kỳ nghĩa. ”
Phải nói, Lăng Thối Tư dù võ công không cao cường, nhưng tài năng khác biệt lại không ít, dù sao cũng là người vừa làm bang chủ vừa thi đỗ Hán Lâm.
Triệu Thanh cũng khẳng định điều này, Thần Chiếu Công quả thực lấy “Thần bất diệt luận” làm chủ. Hỏa truyền cho nhiên liệu, như Thần truyền cho hình thể. Hỏa truyền cho nhiên liệu khác, như Thần truyền cho hình thể khác.
Thần là gốc của sinh, nguồn gốc vô cùng diệu huyền. Thần Chiếu Công lấy tinh thần chiếu rọi hình thể, đạt đến mục đích khai phát tiềm năng cơ thể:
Vô tình hóa, hóa xong mà sinh, hết thảy sinh không do tình, nên hình thể mục nát mà hóa diệt; hữu tình hóa, cảm động mà động, động nhất định phải theo tình, nên sinh cơ không dứt.
Nếu có khởi đầu, thì không thể thành kết thúc, chỉ có vô khởi đầu mới có thể kết thúc vô tận.
Lương triều Lương Vũ Đế Tiêu Diễn, một tín đồ Phật giáo, là người ủng hộ mạnh mẽ thuyết bất tử, mà Lương Nguyên Đế Tiêu Dịch, người để lại kho báu Liên Thành, chính là con trai của ông.
Ngoài ra, nội công Phật gia phần lớn thiên về dương cương, thần chiếu công cũng là công pháp dương cương hơn âm nhu.
Tóm lại, người sáng tạo ra thần chiếu công, dù không thể khẳng định chắc chắn là người trong Phật môn, nhưng chắc chắn là người tin tưởng vào lý thuyết Phật giáo.
Vì vậy, thần chiếu công rất có thể là công pháp thời Nam triều, cùng với kho báu được lưu giữ, cho đến khi được các vị cao tăng Thiên Ninh tự phát hiện mới xuất hiện và lưu truyền lại.
Những tư tưởng ẩn chứa trong các điển tịch của người xưa, rất nhiều đều có thể mang lại sự khai sáng cho con người. Triệu Thanh hạ quyết tâm, sau này rảnh rỗi, bản thân có thể ghi nhớ một số kinh điển Phật đạo, điển tịch y học; bên cạnh đó, tra cứu lịch sử thời Xuân Thu Chiến Quốc cũng là điều hết sức cần thiết.
Triệu Thanh đương nhiên sẽ không vì Thần Chiếu Công mang hơi hướng Phật gia mà đi tu Phật, mục tiêu của nàng chủ yếu là tham khảo. Thực tế, 《Ngũ Tượng Âm Dương Hoá Thần Biên》 do Chu Kê Vô Từ truyền lại cho nàng rõ ràng là thiên về Đạo gia, hơn nữa còn thâm sâu hơn rất nhiều.
Cho nên, Triệu Thanh không đến nỗi bỏ gốc đuổi ngọn, nàng học tập các môn võ công, phần lớn là để nâng cao sự lĩnh hội về Đạo ngũ tượng.
Vừa lúc nàng đang cảm ngộ tinh túy của "Thần Chiếu", duy trì trạng thái ngưng khí, bỗng nhiên cột sống rung lên, từng luồng khí nóng từ Nhâm mạch hội **thông vào Trường Khương huyệt của Đốc mạch.
Nội tức này vừa thông vào Trường Khương huyệt, lập tức từ eo Du, Dương Quan, Mệnh Môn, Huyền Tru, các huyệt đạo dọc theo xương sống đi lên, đều là những huyệt đạo trọng yếu trên lưng, rồi đến Tủy Trung, Trung Tru, Gân Thuộc, Chí Dương, Linh Đài, Thần Đạo, Thân Trụ, Đào Đạo, Đại Trùy, Bệnh Môn, Phong Phủ, Não Hộ, Cường Gian, cuối cùng lên đến Bá Hội huyệt ở đỉnh đầu.
Lượng nội tức này ập đến Bá Hội huyệt, chỉ cảm thấy mặt mũi một trận mát lạnh, một luồng khí lạnh từ trán, sống mũi, môi xuống, thông đến huyệt Thừa Giang ở dưới môi. Thừa Giang huyệt đã thuộc vào Nhâm mạch, đây là từ đốc trở về nhâm.
Dòng khí trong lành lạnh lẽo theo kinh mạch Nhâm mạch, từ huyệt Liêm Tuyền, Thiên Đột, xuống đến Huyền Cơ, Hoa Khai, Tử Cung, Ngọc Đường, Đàm Trung, Trung Đình, Cưu Vĩ, Cự Quật, đi qua ba huyệt Thượng, Trung, Hạ Vãn, đến các huyệt Thủy Phân, Thần Quyệt, Khí Hải, Thạch Môn, Quan Nguyên, Trung Cực, Khúc Cốt, rồi trở về hội âm.
Nhâm đốc hai mạch thông suốt, Thần chiếu công tự nhiên vận chuyển nhanh chóng, nội khí lưu chuyển một vòng thiên, lực lượng tăng thêm một phần, càng vận chuyển càng nhanh, khiến nàng cảm giác như toàn thân tràn đầy sức lực, sắp tuôn trào ra ngoài.
Nàng đẩy cửa buồng tối ra, thấy được Định Điển vẫn đang canh giữ bên ngoài. Hai người đối chưởng với nhau, mỗi người lui lại nửa bước, đều cảm nhận được đối phương sở hữu nội lực hùng hậu, như dòng suối bất tận, miên man bất tuyệt.
Không còn nghi ngờ gì nữa, thần chiếu công của Triệu Thanh đã đại thành. Toàn thân nội lực cuồn cuộn như sóng, có thể nói đã đạt đến đỉnh cao cả nội công lẫn ngoại công trong thiên hạ này.
…
Vài ngày sau, một ngày nọ, Triệu Thanh đang tự mình luyện kiếm ở hậu viện phủ Lăng.
Mã Đại Minh không dám quấy rầy Triệu Thanh luyện công, nhẹ nhàng chậm rãi bước tới, đợi nàng thi triển hết một bộ kiếm pháp, mới khẽ khàng bẩm báo:
“Gần đây có người nhận ra tổ sư của Huyết Đao môn trong thành Kinh Châu, lão ta đang hướng về nơi hẻo lánh trong thành, trên tay còn một cô gái xinh đẹp, người ta nói là con gái của “Lãnh Nguyệt Kiếm” Thủy Đài. ”