Tháng bảy đầu thu, tiết trời chuyển lạnh, trời cao mây nhạt.
Ngoại thành Kinh thành, một mảnh đất trống mới được dọn dẹp, giờ đây đã là một trường võ rộng lớn, chỉnh tề.
Nơi trung tâm trường võ, một bệ cao sừng sững được dựng lên, bốn phía bày ra hàng trăm chiếc ghế; ở phía ngoài, là hàng chục gian lều lớn được dựng lên.
Xa hơn nữa, Triệu Thanh đứng trên tường thành ngoại thành, tay cầm một quyển sách dày, thỉnh thoảng dùng bút chấm chấm vẽ vẽ.
Ánh mắt nàng lướt qua trường võ ở xa bên dưới. Bên cạnh đó là những vọng lâu mái ngói xám, nóc lợp men xanh, tỏa sáng rực rỡ dưới ánh nắng mặt trời.
Ban đầu cuộc thi võ được ấn định vào đầu tháng năm, nhưng nàng đã trì hoãn lại hai tháng.
Để chuẩn bị chu đáo hơn, và để tin tức truyền khắp thiên hạ, thu hút nhiều cao thủ các môn phái, võ lâm kỳ hiệp cùng đến tham gia.
Từ khi Triệu Thanh đơn độc xông vào hoàng cung đến nay, đã ba tháng trôi qua. Nàng đương nhiên đã lượm lặt đủ loại võ công bí tịch trong kho tàng của triều đình, thu thập được nhiều binh khí thần binh.
Tuy nhiên, những tuyệt học hàng đầu trong số đó không nhiều, không có môn nào sánh bằng Thần chiếu công thâm sâu, thậm chí so sánh được với Huyết Đao kinh cũng chỉ có hai, ba môn.
Môn thứ nhất là võ công nổi tiếng của Trần Cận Nam, một thời là thủ lĩnh Thiên Địa hội, mang tên "Ngưng huyết thần trảo", được tìm thấy trong lúc tình cờ khi chiếm được Đài Loan thuộc quyền cai trị của họ Trịnh.
Công pháp này là một môn nội công thâm hậu, có thể ngăn chặn mạch máu, thậm chí khiến máu từ từ đông đặc, nhanh chóng mất đi khả năng phản công.
Bằng công lực thời niên thiếu của Trần Cận Nam, trúng phải tuyệt kỹ thần công này, ba ngày sau toàn thân máu huyết sẽ từ từ đông lại, trở thành như hồ nhão, vô phương cứu chữa.
Song nội lực của y chưa đạt đến đỉnh cao như trong tuyệt kỹ ghi chép, ám kình thâm nhập vào cơ thể địch nhân, ít nhất phải nửa canh giờ mới bắt đầu phát tác. Trong giao đấu với cao thủ cùng đẳng cấp, hiệu quả chẳng đáng là bao.
Thế nhưng, nay Triệu Thanh Thần chiếu công đã đại thành, kinh mạch toàn thân vô cùng thông suốt, chân khí lưu chuyển không ngừng. Cho dù là Cửu Nan, Quy Tín Thụ thời đại Lộc Đỉnh Ký, nội lực cũng thua nàng một bậc, bởi vậy chẳng mấy chốc đã luyện thành đỉnh cao của tuyệt kỹ này.
Có thể trong khi giao thủ với địch, vận dụng nội kình quấy nhiễu vận hành khí huyết của đối phương, có phần tương tự như nội kình của Dịch Cân Kinh trong lúc Phương Chứng và Nhậm Ngã Hành đối chưởng trong Tiếu Ngạo Giang Hồ. Nhưng về hiệu quả lại độc ác hơn nhiều.
Môn thứ hai là "Khống Hạc Công", đòi hỏi nội lực cực cao, luyện đến cảnh giới thượng thừa có thể đạt được năng lực "lấy vật từ hư không". Trong lúc giao đấu, có thể bắt địch, đoạt binh khí.
Đây không phải là loại kỹ xảo dựa vào gió tay áo hay những chiêu thức tinh vi, mà là một loại vận dụng nội lực huyền diệu, sinh ra lực hút cực lớn từ hư không.
Tuy nhiên, cần phải đạt được cảnh giới "Nhâm Đốc thông đạt" mới có thể phát huy sức mạnh của môn võ công này. Người có nội lực thấp kém mà luyện tập thì chẳng có chút hiệu quả. Thực tế, vị cao thủ cuối cùng luyện "Khống Hạc Công" đến cảnh giới thượng thừa là "Ma Thiên Cư Sĩ" Tạ Yên Khách, đời nhà Minh.
Triệu Thanh vận dụng "Thần Chiếu Công" ở cảnh giới đại thành để luyện "Khống Hạc Công", rất nhanh đã đạt được hiệu quả lấy vật từ hư không ở khoảng cách bốn, năm thước. Tuy nhiên, so với uy lực của "Khống Hạc Công" thời kỳ Thiên Long của Cưu Ma Trí, hay "Tầm Long Công" của Tiêu Phong, vẫn còn kém xa.
Có thể suy đoán, võ học trong thời Bắc Tống, so với đời Thanh, quả nhiên cao hơn hẳn.
Ít nhất, Triệu Thanh có lòng tin rằng nội công của nàng vượt trội hơn bất kỳ cao thủ nào trong cả đời Thanh. Thần chiếu công tinh thâm bậc nhất thời đại này đã được nàng luyện đến giới hạn của môn nội công này, không thể tiến thêm được nữa.
Xếp thứ ba, có lẽ là một môn võ công mang tên Huyền Thiên Chỉ, âm hàn chí cực, có uy lực đông kết thành băng, lại chuyên luyện hai ngón trỏ giữa của hai bàn tay, có thể dùng như binh khí, lực đạo sắc bén, đủ sức kẹp gãy binh khí sắc bén.
Xưa kia, một nhánh của Nhật Nguyệt Thần giáo luyện tập môn võ học này, Hắc Bạch Tử trong tứ hữu Mẫu Trang có không kém trong Huyền Thiên Chỉ, nhưng công lực lại kém hơn một bậc. Thực ra môn võ công này không hề thua kém hàn băng chân khí do Tả Lãnh Thiền sáng tạo.
Lý do đứng thứ ba, chủ yếu là bởi vì Triệu Thanh ít khi dùng đến nó. Cố ý từ bỏ ưu thế vũ khí, đối địch bằng tay không không phải là điều nàng thường làm. Nhưng pháp môn Huyền Thiên Chỉ, âm hàn giảm nhiệt, cũng mang lại cho Triệu Thanh không ít cảm ngộ, tăng thêm những biến hóa ẩn chứa trong nội kình của chính nàng.
Ngoài ba môn này, Triệu Thanh còn tìm được “Âm Dương Ma, Phi Phượng Thủ, Kim Cang Chỉ” của Côn Lôn phái, “Phục Hổ Tr, Tuyết Sơn Tr, Đại Từ Đại Bi Thiên Diệp Thủ” của Thiếu Lâm, những môn võ công nằm giữa mức độ nhập môn và tinh thâm.
Cùng với “Vũ Đả Phi Hoa Kiếm Pháp, Hàn Mai Kiếm Trận” của Côn Lôn phái, “Đại Thủ Ấn, Tiết Tâm Tr, Vô Thượng Đại Lực Trượng” của mật tông, “Vô Cực Quyền Công” của Vô Cực môn, vân vân.
Những bí tịch này, ghi chép toàn những võ công hàng đầu trong giang hồ. Phần lớn là những võ học thượng thừa mà người thường trong giang hồ cả đời cũng khó có cơ hội tiếp xúc.
Nếu luyện thành công những môn võ này, ước chừng đạt được trình độ võ công ngang tầm với ngôn Đạt Bình, Khích Trường Bình. Nếu có thể dung hợp vài môn võ trong số đó, chưa chắc không thể trở thành cao thủ hàng đầu giang hồ như bậc "Lạc Hoa Lưu Thủy".
Bất kỳ một quyển nào rơi vào giang hồ, dù không đến mức gây ra gió tanh mưa máu, nhưng cũng sẽ có vô số người tranh giành.
Song trong mắt Triệu Thanh, những môn võ này không đáng kể, chỉ có thể xem như vật liệu để tôi luyện nội công và kiếm pháp.
Ngoài ra, trong kho vũ khí của triều đình, cũng có vài món binh khí lợi hại, ví dụ như thanh đoản kiếm mà Tống tổng quản cầm trong tay khi giao chiến với nàng trên nóc cung điện dưỡng tâm.
Tuy nhiên, nói chung, thu hoạch chẳng được như ý: dù những binh khí này chất liệu không thua kém gì Huyết Đao, nhưng không có trải nghiệm đặc biệt như Huyết Đao, nên không sinh ra được Kim Hành chi khí.
Chỉ có người của Hồng Hoa Hội từ xa xôi Hồi Hồi đến, mang theo thanh bảo kiếm hồi tộc mà năm xưa Hương Hương công chúa tự vẫn. Thanh kiếm sắc bén vô cùng, chất liệu còn hơn Huyết Đao, phần lưỡi kiếm mang ánh tím dịu.
Triệu Thanh cũng không biết thứ phát ra ánh tím kia là kim loại đặc biệt gì, có lẽ là chất liệu của Tử Vi Mềm Kiếm, nhưng về lượng lại ít hơn rất nhiều.
Chương này vẫn chưa kết thúc, mời các vị tiếp tục theo dõi những nội dung hấp dẫn phía sau!
Yêu thích ": " hãy lưu lại trang web: (www. qbxsw. com) ": " toàn bộ tiểu thuyết mạng, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.