Trong vùng Nam Sơn Quận, dưới chân núi Hồng Nê có một trang trại của họ Vương.
Tại lầu hai của quán rượu Thác Phong, một nam tử ăn mặc lộng lẫy bước lên.
Người này khoảng ba mươi tuổi, mặc một chiếc áo choàng đỏ thẫm lộng lẫy, thêu hoa văn vàng, đầu đội mũ vàng cài ngọc xanh, ánh mắt sáng ngời.
Vừa bước lên lầu, người này đã thu hút mọi ánh nhìn từ bốn bàn khách.
Bốn bàn này thực ra là ba nhóm người. Bàn ở góc là một vị thầy và một đệ tử.
Vị thầy khoảng bốn mươi tuổi, mặc áo nho, tỏa ra khí chất của bậc thầy nho gia.
Đệ tử có dung mạo tuấn tú, cũng mặc áo nho, trên bàn có hai cây sáo, một đen một vàng.
Hai bàn bên cạnh là một nhóm người, người đứng đầu khoảng bốn mươi tuổi, mặc áo xanh.
Trên bàn của ông ta còn có hai người trẻ tuổi.
Bên cạnh đó, có bốn vị thanh niên ngồi cùng một bàn.
Sáu vị thanh niên này đều đặt thanh đao trên bàn.
Bên kia, gần cửa sổ, còn có một vị đạo nhân độc cư, đầu đội kim quan.
Khi thấy vị quý nhân khoác áo gấm bước lên lầu, các vị nho sĩ và đạo nhân kim quan vẫn giữ vẻ bình thản, nhưng vị trung niên khoác áo thanh lại cau mày, lạnh lùng hừ một tiếng.
Vị quý nhân như không nghe thấy, vẫn giữ vẻ mặt bình thản, bước đến vị trí gần cửa sổ và ngồi xuống.
Theo sau là tiểu nhị cầm bình trà gốm xanh, cúi người đứng bên bàn, trước tiên rót đầy trà, rồi mới hỏi:
"Quý khách, ngài dùng gì ạ? "
"Lấy một bình rượu ngon, và mang ra vài món ăn đặc sắc của quý lầu, đủ cho ta dùng là được. "
"Vâng, xin quý khách chờ một lát. "
Tiểu nhị nói xong,
Lão Tào (Lão Tào) đứng dậy, chuẩn bị đi tìm rượu và thức ăn.
Người mặc áo gấm (Người mặc áo gấm) nhấp một ngụm trà, cau mày suy nghĩ:
"Trà ngon, quán Sóc Phong Lâu này không quá lớn, nhưng nước trà dùng để tiếp khách thật là thượng hạng.
Không biết có phải vì đại sư thượng (Vương Kế) sắp đón thọ thần, nên mới dùng trà thượng hạng như vậy. "
Người mặc áo gấm (Người mặc áo gấm) vừa uống trà, vừa nhìn ra ngoài cửa sổ, thấy những người qua lại hầu hết đều mang theo binh khí, rõ ràng là những người trong võ lâm.
Người mặc áo gấm (Người mặc áo gấm) tự nhiên biết rằng, đây đều là do Vương Kế, chủ nhân Hồng Nê Sơn Trang, sắp đón thọ thần sáu mươi tuổi.
Những người trong võ lâm nhận được thiệp mời, và có quan hệ với Vương Kế, đều đã vội vã kéo đến Hồng Nê Sơn Trang để chúc thọ.
Ngay cả những người ngồi ở bốn bàn trên lầu này, và những người đang ồn ào ở dưới lầu, hầu hết cũng đều đến để chúc thọ Vương Kế.
Chủ nhân Hồng Nê Sơn Trang, Vương Kế, hai mươi năm trước,
Đạt đến tuổi tứ tuần, Đại Sơn Chủ mới bắt đầu bước vào giang hồ. Trong vòng hai mươi năm ngắn ngủi, ông đã trở thành một nhân vật lớn trong võ lâm. Ngoài việc đạt đến cảnh giới Thiên Nhân, ông còn là một người khiêm tốn, có quan hệ tốt với cả hai phái Chính và Ma.
Nhiều giang hồ đại ác ông cũng có quan hệ thân thiết, đối với bằng hữu trong võ lâm, ông cũng rất chiếu cố. Sau khi đạt đến cảnh giới Thiên Nhân, không ít cao thủ tiên thiên đã đến trang viên thăm viếng, những người từng được Vương Kế chỉ điểm cũng không ít.
Chính vì vậy, trong võ lâm, mọi người đều tôn xưng ông là Đại Sơn Chủ, chứ không gọi trực tiếp là Hồng Nê Sơn Chủ.
Gia tộc Vương Kế là một gia tộc văn võ song toàn, phụ thân Vương Huyền Nhân là một nho sĩ uyên bác, lúc trẻ còn từng làm một nhiệm kỳ tri huyện.
Khi Vương Kế Tại mới bước vào giang hồ, hắn đã là cao thủ đạt tới cảnh giới Tiên Thiên Luyện Càn, và lập tức đến tại ngọn núi của Ngũ Hành Tông.
Vương Kế Tại tự xưng, được một vị cao nhân truyền thụ, tu luyện chính là bí tịch tuyệt học "Âm Dương Ngũ Hành Chân Kinh" của Ngũ Hành Tông.
Sư phụ bảo hắn tu luyện đến nơi, đến Ngũ Hành Tông bái kiến các vị tổ sư tiền bối, chính thức gia nhập môn phái.
Ngũ Hành Tông cũng không phải là không nghi ngờ về nguồn gốc của Vương Kế Tại, bởi vì Vương Kế Tại không nói ra sư phụ của mình là ai.
Nhưng Ngũ Hành Tông cũng không thể đuổi ra một cao thủ thiên phú như vậy, dù cho Ngũ Hành Tông là một trong những tông môn hàng đầu.
Hơn nữa, Ngũ Hành Tông có rất nhiều phân tông phái, cũng không biết là đệ tử của vị tiền bối ẩn cư nào trong môn phái.
Vì vậy, Vương Kế Tại chính thức được ghi tên vào môn phái Ngũ Hành Tông.
Ngôi Hồng Nê Sơn Trang chỉ mới được xây dựng trong chưa đầy mười năm, trước đó chỉ có làng của gia tộc Vương ở dưới chân núi.
Đây cũng là nơi cư ngụ của tổ tiên gia tộc Vương. Ai ngờ rằng, mười năm trước, Vương Kế đã đột phá lên tới Thiên Nhân cảnh, được triều đình phong làm Hồng Nê Vương.
Ngôi Hồng Nê Sơn Trang này chính là do triều đình và Ngũ Hành Tông cùng nhau xây dựng.
Vương Kế từ Âm Dương Ngũ Hành Chân Kinh tu luyện ra một môn Tiên Thiên Phục Ma Công, trở thành bí tuyệt học của gia tộc Vương.
Đây là công pháp trực tiếp đạt tới Thiên Nhân cảnh, cùng với một môn võ học tự sáng tạo ra ở Thiên Nhân cảnh là Đại Phục Ma Quyền, từ đó gia tộc Vương trở thành một gia tộc võ lâm mới nổi.
Lời nói của vị trung niên mặc áo thanh sắc này, khiến cho đôi đệ tử trên lầu cùng với Cẩm Quan Đạo Nhân không hề có bất kỳ biến hóa nào trên sắc mặt.
Trái lại, mấy đồ đệ và đệ tử của vị trung niên mặc áo thanh sắc này lại có vẻ mặt không được tốt lắm, mặc dù họ không biết người vừa đến là ai, nhưng có thể nhìn ra rằng đó là người của Ma Môn.
,"",""。
,,,。
,,。
,。
,,。
,,。
,,。
Bởi vì các nữ đệ tử của tông môn đã được tinh luyện bởi chân khí, đã lột xác hoàn toàn, thân thể tự nhiên phát ra ánh sáng.
Dung mạo và khí chất của họ không thể so sánh với các nữ tử phàm tục.
Trong thời kỳ Thượng Cổ, có những luyện khí sĩ sống ẩn dật, quan sát sự vận hành của trời đất và các vì sao, o được pháp môn hô hấp và thở ra, luyện thành chân khí.
Chương này vẫn chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để đọc tiếp nội dung thú vị phía sau!
Những ai thích Hoàng Thiên Vô Cực Kinh vui lòng lưu lại: (www. qbxsw. com) Hoàng Thiên Vô Cực Kinh toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật nhanh nhất trên internet.