Đại hiệp Đường Vũ nhìn chăm chú vào Vệ Đông Thiên trước mặt, nhưng thấy Vệ Đông Thiên có vẻ khá khỏe mạnh. Thân hình không quá cao, nhưng gương mặt đầy quyết tâm, gia tộc Vệ gia cũng là một trong những gia tộc danh tiếng với Hỗn Nguyên Công. Trong võ lâm, không có một tông môn hàng đầu nào là đơn giản. Những tông môn này so với tông môn siêu đẳng vẫn có chút khác biệt, nhưng tổ sư hay tổ tiên của họ cũng đều là những cao thủ cảnh Thiên Nhân. Sau đó, họ đã lập được công lao to lớn, được Thần Võ Hoàng Đế phong tặng, trở thành Thập Nhất Thế Gia, Thập Đại Môn Phái, Ngũ Đại Kiếm Phái hiện nay. Thay mặtđình trấn giữ một vùng, Võ Triều bất diệt, sẽ mãi hưởng vinh quang. Võ học của những gia tộc này so với tông môn siêu đẳng chỉ kém một bậc, nhưng cũng đều là công pháp cảnh Thiên Nhân. Vệ Đông Thiên cũng đang quan sát Đường Vũ, Vệ Đông Thiên là người ổn trọng, kiên định. Nếu không vì Hồng Thải Y,
Vệ Đông Thiên không phải là người sẽ thực hiện hành động bột phát như vậy.
Ông cũng không muốn so tài với Đường Vũ, vị cao thủ nằm trong danh sách Bát Đại Cao Thủ.
Vệ Đông Thiên không phải sợ thua, chỉ là ông thấy không cần thiết, những việc không cần thiết, ông sẽ không làm.
Nhưng bây giờ ông thấy cần thiết, vì Hồng Thể Y.
Vị tiên tử này kiêu ngạo xinh đẹp, tuyệt mỹ vô cùng, đối với ông như một vị tiên nữ giáng trần.
Nhan sắc, tính cách đều tuyệt hảo, vì Hồng Thể Y, ông cảm thấy cần phải làm bất cứ việc gì.
"Huynh đệ Vệ, mời/xin/thỉnh/xin mời. "
Hai người đều lấy tư thế, Vệ Đông Thiên đứng bên cạnh xem hai hiệp, cũng nhận ra Thất Tinh Quan Đại Tạo Hóa Chưởng của họ quả thực không thua kém bất kỳ võ công thượng thừa nào trên đời.
Quả thực vượt xa quyền pháp Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Chưởng của gia tộc mình.
Tuy nhiên, sự chênh lệch cũng không quá lớn.
Bản thân cùng với Đường Ngọc vẫn chưa đạt tới cảnh giới tiên thiên, căn bản chưa thể phát huy được một phần mười sức mạnh của hai môn tuyệt học.
Điều khiến người ta khó chịu là Đường Ngọc đã đạt tới cảnh giới siêu một lưu.
Vốn dĩ, Thất Tinh Quan Bắc Đẩu Thất Tinh Kiếm Kinh còn mạnh hơn cả Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Công của gia tộc.
Hơn cả Lưỡng Nghi Thần Công của gia tộc Lân, cũng hơn cả Phượng Hoàng Kim Cánh Công của gia tộc Hồng.
Để thắng Đường Ngọc, bản thâncần phải có một số biện pháp, chứ không thì chỉ có thua chứ không có thắng.
Vệ Đông Thiên biết rằng muốn vượt qua cảnh giới nhỏ bé để chiến thắng, điều đó cơ bản là bất khả thi.
Trừ phi là hai người tu luyện công pháp có sự chênh lệch về chất lượng, hoặc là đem một môn võ học tu luyện tới cảnh giới Đại Viên Mãn.
Công pháp là cơ sở, võ học là ứng dụng, nội công luyện tinh hóa khí, ngoại công hóa khí thành lực, một là thể, một là dụng.
Võ học, là dùng để luyện sức mạnh.
Mỗi một phái võ học của Thiên Nhân Cảnh đều là những pháp môn tối thượng về vận dụng sức mạnh, có thể chuyển hóa chân khí của mình thành sức mạnh.
Chân khí khó thoát khỏi phạm trù hỗn độn, âm, dương.
Uy lực của hắn như sóng vỡ, rung chuyển, đâm thọc, quấn chặt, hút vào, phun ra, ép bẹp, xoay tròn, nghiền nát, quấn quýt, đập đánh, nổ tung, nghiền thành bột, thiêu đốt, lạnh giá, ăn mòn, hủy hoại, vò nát, nhặt lên, vặn xoắn, dính bám, ấn xuống, nâng đỡ, sụp đổ, treo lơ lửng, bay lên, hạ xuống, tụ lại, xé toạc, đẩy ra, chém giết,, kéo lê, chà xát, cạo, quét, móc, đâm, nắm bắt, chặn lại, đâm thủng, vạch ra, cuộn lại, bọc kín, vò nắn, vuốt ve, phẩy nhẹ, đập mạnh, tiếp nối, cắt đứt, giải thoát, bước lên, nặng, rạn vỡ, vụng về, linh hoạt, khoan, xoay chuyển, rơi xuống, bay lên, đâm vào, quét sạch, vỗ về, nắm bắt, ngang dọc, liên kết, chồng chất, nhọn, chặt, thật, giả, hư, thực, âm, dương, sống, chết, ảo, trong, đục, cứng, mềm, mịn, nổ tung, vuông, tròn, tụ lại, tản ra, tích trữ, phóng ra, thuận, nghịch, kéo, đẩy, chìm, nổi, v. v.
Luyện tập các chiêu thức là để mỗi một loại uy lực đều vận hành không hề có chút vướng víu, mà dòng chảy liên tục.
Mỗi một chiêu,
Mỗi một kỹ xảo, đều ẩn chứa vô số biến hóa lực lượng, thậm chí là hàng chục loại lực lượng bên trong.
Khiến cho nó khó lường về hư thực, dùng nó để tổn thương địch nhân bất ngờ.
Hàng chục loại lực lượng ẩn chứa trong một chưởng, không chỉ không để các loại lực lượng đó tương hủy lẫn nhau, mà còn tụ lại thành một lực lượng, đây chính là sự tinh diệu của võ học.
Nếu đại lược phân loại việc tu luyện võ học,
Có thể chia thành nhập môn/vào cửa/mới vào nghề/mới học nghề/sơ đẳng/sơ cấp, tinh thông/thông thạo, quán thông/thông hiểu/thông suốt/nối liền, luyện thành công/đạt đến đỉnh cao/trở về bản chất, và đại viên mãn vài tầng cấp.
Nhập môn chỉ là nắm bắt sơ lược về cách vận dụng sức mạnh của một môn võ thuật.
Tinh thông là có thể thành thạo sử dụng sức mạnh, tuỳ ý vận chuyển.
Quán thông, không chỉ là thông suốt, mà còn có thể tùy ý biến đổi sức mạnh của các kỹ thuật, không còn bị ràng buộc bởi những kỹ thuật cũ, mỗi một kỹ thuật, mỗi một chiêu đều chứa đựng nhiều lớp sức mạnh.
Hoặc là hàng chục loại sức mạnh.
Sau đó là Lô Hỏa Thuần Thanh (Đăng Phong Tạo Cực, Phản Phác Quy Chân) và Đại Viên Mãn hai cảnh giới.
Cảnh giới Đại Viên Mãn cơ bản là cảnh giới mà những người sau này rất khó có thể tu luyện đến.
Đây là cảnh giới mà những người sáng lập võ học đã đạt được, những người sau này rất khó có thể lãnh hội được cảnh giới này.
Nói chung, chỉ cần đạt đến Lô Hỏa Thuần Thanh (Đăng Phong Tạo Cực, Phản Phác Quy Chân) thì đã là đến tuyệt đỉnh rồi.
Đăng Phong Tạo Cực và Phản Phác Quy Chân là để bổ sung cho Lô Hỏa Thuần Thanh, bởi vì khi một môn võ học tu luyện đến cảnh giới này, thì sức mạnh có thể hiện ra là cực kỳ mạnh mẽ.
Mặc dù rất khó đạt đến cảnh giới Đại Viên Mãn, nhưng có vô số những bậc tài hoa phi phàm ở trên cảnh giới Lô Hỏa Thuần Thanh lại có những bước đột phá, do đó mới có thêm hai cảnh giới Đăng Phong Tạo Cực và Phản Phác Quy Chân.
Hai cảnh giới này thực ra vẫn nằm trong cảnh giới Lô Hỏa Thuần Thanh.
Cũng có thể nói là đi theo hướng Đại Viên Mãn, với trí tuệ vô song của bản thân, khiến cho võ học này trở thành một võ công phù hợp hơn với mình.
Giống như Đại Tự Tại Vương Quyền của Tiêu Dao Vương, Thái Âm Thần Chưởng của Thái Âm Tinh Quân, thực ra đều đã đạt đến trình độ trở về với bản chất.
Đối đầu giữa những cao thủ tiên thiên cùng cấp, chủ yếu là tranh tài về võ thuật.
Trình độ tu luyện của một môn võ học, càng có thể thể hiện sức chiến đấu của một người, chênh lệch về nội lực giữa những cao thủ cùng cấp, không ảnh hưởng quá lớn đến chiến đấu, chỉ có ưu thế về sức bền hoặc so kè nội lực.
Bởi vì thể xác, kinh mạch, phản ứng đều gần như cùng một cấp bậc, chênh lệch về sức mạnh nội lực là rất nhỏ.
Võ công là nội lực cộng với võ thuật, nội lực tức là công pháp, võ thuật tức là võ học.
Tất nhiên, trên cảnh giới viên mãn tối thượng, vẫn còn một cảnh giới khác, đó là vượt ra khỏi khuôn khổ của những người tiền bối, luyện hóa võ học này thành một môn võ học mới.
Vệ Đống Thiên chưa đạt đến cảnh giới thông suốt của Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Chưởng, nên cũng chẳng thể mong muốn thắng lợi ở cảnh giới.
Vệ Đống Thiên cũng không phải không có cơ hội, Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Chưởng vô cùng cương nhu, giống như Lục Dương Thôn Thiên Chưởng của Kim Thoa Sơn Trang.
Chuyên môn dùng sức mạnh để áp chế người khác, nhược điểm là tiêu hao nội lực quá nhanh, không thể duy trì lâu.
Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Chưởng cũng là một pháp môn luyện thể cao minh, có thể luyện kinh mạch của người ta rộng lớn và kiên cường hơn người thường.
Chỉ có như vậy mới có thể chịu đựng được sự bùng phát mạnh mẽ của khí chân nguyên hơn nữa.
Vệ Đông Thiên vừa bắt đầu giao chiến liền vận dụng Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Chân Khí, phát động một cuộc tấn công dữ dội, không phải là tấn công nhanh mà là tấn công mạnh mẽ và uy lực.
Dựa vào ưu thế bùng phát của Tiên Thiên Nhất Khí Hỗn Nguyên Công, Vệ Đông Thiên liều lĩnh cá cược rằng Bắc Đẩu Thất Tinh Kiếm Kinh của Đường Vũ không bằng Hỗn Nguyên Nhất Khí Công của mình.
Dựa vào ưu thế của công pháp gia môn để bù đắp khoảng cách tu vi, thậm chí chuyển hóa thành ưu thế trong tấn công, từ đó giành chiến thắng.
Thích đọc Hoàng Thiên Vô Cực Kinh xin mọi người lưu lại: (www. qbxsw. com) Hoàng Thiên Vô Cực Kinh toàn bộ tiểu thuyết, tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.