Dương Hoằng Viễn, học sinh năm thứ hai tại một ngôi trường, mặc dù cha mẹ ra đi sớm và hoàn cảnh gia đình cơ cực, nhưng lòng hắn bình thản, chẳng hề cảm niệm cái tư tưởng thù giàu thù quan phổ biến trong xã hội.
Hắn tin rằng cái gọi là "thế hệ thứ hai của quan chức", "thế hệ thứ hai của gia đình giàu có" đều là các nhà ảo diệu nổi lên nhờ công lao của to tiên, chỉ một người học môn sinh viên nghèo chỉ nhờ một thế hệ cố gắng hoàn thành kì tích về sự tích luỹ của gia sản, sự thay đổi tầng lớp xã hội tồn tai.
Nhưng đa số các gia tộc đều là vì sự không ngừng phấn đấu của to tiên mới có được sự vĩ đại của thế hệ sau, dòng lịch sử tồn tại tắt không ngừng, không thay đổi từ xưa đến nay.
Chính vì vậy ước mơ của Dương Hoằng Viễn chính là cố gắng để con trai mình trở thành thế hệ giàu có thứ hai, nếu con trai không làm được thì cháu nội, vô tận như vậy, nếu có con cháu tiêu tán gia sản, cũng đoán là không còn sống đến lúc mình phải lo lắng về vấn đề đó.
lại đến kỳ hè hàng năm, Dương Hoằng Viễn trở về ngôi làng núi bé nhỏ mà bào dưỡng hắn lớn lên.
Để nói đến gia thế của Dương Hoằng Viễn, người ta cho rằng tổ phụ của cậu cũng từng là những nhân vật có chức quyền một thời, gia đình Dương đến từ Hồng Nông thời Tam Quốc. Thật không may, sau khi Tam Quốc thống nhất dưới triều Tấn, dòng họ đã sa sút.
Cho dù sau này đã có một Dương Kiên - hoàng đế Văn Đế triều Sui, nhưng thật đáng tiếc, cậu lại chạm trán với Dương Quảng, một kẻ phá hoại gia đình. Tại sao cậu không thể tận tâm làm hoàng đế Thái Tông để tránh cuộc chiến chinh phạt mà khiến triều Sui chỉ sống đến đời thứ hai, và kết quả là cậu nhận được hiệu "dương" (nghĩa là "xấu xa").
Người ta cho rằng gia tộc của Dương Hoằng Viễn chính là một nhánh tiếp bước dòng họ, và tổ tiên sáng lập gia tộc của họ, đươc tôn vinh trong đình thờ, chính là Thái Úy Dương Chấn, một nhân vật nổi tiếng thời Tam Quốc. Ông là người mở đầu cho thế hệ đã giữ trong tay ba chức vụ quan trọng trong quốc gia, nhưng thật đáng tiếc, thời gian trôi đi, đến đời Dương Hoằng Viễn này chỉ còn mỗi đình thờ trống trạc và một tấm chân tướng tiều tụy một mình.
Dương Hoằng Viễn rất nhiều lần thổn thức từ tận đáy lòng, với bao nhiêu tổ tiên mà nhà mình từng có, chẳng lẽ không thể truyền lại cho hậu tôn một món đồ cổ, để con cháu không phải sống trong cảnh khó khăn như thế này sao?
Vì vậy, Dương Hoằng Viễn đã lén lút tìm kiếm trong đình thờ gia tộc không biết bao nhiêu lần, nhưng lần nào cũng phải thất vọng trở về.
Ngày này, Dương Hoằng Viễn như thường lệ tới đình thờ để dâng nhang cho tổ tiên, cầu cho mình gặp may mắn khi ra khỏi nhà cưng hên, mua xổ số trúng giải lớn.
Dương Hoằng Viễn mỗi lần đến đình thờ đều cúi đầu tôn kính dâng nhang cho tổ tiên, và lần này khi ngẩng đầu lên, anh phát hiện có ánh hào quang vàng ngọc tỏa sáng trên bia mộ của tổ phụ Dương Chấn giữa đình thờ.
Trong lòng Dương Hoằng Viễn, anh thầm niệm rằng xin tổ tiên tha thứ 3 lần, sau đó sẵn sàng tiến lại gần để xem xét.
Đúng vào lúc ấy, bên ngoài cổng, trời đất biến chuyển bão giông, sấm sét đùng đùng, gió mưa thổi um tùm, một cái hố đen xuất hiện giữa không trung, Dương Hoằng Viễn dường như bị hút một cách không kiểm soát bay tới cái hố đen.
Hố hẫm, Dương Hoằng Viễn giật mình sợ hãi, giơ tay muốn tóm đinh cột, thế nhưng lại chộp phải vào bia mộ của tổ phụ đang bị gió cuốn lốc.
Một lúc sau, gió mưa ngừng lại, chỉ còn lại đình thờ vắng lặng, chứng kiến mọi việc đã diễn ra.
Viện Đạo Hôn Thiên của châu Ngọc, đỉnh Hôn Thiên vẫn tá tựa thẳng tắp trung tâm châu Vũ, toát lên uy nghi của môn phái lớn nhất châu Ngọc.
Từ khi tổ sư Hôn Thiên Đạo Nhân khai sơn lập môn, truyền thừa đã gần vạn năm. Qua sự phát triển không ngừng của các hậu bối con cháu, dần dần phát triển thành môn phái lớn nhất châu Ngọc, thống lĩnh ba châu Vũ, Trương, Diêu.
Những môn phái khác ở châu Ngọc nhìn thấy điều này, nếu không kiềm chế, sợ rằng sau hàng ngàn năm châu Ngọc sẽ không còn chỗ đứng cho chính mình, liền liên minh chống lại sự phát triển của Hôn Thiên. Hôn Thiên Viện Đạo cũng biết rằng mình đã quá đáng, từ đó không còn mở rộng, sống hòa bình với các môn phái khác của châu Ngọc.
Cho đến khoảng năm ngàn năm trước, Hôn Thiên sinh ra một thiên tài vô song, Đạo hiệu là Cửu Nhất.
Trước khi trăm tuổi, không những tiến vào trạng thái Đạo Nhân, mà còn tập thành Đạo thuật Hôn Thiên đứng thứ mười chín trong bảng xếp hạng Đạo thuật và Đạo thuật Thiên Tru đứng thứ ba mươi chín.
Khi tiến vào giai đoạn tiếp theo, Cửu Nhất càng nhất thời tiến bộ, mà huyền khí "Phá Thiên Gánh" thuộc vận mệnh chính của hắn cũng cùng tiến cấp thành đạo khí, xứng đáng là tài năng số một kể từ khi Vũ Châu mở ra.
Trước khi tiến vào cảnh giới Đạo Nhân, Cửu Nhất đã được xưng danh là tài năng số một của thời đại này, vì thế mà các môn phái ở Vũ Châu đều ra tay bằng mọi cách để cản trở sự phát triển của anh.
Thế nhưng, Cửu Nhất lại càng thất bại càng trở nên kiên cường hơn, và đã đột phá cảnh giới Đạo Nhân khi anh chỉ mới hơn một trăm tuổi.
Thấy rằng không còn cách nào để ngăn cản sự trỗi dậy của anh, các môn phái ở Vũ Châu đều lần lượt dừng chiến, thậm chí sẵn sàng đào đất bồi thường để bảo tồn truyền thừa của mình.
Theo lẽ tự nhiên, khi các môn phái ở Vũ Châu đầu hàng, Hàm Thiên Tông nên chấp nhận và duy trì cân bằng giữa các bên, nhưng sau khi Cửu Nhất Đạo Nhân điều hành Hàm Thiên Tông, hắn đã thay đổi chiến lược ôn hoà ban đầu, không ngừng đàn áp các môn phái ở Vũ Châu.
Khi không có kết quả sau khi cầu hoà, các môn phái ở Vũ Châu đã liên kết với nhau và chiến đấu chống lại Hàm Thiên Tông trong hàng trăm năm.
Tiếc thay, Cửu Nhất Đạo Nhân có sức chiến đấu vô song, thậm chí khi anh mới chỉ hai trăm tuổi đã tiến vào cảnh giới Hoa Cái, có tư cách trở thành tiên nhân.
Các tông phái khác không thể nào chống cự, hoặc bị tiêu diệt, hoặc trở thành thuộc hạ của Hàm Thiên Tông, hoặc cả tông phái chuyển đến nơi khác, kể từ đó, đã mở ra thời kỳ gần ngàn năm của Hàm Thiên Tông độc bá Ngọc Châu.
Chỉ tới khi Cửu Nhấn Đạo Nhân tại Táng Thiên Tục phá trời thành tiên bị tấn công và thiệt mạng, toàn bộ giới tu tiên mới biết ban đầu từ Hoàng Đình Cảnh tiến thức đến Tiên Cảnh.
Ngoài việc từ bỏ xác thịt trở thành tiên vị linh hồn, còn có thể đồng thời cả xác thịt và linh hồn trở thành tiên, một lần nữa trở thành tiên vị thân vàng, thoát khỏi sự ràng buộc của thế giới, thực sự tự tại thành tiên.
Bởi vì điều này đã khích lệ cho Thương Huyền, Thiên Hiến và các anh hùng khác xông pha lên con đường tiên vị thân vàng, mọi tông phái trong giới tu tiên cũng biết tại sao Cửu Nhấn Đạo Nhân lại tới cùng đàn áp các tông phái của Ngọc Châu.
Chủ yếu là vì đi trên con đường tiên vị thân vàng cần có sự hỗ trợ của nguồn tài nguyên tu tiên khổng lồ, tích lũy phầm tượng sâu rộng, mới có thể đồng thời cả xác thịt và linh hồn trở thành tiên.
Những mẩu tin bí mật này, mấy nhỏ đệ tử tầng hạ tựa hồ chẳng biết, song việc Cửu Nhấp Đạo Nhân từ giới này sang giới khác, lại là một tin tốt to tỏa trên khắp các thế lực của Vũ Châu.
Kể từ sau hơn hai ngàn năm, những đạo nhân cấp võ sĩ nhà Cảm Thiên Tông có kẻ bước tới giới khác khi đang xa xứ, lại có người biến mất một cách kỳ bí, đặc biệt là đến ngàn năm trước, không còn gì là võ sĩ cấp Đạo Nhân.
Khi thấy chuyện này, các tông tộc và gia đình khắp Vũ Châu lạc đà tự khởi nghĩa kháng cự, dưới sự tiếp sức của các thế lực ngoại châu, mặc dù Cảm Thiên Tông đã dựa vào nền tảng bao năm để kiên trì, song vẫn không tránh khỏi bị lùi dần đi sau mỗi trận đánh.
Trải qua hàng trăm năm ròng rãn tranh giành kéo co, Vũ Châu ngoại trừ Vũ Quận, đã lần lượt bị các thế lực còn lại trong Vũ Châu chiếm lấy.
Sau khi Cảm Thiên Tông rút về bảo vệ Vũ Quận mà không chạy trốn một lần nào nữa, các thế lực khác cũng đã chảy máu không ít trong cuộc chiến lớn kéo dài, tất cả các tông phái đều không muốn tiếp tục chiến tranh, tình hình này cuối cùng cũng tạo ra một sự cân bằng mới.
Vùng Ngọc Châu, sau hàng trăm năm sóng gió biến cố, cuối cùng cũng hạ nổi giải lao. Trong suốt thời gian này, công pháp, linh mạch, tài nguyên linh vật bị tiêu hao, thiệt hại không kể xiết, sức mạnh giới tu tiên của Ngọc Châu bị tổn thất nặng nề.
Chỉ còn có Phái Hàm Thiên có trụ cột ở trạng thái thực nhân, bốn tầng trời, Gang cương. Thậm chí chỉ cần có hai tăng nhân ở trạng thái Thực Nhân là đủ để duy trì một môn phái danh tiếng. Thế lực khắp nơi ở Ngọc Châu đều âm thầm liếm lấy vết thương, phục hồi sinh tử.
Chủ nhỏ, phần sau của chương này còn đấy nhé, hãy click vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc, phần sau càng thú vị nữa!
Nếu thích "Sự Trỗi Dậy của Dòng Họ Dương: Hóa Thành Tiên Từ Cháu Ngoại", mời mọi người lưu vào mục yêu thích: (www. qbxsw. com) Tốc độ cập nhật "Sự Trỗi Dậy của Dòng Họ Dương: Hóa Thành Tiên Từ Cháu Ngoại" trên toàn trang tiểu thuyết đạt tốc độ cao nhất. . .