Là lời cảm tạ cho một tác phẩm hoàn thành, tất nhiên phải nhìn lại toàn bộ cuốn sách, nói về những điều đạt được và những điều mất mát trong quá trình sáng tác, rồi mới biết được cái gì nên giữ lại, cái gì cần phải nâng cao. Ân, ừ, ừm, ân, dạ, tôi sẽ kết hợp với phương pháp sáng tác của riêng mình để nói về điều này. Tất nhiên, đây là những điều tôi đã tổng kết ra và thuộc về riêng mình, không có nghĩa là nó phù hợp với người khác hay các nền tảng khác. Từ đó có những suy ngẫm rất tốt, nhưng học theo rất dễ bị mất gốc. Thật ra, mọi chân lý đều có sự khác biệt giữa chân lý tuyệt đối và chân lý tương đối, huống chi đây là những suy ngẫm rất cá nhân, người học theo ta sẽ sống, người giống ta sẽ chết, đúng không?
Đối với bản thân tôi, từ khóa đầu tiên trong quá trình sáng tác là. . .
Cũng là từ khóa quan trọng nhất chính là "biểu đạt".
Từ "biểu đạt" rất rộng, theo nghĩa hẹp có thể tương đương với chủ đề của tác phẩm, tư tưởng trung tâm, theo nghĩa rộng, bất cứ thứ gì mong muốn truyền đạt cho độc giả đều thuộc về loại biểu đạt, chúng ta có thể biểu đạt suy nghĩ về bản chất con người, nhận thức về thế giới, cũng có thể biểu đạt sự thỏa mãn thu được, và đơn giản hơn, tôi muốn cảm thấy rất tuyệt vời.
Với cuốn sách Quỷ Mị, tôi hy vọng muốn biểu đạt điều gì?
Một là kết hợp kiến thức về huyền học phương Tây với những yếu tố như thần thoại Cthulhu, Quỹ SCP để tạo ra một thế giới quan mới lạ, đáng suy ngẫm, phức tạp và thú vị;
Hai là một tia sáng trong bóng tối(đúng là/chính là/như vậy. . . )
Ái Mông đang định nhảy ra, nhưng bị Tiểu Khắc bịt miệng lại, "Chính là tiểu nhân. " Tia sáng ấy vừa là lòng trắc ẩn của con người, vừa là bài ca ca ngợi lòng dũng cảm của nhân loại. Bóng tối tuyệt vọng chính là hoàn cảnh của công nhân, nông dân trong thời kỳ Cách mạng Công nghiệp lần thứ nhất, cũng là những ngày cũ của thần thoại Cthulhu, Tà Thần, không biết, không thể nhìn thẳng, hỗn loạn điên rồ và tuyệt vọng vô vọng.
Ba là sự đối kháng và hòa nhập của bản tính con người và tính thần thánh. Vì sao ta định vị con đường của Tiểu Khắc là "Chiêm bặc gia", cuối cùng là "Ngu phu"? Một phần là do yêu cầu của cốt truyện, và "Chiêm bặc gia" là một con đường có thể tự nhiên phát triển nhiều yếu tố bí ẩn, thú vị đưa vào.
Từ một góc độ khác, câu chuyện bí ẩn ẩn chứa trong cuốn sách này, chẳng phải là ẩn chứa lắm đâu, ta đã viết rõ ràng trong phần giới thiệu rồi: Đó là truyền thuyết về một vị Ngu Nhân.
Nói cách khác, đây chính là hành trình của một vị Ngu Nhân.
Và yếu tố Bài Tarot, một phần quan trọng của cuốn sách này, có một giải thích khá phổ biến, đó là toàn bộ câu chuyện mô tả chính là hành trình của một vị Ngu Nhân, từ khi bắt đầu cho đến khi kết thúc, đạt được sự hoàn mỹ.
Tất nhiên, ta không thể chỉ đơn thuần sao chép lại giải thích và hình ảnh của Bài Tarot, mà sẽ kết hợp và chỉnh sửa một số phần cho phù hợp với cuốn sách bí ẩn này.
Bởi lẽ, cuộc hành trình của một kẻ ngu muội chính là sự biến đổi từ con người đến thần linh, là cuộc hành trình tâm linh của sự đối kháng và hòa nhập giữa bản tính con người và bản tính thần linh.
Điều này là bởi vì ta mong muốn Tiểu Khắc luôn giữ được mặt người, mặt ấm áp, do đó không trực tiếp miêu tả hoạt động tâm lý của y, mà nhiều hơn là thông qua người khác, thông qua mối tương tác, mối giao thiệp sâu sắc giữa y và cả thế giới, những con người xung quanh, gián tiếp hơn.
Vì thế, càng về sau, dù Tiểu Khắc có cố gắng nhấn mạnh về bản tính con người của mình đến mức nào, cảm nhận của độc giả vẫn là y càng lúc càng xa rời khỏi xã hội loài người.
Càng ngày càng cô độc, càng ngày càng trừu tượng, dần dần không còn cảm giác của thịt và máu, đây chính là cuộc hành trình của một kẻ ngu xuẩn.
Thiết kế cấu trúc này thực ra hơi lén lút, bởi vì nguồn cảm hứng của ta đến từ một số cuốn sách trước đây, ừ, trừ võ đạo, mọi người đều nói rằng khi nhân vật càng về sau, càng trở nên phi nhân, càng xa rời khỏi thực tại, không còn cảm giác gắn bó với thế giới, gắn bó với xã hội, như vậy/thế đấy/như thế/như thế đấy/thế đó/thì, ta đơn giản biến đổi sự thay đổi này từ vô ý thức của tác giả thành có ý thức. Cảm hứng này hầu như xuất hiện sau khi đọc xong một số sách Tarot.
Bây giờ so sánh lại, điểm thứ nhất cũng đạt được, phần ánh sáng của điểm thứ hai không tệ, phần bóng tối của giai đoạn đầu rất tốt,
Khi sức mạnh của nhân vật được nâng cao, sự huyền bí dần phai nhạt.
Đây quả thực là một vấn đề, cũng là vấn đề về cấu trúc của cuốn sách "Quỷ Dị", và là phần thứ tư trong phương pháp luận mà chúng ta sẽ nói đến sau đây, đó là "Cấu trúc".
Quay lại chủ đề chính, bắt đầu từ chuỗi sự kiện thứ ba, toàn bộ cuốn sách trong phần Bí Ẩn, trong phần Nỗi Sợ Vô Định, thực ra có một sự chia cắt về phong cách. Nói về yếu tố Cthulhu, một khi Bí Ẩn được giải thích rõ ràng, khi nó bước lên sân khấu, thì sẽ mất đi phần lớn sức hấp dẫn của nó, vì vậy, về sau, sự hỗn loạn và cảm giác điên cuồng vẫn được duy trì tốt, nhưng cảm giác u ám,, bí ẩn và nhỏ bé lại thiếu đi.
Trước khi mở cuốn sách, ta đã rất do dự, không biết có nên chỉ viết đến chuỗi sự kiện thứ ba, còn lại dùng làm nền tảng, như vậy thì toàn bộ phong cách của thế giới bí ẩn sẽ rất thống nhất, cái cảm giác hấp dẫn, kèm theo nỗi sợ hãi và rùng mình khi khám phá, cùng với cái cảm giác bí ẩn sẽtoàn bộ tác phẩm.
Nhưng cuối cùng, ta vẫn còn chút tham lam, ta hy vọng rằng cuốn sách bí ẩn này có thể phác họa ra một bức tranh tổng thể về thế giới, để sau này/đời sau/đằng sau/lúc/khi/sau/sau khi/sau đó, ta có thể tự do phát triển trong khuôn khổ của thế giới quan này.
Điểm thứ ba, bản thân ta đánh giá là trên mức trung bình, không quá 80, chủ yếu là vì ta không đủ quyết tâm, thể hiện chưa đủ trực quan.
Sau khi nói về "biểu đạt", từ khóa thứ hai trong sáng tác của ta là "thú vị, có ý tứ/có ý nghĩa/thú vị/hứng thú/có tình ỵ́/thú vị".
Khi đã xác định được điều muốn diễn đạt, thì cần phải xem xét lại chủ đề và phương thức biểu đạt của mình có phù hợp hay không.
Không phải là nói có những chủ đề không thể viết được, loại trừ các yếu tố bên ngoài, một chủ đề có thể viết được hay không chỉ phụ thuộc vào việc bạn có thể viết nó một cách thú vị, có ý nghĩa hay không.
Ngay cả món ăn dân dã cũng phải xem là do ai nấu, làm như thế nào.
Ừ, về bản chất, con người là những kẻ tìm cái mới, tìm cái lạ, tất nhiên, họ cũng tìm kiếm sự phấn khích và xúc động, hai điều sau tôi sẽ xử lý trong phần "cảm xúc", ở đây chỉ nói về cái mới và cái lạ.
Mới không chỉ là hiếm thấy, lạ cũng không chỉ là săn lùng sự kỳ quái, chúng nên gần hơn với những điều mới mẻ, khác biệt với những thứ khác một chút.
Còn về chuyện thú vị và có ý nghĩa,
Từ góc độ nghĩa từ, sự khác biệt vẫn còn khá lớn, thú vị (hứng thú) chỉ nhiều hơn về việc vui chơi, mới lạ, có ý nghĩa (có thể suy ngẫm) thì có thể mang thêm ý nghĩa "có thể suy ngẫm".
Những thứ có ý nghĩa không nhất định sẽ thú vị (hứng thú), khôi hài/tiếu lâm/gây cười/chọc cười/hài hước, nhưng có thể khiến người ta chìm đắm vào đó, cảm thấy rất có ý nghĩa, có thể suy ngẫm, có thể phát triển trí tưởng tượng của chính mình.
Chương này chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Những ai thích Quỷ Mị Chủ, vui lòng lưu lại: (www. qbxsw. com) - Trang web tiểu thuyết Quỷ Mị Chủ cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.