Thật ra, theo lẽ thường, tác phẩm này nên được viết thêm ba, bốn chục chương nữa, như thế: Tiểu Khắc từng bước loại trừ các yếu tố gây trở ngại, chống lại sự phá hoại, điều khiển số phận của các con rối bí ẩn của Vũ Tô Bình, cho đến khi nghi lễ chuẩn bị xong xuôi, tất nhiên là sẽ thăng cấp. Trong quá trình này, lại phát triển thêm câu chuyện của những nhân vật khác, khiến toàn bộ tác phẩm thêm phong phú.
Ban đầu, ta cũng đã nghĩ như vậy, nhưng sau đó lại cảm thấy, sự phát triển như thế là sự xúc phạm đến trí tuệ của những kẻ phản diện. Tra La Đồ không thể nào ngồi chờ chết, Acxam và A Mông cũng không thể chờ Khải Lân thăng cấp, hoặc dùng những lần thử nghiệm yếu ớt để gây trở ngại, như thể đang chơi trò chơi.
Họ cần phải lựa chọn một cách cần thiết, đó là tạo ra một cơ hội,
Hãy đổ hết sức lực ra, hoặc trực tiếp đối đầu với Khải Liên, hoặc khi Khải Liên không thể ngăn cản, để Duy Vỹ tiến hành nghi thức, thả ra ông chủ "Môn".
Một khi cơ hội này xuất hiện, chắc chắn sẽ là bão táp dữ dội, phát triển ầm ầm, sẽ không còn bất kỳ sự dịu dàng nào, mâu thuẫn sẽ bùng phát triệt để, mỗi bên sẽ dốc hết sức lực để đạt được mục tiêu của mình, đẩy thủy triều lên cao.
Đây cũng chính là lý do tại sao phần cuối cùng/tối hậu/sau cùng của tập thứ bảy lại đột ngột tăng tốc độ, đây là diễn biến tất yếu khi Gia Đức tham gia vào việc này, đây là lựa chọn mà phe đối lập, chỉ cần có trí tuệ, sẽ thực hiện, không thể để Khải Liên từ từ, chậm chạp chuẩn bị.
Điều này rất hợp lý.
Quay lại với cái tên của tập này, "Người treo ngược".
Chủ yếu ý nghĩa của nó đến từ sự giải thích Bài Tarot, ta ban cho nó hai ý nghĩa rõ ràng nhất:
Một là, chủ động hy sinh bản thân hoặc trả giá;
Hai là, khi gặp khó khăn, đừng vô ích vùng vẫy, mà hãy thay đổi góc nhìn để nhìn vấn đề, bình tĩnh xem xét bản thân, suy nghĩ về tương lai, kiên nhẫn chờ đợi một số sự việc xảy ra.
Về điểm thứ nhất, từ tập thứ bảy trở đi, những người hy sinh bản thân là Lạc Tuyết, Ông Môn, và thần mặt trời cổ xưa trong bối cảnh truyện, những người quyết định từ bỏ những điều quan trọng và trả giá là Á Nhĩ Cách, cũng như ngầm ẩn, chỉ gián tiếp bộc lộ là Tiểu Khắc, "Chân Chính Tạo Hóa" và A Đàm.
Tiểu Khắc cuối cùng cũng theo nghĩa nào đó kế thừa di sản của Thiên Tôn, không chỉ sử dụng đặc tính tách rời của tấm "Màn Che" đó,
Hoàn thiện bản thân, còn bao gồm cả việc giao dịch với "Đăng Thần".
Đấng Tạo Hóa chân chính và Achan thì nếu muốn hợp thể, Ngài trong số họ, thậm chí cả hai, đều nhất định phải từ bỏ một phần bản ngã, đặc biệt là trong trường hợp Amon chưa giao ra tấm bia phạm thượng thứ nhất.
Cho nên lí do cuối cùng mà cảnh tượng thập tự giá và "Người treo ngược" ám chỉ chính là việc này.
Và dù Achan ở những phương diện khác có thể khinh thường, lạnh lùng, vô tình đến mức nào, đối với việc này, Ngài cũng không tránh né, vì nếu không thể đạt được ưu thế tuyệt đối, thì cũng thà hy sinh một phần.
Tất cả vạn vật đều có tính thần linh, tính thần linh vừa nhìn từ trên cao xuống chúng sinh, cũng là sự vượt trên bản tính con người, cả hai đều có, có tốt có xấu.
Còn về ý nghĩa thứ hai của "Người Treo Ngược", thì nó được ẩn chứa trong các sự kiện của tập thứ bảy, rõ ràng nhất chính là khi Tiểu Khắc gặp phải đột kích, rơi vào tuyệt cảnh, đương nhiên/nên như thế/phải thế/tất nhiên/dĩ nhiên, đây không phải là điều quan trọng nhất, quan trọng nhất chính là nội dung đoạn "ta": đổi một góc nhìn khác, khi Tiểu Khắc sống với tính thần linh của mình, nhưng bản tính con người vẫn còn.
Ngoài hai điểm này, còn có hoàn cảnh và quyết định của Á Nhĩ Giới.
Ngọc Đường và trò chơi tâm lý với Luyện Kim Hội. Ừ, ừm, trước đây ta thực ra đã cân nhắc để để cho Á Nhĩ Giới hy sinh trong tập này, và thêm cả Phất Lư Tư, đều liên quan đến tuyến truyện của "Môn" tiên sinh. . . Nhưng sau đó ta phát hiện ra, ta đã khi nào thêm một tuyến truyện về Tây Đại Lục cho Á Nhĩ Giới. . . Tình huống như thế nào. . . Vì vậy, chỉ có thể tìm cách khác, để để cho y hoàn toàn từ bỏ quá khứ, từ bỏ địa vị. Còn Phất Lư Tư, thực sự quá mặn, mặn đến mức ta không biết phải làm sao để thúc đẩy y đi mạo hiểm. . .
Về những điểm tổng kết khác của tập thứ bảy, ta đã viết trong bản tổng kết tháng ba vài ngày trước, nên sẽ không nhắc lại.
Chỉ có thể nói, tiết tấu êm dịu phía trước, những góc nhìn khác nhau, những kỹ thuật kể chuyện khác nhau, tất cả đều khiến ta rất hài lòng, còn phần kết thúc sôi nổi phía sau là sự va chạm của các nhân vật, họ có suy nghĩ, lựa chọn và vận mệnh riêng. Với tư cách là một nhà văn, ta không thể nói đây là tốt nhất, nhưng phải tôn trọng.
Khi một câu chuyện phát triển đến giai đoạn này, số phận của các nhân vật giao kết với nhau, hợp thành một dòng chảy lớn, thì đó chính là dấu hiệu của sự kết thúc.
Ngoài ra, còn hai điểm nữa, một là Ông Môn, sự hy sinh của Ông Môn đã được chuẩn bị rất lâu,
Vì vậy, cuối cùng chỉ cần vài động tác đơn giản và một câu nói là đã có thể thể hiện, không cần phải thêm vào những chi tiết lãng mạn và không cần thiết, ta nghĩ rằng như vậy là tốt, cả ngàn lời nói đều ẩn chứa trong sự lựa chọn đó.
Thứ hai là Sở Lạc Đồ, thành thật mà nói, ta ban đầu hy vọng sẽ có một trận chiến lớn, cuối cùng phải có một trận chiến lớn chứ, nhưng sau khi Tiểu Khắc Lợi sử dụng Đăng Thần hoàn thành việc thăng cấp, sức mạnh và vị thế đã đảo ngược, lại còn có La Tư Nhĩ đâm lén từ phía sau, ta thực sự không thể nghĩ ra Sở Lạc Đồ còn có thể lật ngược tình thế, kéo dài cuộc chiến. Nếu như nói, trong Vu Tô Bát, Sở Lạc Đồ đối mặt với tình huống như vậy, vẫn có thể tạo ra kỳ tích, nhưng sau lần bỏ chạy vội vàng đầu tiên, mất đi bạn tâm phúc, mất đi lợi thế, ta cảm thấy không cần phải cố gắng tìm lời lẽ mới để diễn tả sự ưu sầu.
Tất nhiên, ta vốn không thích thêm những cảnh hồi tưởng khi kẻ thù sắp chết.
Vị Đạo Sĩ Bí Ẩn Sở Hữu Nhiều Bí Mật
Chính điều này khiến Sở Lạp Đồ, vị Đạo Sĩ luôn giữ bí mật hành tung và làm việc một cách thần bí, không có đủ câu chuyện và hình tượng nhân vật phong phú, đây quả là một điều đáng tiếc.
Đây cũng chính là vấn đề mà ta luôn muốn giải quyết, Tôn Giả thường có thói quen thiết lập quá mạnh mẽ, khiến không có nhiều cơ hội xuất hiện, đến cuối cùng khi Tôn Giả lên sân khấu, lại thiếu sự liên kết, thiếu sự tích lũy cảm xúc, khó có thể tạo ra được sự bùng nổ và ấn tượng mạnh như mong muốn.
Hy vọng Ngài Ấm Lôi có thể mang đến cho ta cơ hội giải quyết vấn đề này.
Tốt lắm, Tập thứ bảy có thể tóm tắt đến đây, bây giờ có thể nói rằng, đây là tập được nhiều người đặt hàng nhất, những trang cuối cùng cũng khoảng 65 nghìn.
Mặc dù số lượng bạn đọc thường dao động quanh 59. 000, thậm chí có lúc chỉ khoảng 57. 000, nhưng kể từ khi Quỷ Mị ra mắt, số lượng độc giả liên tục tăng lên, điều này thật hiếm có. Đối với ta, đây cũng là lần đầu tiên.
Ồ, tựa của tập thứ tám dễ đoán - "Ngu Giả". Từ "Tiểu Xứng" đến "Ngu Giả", quả là một hành trình hoàn chỉnh.
Theo thông lệ, ta sẽ nghỉ ba ngày rưỡi, gồm nửa ngày hôm nay cùng thứ Hai, thứ Ba và thứ Tư. Đến thứ Năm, tức là 9/4 lúc 12 giờ trưa, ta sẽ tiếp tục cập nhật. À, ta đã hình dung được cảnh kết thúc rồi, nhưng phần phát triển câu chuyện về cuộc đấu trí với Á Mông vẫn cần phải suy nghĩ thêm.
Cuối cùng, kể từ khi mở ra chương đơn này,
Vậy thì hãy tặng ta một phiếu bình chọn tháng nhé~
Và cũng xin giới thiệu một cuốn sách, "Nhà tù tế bào của ta", cũng mang phong cách bí ẩn, Cthulhu (xem tên tác giả là biết, Ôn Phì mặc áo vàng):
Tái sinh thành tế bào, mang theo sức mạnh của Ngục Điển, đến với thế giới song song nơi Cổ Giả đã thức tỉnh.
Văn minh hơi nước, không gian kinh hoàng, Vương Cựu Vĩnh Dạ, Quái Vật Ngoại Thành.
Cửa Số Mệnh đã mở ra - Thập Tự Quân, Thư Viện, Khống Chế, Cơ Giới, Bí Học sẽ trở thành hệ thống tăng trưởng hoàn toàn mới của nhân loại.
Bài ca của nhân loại là bài ca về lòng dũng cảm! Đoàn kỵ sĩ tiến lên không ngừng, lướt qua thế giới dưới sự thống trị của Cổ Vương, giành lại tự do thuộc về nhân loại.
Những ai thích Chủ Tể Bí Ẩn, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Trang web tiểu thuyết Chủ Tể Bí Ẩn cập nhật nhanh nhất trên mạng.