Đế Bá

Chương ba mươi hai: Phượng hoàng Cửu Thiên biến hóa (hạ)

Bên trong Tàng Binh Các, pho tượng được dựng lên không phải là Minh Nhân Tiên Đế - tổ sư của phái Tẩy Diện Cổ, cũng không phải là một vị tổ tiên nổi danh, mà là một con quạ khổng lồ.

Một con quạ khổng lồ đang vươn cánh muốn bay lên, muốn lay động cả Cửu Thiên. Nhưng con quạ khổng lồ này lại cầm trên mỗi cái vuốt một thanh đao ngắn, những thanh đao này không phải là bảo kiếm thần khí, mà chỉ là những thanh đao phàm tục bằng sắt thường.

Những thanh đao phàm tục này đã không biết trải qua bao nhiêu năm tháng, lưỡi đao đã gỉ sét, toàn thân đao đã trở nên ố bạc, nhìn chẳng khác nào sắp tan rã.

Khi nhìn thấy pho tượng con quạ khổng lồ này,

Lý Thất Dạ không khỏi ngẩn ngơ trong chốc lát, những năm tháng đã qua hiện về trong tâm trí ông, những điệu bộ, những động tác này, ông đã quên mất rồi, nhưng Minh Nhân Tiên Đế thì không quên.

Thấy Lý Thất Dạ đang nhìn chằm chằm vào pho tượng khổng lồ này, Nam Hoài Nhân không khỏi nhẹ giọng giải thích cho Lý Thất Dạ: "Sư huynh, đây chính là thần ưng trong truyền thuyết. Truyền thuyết kể rằng,

Vị Tổ Sư khi còn trẻ đã được Thần Ưng chỉ điểm, Thần Ưng đậu trên đỉnh núi này, về sau Tổ Sư liền tại đây lập nên Tẩy Diện Cổ Phái. Tổ Sư gánh vác thiên mệnh, đạt tới cảnh giới Tiên Đế, vì nhớ nhung Thần Ưng, nên tại đây dựng lên tượng điêu khắc.

Nghe Lý Thất Dạ nói như thế, Lý Thất Dạ chỉ cười một tiếng, cái gọi là Thần Ưng, chính là con quạ âm u của hắn, tất nhiên, chuyện Thần Ưng đậu trên đỉnh núi này, Minh Nhân Tiên Đế liền tại đây lập nên Tẩy Diện Cổ Phái, đó chỉ là lời nói bừa, hắn chọn nơi này lập Tẩy Diện Cổ Phái, có những lý do mà chỉ hắn biết!

Tất nhiên, tượng điêu khắc này, động tác cũng không sai.

Vào năm đó, khi Lý Thất Dạ còn là một thiếu niên hăng hái và mạnh mẽ, ông đã một lần gặp gỡ Minh Nhân Tiểu Tử và lập tức dùng một móng vuốt cướp lấy thanh cổ kiếm bất thường trong tay Minh Nhân Tiểu Tử. Không ngờ rằng sau này, khi Minh Nhân Tiểu Tử đã trở thành Tiên Đế, vẫn còn nhớ đến sự kiện này!

"Chúng ta hãy vào đi," Lý Thất Dạ tỉnh táo lại, nhẹ nhàng mỉm cười.

Không nói gì cũng chưa nói, Lâm Vô Ngại đã bước vào bên trong Tàng Binh Các.

Trong Tàng Binh Các, có rất nhiều bảo khí, thọ bảo và các thứ khác. Đặc biệt là tầng thứ nhất của tòa lâu các này, có hàng vạn tên binh sĩ được cất giữ ở đây. Tất nhiên, phần lớn những binh khí này đều không phải hạng cao cấp, chỉ là những vũ khí được rèn bằng Sưu Thần Kim mà thôi. Ngay cả trong tầng thứ nhất này, dù có những bảo khí, thọ bảo hay thậm chí là những vũ khí chân chính, thì cũng chỉ là những đồ vật ở cấp bậc thấp.

Vũ khí của các tu sĩ được chia thành bốn loại chính: một, vũ khí thông thường; hai, thọ bảo; ba, phàm bảo; bốn, chân bảo.

Vũ khí thông thường thường được sử dụng bởi những đệ tử mới gia nhập. Số lượng vũ khí thông thường rất nhiều,

Đây chẳng qua chỉ là một thanh bảo kiếm được Thiết Trấn Tiên Sinh dùng các loại kim khí thần bí nhất nung luyện mà thành. Tuy rằng, trong mắt phàm nhân, thanh bảo kiếm này đã được xưng tụng là một thanh kiếm thần uy lực vô song, nhưng đối với các tu sĩ, nó chẳng qua chỉ là một món vũ khí tầm thường mà thôi.

Bởi vì nó không thể phát huy được uy lực của Đạo Pháp!

Thánh Bảo, không phải là một loại vũ khí, mà là một món bảo vật, công dụng của nó là kéo dài tuổi thọ và bổ dưỡng huyết. Có thể nói, mỗi vị tu sĩ đều có một món Thánh Bảo, bởi vì có Thánh Bảo nuôi dưỡng Thọ Luân của mình, mới có thể kéo dài tuổi thọ và làm cho khí huyết càng thêm phồn thịnh.

Hơn nữa, trong lúc chiến đấu, Thánh Bảo có thể phát huy tác dụng hỗ trợ, khi máu khí tiêu hao trong chiến đấu, Thánh Bảo có thể bù đắp lại máu khí đã tiêu hao.

Binh khí thông thường và Chân Mệnh Chi Khí, đó là những thứ mà mỗi vị tu sĩ đều không thể thiếu được.

Dù là phàm phẩm hay là bảo vật, chúng đều là vũ khí để bảo vệ mạng sống và đánh bại kẻ thù.

Phàm phẩm, còn được gọi là bảo khí hoặc bảo vật, còn bảo vật chân chính thì được gọi là chân khí.

Một tu sĩ trong suốt cuộc đời có thể sở hữu nhiều hoặc vô số bảo vật, thậm chí có thể kế thừa bảo vật của người khác, nhưng chân khí, một tu sĩ chỉ có thể sở hữu một trong đời. Bởi vì chân khí là kết tinh của chân mệnh, gắn bó với chân mệnh, hơn nữa, bất kỳ chân khí của một tu sĩ nào đều do chính họ luyện chế ra, không thể kế thừa của người khác.

Mặc dù nói rằng chân khí phải do chính mình luyện chế và gắn bó suốt đời, nhưng sức mạnh của chân khí không thể so sánh với phàm phẩm, cùng một cấp bậc, chân khí vẫn vượt trội hơn.

Hoàn toàn có thể vô hiệu hóa những vũ khí thông thường!

Tại tầng thứ nhất của Tàng Binh Các, có hàng vạn binh sĩ, có Huyền Thiết Kiếm, có Lãnh Nguyệt Đao, có Phi Tinh Trảo. . . những vũ khí phổ thông như vậy, đồng thời, cũng có những bảo vật, như Sơn Hà Tháp, Trấn Yêu Luân, Giang Kiêu Xích. . .

Ngoài ra, còn có một số chân khí, như Thanh Bảo Thần Thạch, Xích Huyết Thiên Tác, Liệt Dương Trầm Bút. . .

Những bảo vật, chân khí này đều ở cấp độ rất thấp, chỉ có đệ tử phổ thông thế hệ thứ ba mới được chọn lựa, chỉ cần đệ tử lập được công tích, đều sẽ được lên tầng thứ hai của bảo vật.

Tại tầng thứ nhất của bảo vật, có hàng vạn binh sĩ, Lý Thất Dạ đi giữa đây, có thể cảm nhận được khí lạnh tỏa ra từ những vũ khí, cũng có thể cảm nhận được sức mạnh của đạo lực từ những bảo vật, chân khí.

Lý Thất Dạ lướt qua những bảo khí và binh khí này, từ tầng thứ nhất đến tầng thứ hai, ở tầng thứ hai không còn thấy những vũ khí thông thường nữa, mà toàn là những bảo khí, chân khí, và những bảo khí, chân khí ở tầng thứ hai rõ ràng cao cấp hơn so với tầng thứ nhất.

Tuy nhiên, Lý Thất Dạ nhìn qua một lượt, không thấy có bảo khí, chân khí nào hợp ý. Cuối cùng, dưới sự hướng dẫn của Nam Hoài Nhân, ông bước lên tầng thứ ba.

Khi Lý Thất Dạ bước vào tầng thứ ba của Tàng Binh, điều này khiến một số đệ tử đang lựa chọn bảo khí ở đây cảm thấy thú vị. Có đệ tử không nhịn được mà lạnh lùng nói: "Ta đã giết chết một con Thọ Tinh ở Nam Thiết Sơn, lập được công lao không nhỏ, mới có thể vào tầng thứ hai lựa chọn chân khí, còn hắn, một kẻ vừa mới gia nhập, một là không lập công, hai là không có thành tựu, làm sao có thể vào tầng thứ ba! "

Bởi vì tầng thứ ba của Tàng Binh. . .

Ngoài các đệ tử lập được công lao lớn, chỉ có những người ở cấp bậc Đường Chủ trở lên mới được phép vào đó. Lý Thất Dạ vừa mới gia nhập không lâu đã vào được Tầng Thứ Ba, làm sao họ có thể không cảm thấy bất mãn?

Tiểu chủ, chương này còn tiếp theo, xin mời nhấn vào trang kế tiếp để đọc tiếp, phần sau càng hấp dẫn hơn!

Các vị ái mộ Đế Bá, xin vui lòng lưu lại trang web: (www. qbxsw. com) - Đế Bá toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật tốc độ nhanh nhất trên mạng.