Thoáng chốc, Tôn Thú này, khi Từ Huyền Minh giao cho Lâm Xuyên, chỉ nói rằng:
Đây là một loại sinh/sống/vật theo quy tắc.
Tác dụng của nó, có phần giống với sự phán xét số mệnh.
Hai người cùng chịu sự phán xét.
Cuối cùng, đạt được kết quả "một sinh một tử".
Và khác với sự phán xét số mệnh là —
Sự phán xét số mệnh có những quy tắc tiềm ẩn.
Còn Tôn Thú. . .
Kết quả sống chết cuối cùng mà nó đưa ra, không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ điều kiện nào.
Mà là tuyệt đối thuần túy, với xác suất năm mươi phần trăm sống, năm mươi phần trăm chết.
Thực ra, theo lời Từ Huyền Minh nói.
Vật như Tôn Thú này, dường như vốn nên được sử dụng trong những tình huống chắc chắn phải chết, để liều một cơ hội sống sót năm mươi phần trăm.
Nhưng lúc này. . .
Cảm nhận được ánh sáng đen trắng ấy, khiến cho đôi mắt của hắn mất đi cả thế giới.
Cảm nhận được trong tâm trí, khi Lão Sinh Môn hiện ra, như thể đang ca ngợi những âm thanh Phật ám ảnh của địa ngục.
Cảm nhận được như mơ như ảo, sự luân hồi, sự hư thực giao nhau. . .
Lâm Xuyên đột nhiên sinh ra một cảm nhận rất vi diệu.
Chỉ cảm thấy. . .
Như thể vật Tức Thời Thú này.
Vốn dĩ nó phải được sử dụng trong cuộc đối đầu của hai "bản thân" nào đó!
Thậm chí. . .
Chính xác hơn, trong thâm tâm hắn cảm nhận được -
Sự tồn tại của Tức Thời Thú, vốn dĩ là dành cho cuộc đối đầu của hai "Lâm Xuyên"!
Ý thức của Lâm Xuyên, trong cơn giao tranh sống chết và biến ảo giữa chân và vọng, lại rơi vào một loại cảm nhận phức tạp hơn!
Trong tâm trí của y, như thể từ nguồn cội vũ trụ, đến sự ra đời của sinh mệnh, đến sự xuất hiện của nhân loại. . .
Rồi đến toàn bộ lịch sử nhân loại. . .
Lại đến toàn bộ hành trình sống của chính y. . .
Tất cả những hình ảnh ấy.
Từng khoảnh khắc, từng thế giới, dường như đồng thời hiện lên trong tâm trí.
Nhảy vọt/khiêu dược/nhảy lên/toát ra/nhảy/nhún nhảy, chớp động/lấp lóe!
Đồng thời, lại vô cùng thanh tịnh!
Thật giống như, thì giống như, mỗi khoảnh khắc của thế giới. . .
Hắn đã trải qua tất cả!
Trong cái biển ý thức quái dị và bao la ấy. . .
Dường như truyền đến tiếng khóc của một đứa trẻ sơ sinh.
Hắn rơi vào một trạng thái huyền bí, như thể đang tái nhập vào lòng mẹ.
Ký ức của con người trong thời kỳ sơ sinh dường như đều bị một sức mạnh bí ẩn nào đó xóa sạch.
Tự nhiên, theo lẽ khoa học, điều này là do sự phát triển chưa hoàn thiện của não bộ hài nhi.
Nhưng trong giây phút này, Hắn dường như nhớ lại rằng -
Vào thời khắc vô cùng nhỏ bé ấy, khi sinh mệnh mới chào đời, Hắn dường như cũng đồng thời ý thức được một "bản ngã".
Giống như tất cả những đứa trẻ tự trung ấy.
Ý thức "bản ngã" ấy cho rằng -
Hắn chính là trung tâm của thế giới, là chủ nhân của thế giới.
Cái thế giới này tồn tại bởi vì Hắn.
Còn những người khác trong thế giới?
Những kẻ ấy chỉ là những khái niệm thể chất, không có tư tưởng, không có linh hồn, chỉ tồn tại dựa vào ý thức của Lâm Xuyên.
Chỉ khi Lâm Xuyên - chủ nhân của thế giới này, chú ý đến những kẻ ấy,
Thì chúng mới tồn tại.
Nhưng khi những kẻ ấy thoát khỏi tầm mắt của Lâm Xuyên. . .
Chúng sẽ không còn tồn tại nữa!
Giống như. . . con mèo của Tháp Định Quách.
Sinh tử của nó, do người quan sát mở hộp quyết định!
Vào lúc này, Lâm Xuyên như hoàn toàn không cảm nhận được thể xác của mình.
Chỉ tồn tại dưới dạng ý thức độc lập.
Và trong ý thức của y, toàn là những sự tồn tại kỳ bí, phi lý!
Giống như. . .
Cái gọi là thế giới này.
Trong vô tận biển ý thức, Lâm Xuyên chìm đắm. Tất cả những gì trong thế gian này chỉ là những khái niệm hư vô trong biển ý thức. Chỉ khi "bản ngã" của hắn đi "chạm" vào những khái niệm hư vô ấy, thì những khái niệm hư vô ấy mới chuyển từ hư sang thực, và tạo ra một sự va chạm nào đó với hắn!
Nhưng nếu như biển ý thức này tiêu vong. . . Thì cái gọi là "thế giới" sẽ trở về với sự tĩnh lặng vĩnh hằng!
Ý niệm kỳ lạ này, về "ta chính là thế giới". . .
Dường như còn xa hơn cả chủ nghĩa duy ngã trong triết học. . .
Thật là một ý nghĩ hão huyền, viển vông!
Nhưng ngay lúc này, Lâm Xuyên. . .
Hoặc giả, đó chính là Lâm Xuyên tự cho mình là "ý thức".
Nhưng như thể nó đã tách ra khỏi biển ý thức, trực tiếp chứng kiến sự tồn tại của biển ý thức!
Từ góc độ này. . .
Trong thế gian này, khái niệm về "sinh tử", dường như đã vượt ra ngoài sinh tử bản thân.
Giống như chớp mắt của một đứa trẻ sơ sinh.
Khoảnh khắc nhắm mắt lại, chính là "tử".
Khoảnh khắc mở mắt ra, mọi thứ trước mắt đều là "sinh".
Sinh. . .
Tử. . .
Hư. . .
Thực. . .
Lâm Xuyên dường như đã trải nghiệm sâu sắc những khái niệm bí ẩn này.
Bỗng nhiên, hắn lại ý thức được -
Sự tồn tại của loài vật không phân cấp kia.
Có lẽ, không chỉ dùng để đưa ra những phán đoán khác thường về sinh tử.
Có thể. . .
Người cuối cùng được Thú Dưỡng Tử Thú lựa chọn làm "Sinh".
Từ phán quyết sống chết này, y sẽ thu hoạch một cơ duyên vô cùng lớn lao!
Chính như lúc này đây.
Nhưng mà. . .
Y có được lựa chọn làm "Sinh" chăng?
Không.
Trong cảm nhận huyền ảo vô cùng.
Lâm Xuyên cảm nhận được. . .
Là đứa bé nhắm mắt!
Ý thức hoàn toàn trống rỗng hỗn loạn.
Đó chính là điều y đã thể ngộ - Tử!
Y được lựa chọn làm "Tử" sao?
Cũng không!
Trong một thoáng sau/Ngay sau đó!
Đứa bé mở mắt!
Cảm nhận như vậy, thật huyền ảo vô cùng!
Đó phải chính là điều duy nhất mà y chưa từng thể ngộ sâu sắc. . .
Nghịch/Trái ngược!
Nghịch thiên bất tận.
Nghịch chuyển sinh tử. . .
Nghịch chuyển hư thực. . .
Hãy lắng nghe, hỡi các vị anh hùng!
Đây là lúc không gian và thời gian đều trở nên vô nghĩa, khi Ngô Đại Vương đắm chìm trong trạng thái ý thức thuần túy. Không còn cảm nhận được sự tồn tại của không gian, cũng chẳng hay biết về sự trôi chảy của thời gian.
Nhưng câu chuyện này chưa kết thúc, hãy tiếp tục lật sang trang kế tiếp để thưởng thức những diễn biến mới!
Ôi, những kẻ ưa thích vô tận sát phạt! Hãy để Ngô Đại Vương tung hoành với những quả cầu lửa của mình! Các vị hãy lưu lại trang web (www. qbxsw. com) để đón đọc Vô Tận Sát Phạt: Những Quả Cầu Lửa Của Ta Có Bug! , tác phẩm này được cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng!