Ý nghĩ này không phải lần đầu tiên nảy sinh trong tâm trí Hồng Trần, thậm chí cách đây một năm, hắn đã nghi ngờ, nhưng lúc ấy chỉ là suy đoán dựa trên trực giác. Đến ngày hôm nay, khi kết nối tất cả những gì đã xảy ra trong quá khứ lại với nhau, Hồng Trần mới giật mình nhận ra giữa nhiều việc tưởng chừng vô tình lại ẩn chứa sự trùng hợp kỳ lạ, mỗi thời điểm, mỗi địa điểm đều tương ứng với nhau. Hơn nữa, điều này không chỉ giới hạn trong chuyện của sư phụ Kỷ Trà.
Hơn hai mươi năm về trước, Hoàng Thiên Giáo xuất hiện, lấy khẩu hiệu “Thiên địa đã chết, Hoàng thiên sẽ lập”, tập hợp các tín đồ khắp cửu châu, truyền bá giáo lý “Cân chia ruộng đất, bình đẳng quý tiện, nam cùng nữ, quân cùng thần”, tạo nên một cuộc cách mạng dữ dội, khiến các nghĩa quân nổi dậy khắp nơi, giết hại quan lại, phản loạn, gây ra vô số sự kiện đẫm máu.
Hoàng Thiên Giáo vì thế bị ba nước triều đình cộng thêm các thế lực võ lâm gọi là Ma Giáo, tập trung lực lượng liên thủ tiêu diệt, từ giáo chủ đến bình thường giáo chúng tử vong không kể xiết, trong đó may mắn còn sống sót những người tàn dư, sau này cũng nhiều bị truy tra thân phận, diệt trừ sạch sẽ.
Hai mươi năm trước, võ lâm xoay quanh Ma Giáo đã nổi lên bao nhiêu là gió tanh mưa máu, trong đó xuất hiện không ít nhân vật phong vân, nhiều người đã là cao thủ thành danh đương thời. Như Đao Đế Lưu Thế Lương, chính là hai mươi năm trước nổi danh thiên hạ. Đã chết Chúc Quang Môn Hoàng Tiếu Sinh, Truy Phong Tông Lục Hành Vi, cũng là đồng bối gần đây. Hai người sư phụ Phong Quang Môn chưởng môn Giang Ba, là Hoàng Thiên Giáo Tây Hàn Cung phó cung chủ, chết trong tay Hoàng Tiếu Sinh. Đái Vạn Sơn với Đái phu nhân Ma Giáo động loạn thời gian thành thân, Đái phu nhân với đời trước Đao Đế Tông Tinh Hà từng có qua lại.
。，，，……。
，，，，，。，。
，，。，。
Nhưng Hồng Trần lại chẳng thể tìm kiếm họ.
Suy đi suy lại, Hồng Trần vẫn cảm thấy, muốn tìm hiểu thêm về Hoàng Thiên Giáo, truy tìm tung tích của Ký Trà, quả thực phải xuất phát từ Trần Đồ trước mắt. Tuy nhiên, qua những lần tiếp xúc trước, nếu trực tiếp hỏi han, Trần Đồ sẽ chẳng tiết lộ bất cứ điều gì liên quan, chỉ có thể từ từ tính kế.
Nơi ở là một căn nhà đá dựng trên vách núi, ban đêm gió núi trong thung lũng rít gào âm u. Hồng Trần dần khép mi mắt, chẳng bao lâu đã chìm vào giấc ngủ. Đến sáng sớm hôm sau, Hồng Trần vừa thức dậy liền cáo từ với Đỗ Luật Hành. Đỗ Luật Hành giữ chân: “Hồng trà thiếu hiệp, ngươi khá ưa thích món ăn do đầu bếp trong thung lũng chế biến, hay là dùng bữa trưa rồi hãy đi. ” Hồng Trần lắc đầu: “Tạ ơn hảo ý, nhưng ta đang gấp rút tìm kiếm bằng hữu, không tiện lưu lại lâu.
“Ngày sau, nếu có dịp ghé thăm lại, mong rằng không chê con ăn nhiều. ” Đỗ Lật Hành vốn chẳng mấy lưu luyến, nghe vậy liền đáp: “Nếu Hồng Trà thiếu hiệp có việc gấp, vậy xin mời đi, tại hạ không thể tiễn đưa. ”
Hồng Trấn vào trong, dẫn ngựa Bạch Tuyết ra, thẳng tiến về phía chân núi. Đến thị trấn nơi hắn đến, Hồng Trấn tiếp tục hướng đông, đến giữa trưa thì tới một thị trấn khác. Hồng Trấn nghỉ chân tại thị trấn, tìm một quán trọ cũ kỹ, đặt một căn phòng, trả trước mười ngày tiền thuê, đồng thời bảo ông chủ quán trông nom ngựa.
Sau đó, Hồng Trấn đến quán ăn bên cạnh, gọi hai đĩa thức ăn và một bát cơm để lót dạ. Tiếp đó, hắn lại tìm một cửa hàng may, đặt mua một bộ y phục màu đen tuyền, đồng thời thêm mua hai thước vải và một ít kim chỉ.
Trở về khách sạn, Hồng Trần khéo léo xỏ kim, tay như dao cắt, sửa lại bộ y phục đen thành một bộ trang phục ngắn gọn tiện lợi cho việc di chuyển về đêm, cả khăn che mặt, băng bó chân cũng được làm xong. Từ Khang Châu mang về một ít da thú, Hồng Trần chọn một miếng làm vỏ kiếm và dây đeo, tiện cho việc cất giấu "Tiêu Sầu" vào lưng.
Đến tối, Hồng Trần thay trang phục, đeo "Tiêu Sầu" lên lưng, mang theo ít nước và lương khô, trèo tường thoát khỏi khách sạn, lập tức vận dụng khinh công, chạy dọc theo con đường cũ, về lại Vọng Đế Sơn, tiến vào Hàn Quyên Cốc. Nơi đây có nhiều chỗ ẩn náu, Hồng Trần lựa chọn thời điểm vắng vẻ, tận dụng khả năng ẩn thân, đi xuyên qua khu rừng trong Hàn Quyên Cốc mà không bị ai phát hiện.
Lần này bí mật trở về, Hồng Trần chính là muốn thăm dò bí mật trên người Trần Đồ. Công khai không được, vậy thì phải âm thầm, chỉ cần chú ý, còn sợ không quan sát ra dấu hiệu gì sao?
Tìm được một gốc cây, hắn lên nằm ngủ một giấc, đến khi mặt trời lên mới tỉnh dậy. Hồng Thần tiếp tục lặng lẽ lẻn vào, ẩn thân tàng hình, mãi đến khi đến bên sườn núi đá, nơi ở của Đỗ Luật Hành, tìm một góc khuất ngồi xuống, tĩnh tai lắng nghe tiếng động bên trong.
Nghe một hồi, hắn phát hiện Trần đồ quả nhiên còn ở trong nhà đá, đối với yêu cầu của Đỗ Luật Hành muốn hắn phá giải trận pháp, trăm phương ngàn kế từ chối, lý do là: “Đỗ, ta đến đây đâu phải chỉ ở một hai ngày, huống chi còn sợ ta chạy trốn? Chính là mấy ngày trước ta liên tục chạy đường mệt nhọc, phải nghỉ ngơi thật tốt. ” Đỗ Luật Hành bất đắc dĩ, đành phải để hắn nghỉ ngơi.
Từ đó về sau mấy ngày liên tiếp, Hồng Thần vẫn lén lút ẩn nấp trong Hàn Quyên Cốc, theo dõi Trần đồ, âm thầm quan sát. Kết quả phát hiện, Trần đồ ở trong Hàn Quyên Cốc gần như không làm gì cả, ngoài ăn uống tắm rửa ngủ nghỉ, nhiều nhất là đi dạo vài vòng, làm quen với địa hình Hàn Quyên Cốc.
，。，。
，。，：“，，。，？”
：“。……，，，。”
，，，。
Tuy nhiên, vài ngày sau khi Hồng Trần rời đi, tiếng cười của Đỗ Lật Hành và lời khen ngợi dành cho Trần Đồ vang vọng ra khỏi căn phòng đá. Rõ ràng, Trần Đồ đã chỉ dạy cho Đỗ Lật Hành những phương pháp liên quan đến việc phá trận, Đỗ Lật Hành đã đạt được thành quả.
Đỗ Lật Hành vui mừng, Hồng Trần lại nhíu mày, bởi vì Trần Đồ càng hòa nhập vào Hàn Khuyên cốc thì việc hắn thăm dò bí mật từ Trần Đồ càng khó khăn. Thế nhưng, vào đêm đó, khi mọi người trong căn phòng đá đã say giấc nồng, Hồng Trần nằm nghỉ trong một khe đá cách đó hơn mười trượng, quay lại nhìn về phía căn phòng đá, bỗng thấy một bóng người bước ra từ trong phòng, nhảy xuống vách núi, chạy về hướng xa xăm.