Nằm trong vùng Quan Trung, Chung Nam Sơn vươn dài trăm dặm, chung linh dục tú/đất thiêng nảy sinh hiền tài, núi non chập chùng, lối mòn uốn lượn, những ngọn núi cao vời vợi, quanh năm mây mù bao phủ, đặc biệt là đỉnh Thái Bạch, khó lắm mới thấy được vẻ đẹp thực của nó, lơ lửng như ảo ảnh, như ở tận chín tầng trời, bí ẩn khôn lường.
Thật là một cõi tiên, một cõi bồng lai giữa trần gian!
Từ xưa tới nay, nơi đây vẫn là chốn yêu mến của những bậc văn nhân thi sĩ và những kẻ tu hành. Trong số họ, không ít người từng lẫn lộn giang hồ, những bậc cao nhân ẩn dật.
Tất nhiên, ngoài những người ấy, còn có những kẻ tâm tình thất, vì muốn thoát khỏi những rối ren của trần thế mà lên núi Tùng Nam cạo đầu xuất gia. Họ cho rằng như vậy sẽ quên được những phiền não trần tục, thường xuyên bên cạnh ngọn đèn cổ và Phật, tụng kinh ngộ thiền, hoàn thành cuộc đời.
Gà trống gáy, trời sắp rạng đông. Lúc này chính là lúc giao mùa, một vầng trắng bạc vừa mới từ đỉnh núi trùng điệp hiện ra trên bầu trời. Dưới sự gọi mời của thần linh, mảnh đất ngủ say sắp thức dậy!
Lúc này, dưới chân núi Thái Bạch, bên cạnh một túp lều hoang tàn, có một khu vườn rộng lớn, trồng đầy các loại rau, củ, quả và hoa với đủ sắc màu.
Muôn sắc hoa đua nở, hương thơm tỏa ngát, thu hút mọi ánh nhìn.
Một vị lão nhân, mặt mày hiền hậu, tóc bạc xõa dài, đang chăm chút vườn rau, tay cầm một cái giỏ tre tròn, chăm chú cắt cỏ, tưới nước, những quả dưa chuột và cà tím vừa mới hái được đang nằm trong giỏ. Ông chìm đắm trong công việc, như thể không có gì có thể làm phiền ông.
Cách đó vài bước chân, trên một khoảng trống gần am tranh, một gã thanh niên đứng dáng điệu thướt tha, tay cầm một thanh kiếm dài ba thước bảy tấc, đang luyện tập.
Chỉ thấy hắn thân hình linh động phiêu dật, lóe lên lướt nhảy, bước chân khinh yên biến ảo, thường xuyên bay lượn giữa không trung, gió kiếm vang vọng, kiếm quang như tấm lụa, rồng rắn cuộn vút, khiến cho những chiếc lá bên cạnh rơi phơi phới, vài bụi lê trên cây như những bông hoa trắng như tuyết bay theo gió.
Vị thiếu niên tuấn tú này đang trong thời kỳ thanh xuân chính là đệ tử cuối cùng của lão nông làm vườn - Liễu Như Yên. Thiếu niên đang tập luyện kiếm pháp với toàn tâm toàn ý, như thể mọi thứ xung quanh đều không liên quan đến bản thân. Lão nông làm vườn thỉnh thoảng ngẩng đầu lên quan sát học trò được mình trông coi, trên khuôn mặt nhăn nheo hiện lên nụ cười nhạt nhòa, nhưng trong ánh mắt đầy ý cười lại ẩn chứa một tia u sầu khó lòng che giấu.
Ánh nắng ban mai từ những ngọn núi xa xa ở phương Đông toả ra ánh sáng lạnh lẽo.
Những ánh sáng muôn màu rực rỡ chiếu rọi khắp mặt đất. Trong giây phút này, như thể mọi sinh linh đều mới mẻ, tràn đầy sinh khí. Lưu Như Yên lúc này đang vận dụng "Lưu Vân Kiếm Pháp" mà sư phụ đã truyền thụ cho y cách đây nửa tháng.
Bộ kiếm pháp này chia thành chín quyển, mười ba thức, do "Nam Sơn Cư Sĩ" sau nhiều năm tháng gian khổ sáng tạo ra. Trong đó, "Đoạt Mạng Hải Đường" và "Nhất Kiếm Phi Tiên" là hai thức tinh diệu và hùng mạnh nhất.
Lưu Như Yên sau nửa tháng luyện tập gian khổ, đã nắm vững được mười hai thức đầu tiên, chỉ còn lại thức cuối cùng "Nhất Kiếm Phi Tiên" mà y vẫn chưa thể nắm trọn tinh hoa.
Điều khiến y đau đầu không hiểu là,
Trước đây, vị sư phụ của hắn luôn không chịu truyền thụ cho hắn bộ "Lưu Vân Kiếm Pháp" mà vị lão nhân này tự hào nhất trong suốt cuộc đời. Nhưng cách đây nửa tháng, sư phụ đột nhiên nói với hắn rằng, ông muốn truyền trao toàn bộ võ công độc tôn của mình cho hắn.
Hắn thật sự không hiểu nổi, vì sao vị sư phụ vốn ưa cô độc tự phụ, nói một là một lại đột nhiên thay đổi ý định. Vì thế, hắn đã trực tiếp hỏi sư phụ về vấn đề này, muốn tìm ra nguyên do, nhưng Lão Sơn Cư Sĩ tính tình quái dị, cứng đầu, dù thế nào cũng không chịu nói ra sự thật.
Đối diện với vị lão nhân từ hòa đã cao tuổi này, trong lòng hắn dấy lên những lo lắng mơ hồ: Không biết phải chăng sư phụ của mình có điều gì khó nói ra? Hay là ông gặp phải một vấn đề khó giải quyết? Hoặc là ông cảm thấy có chuyện khủng khiếp sắp xảy ra với bản thân?
Hoặc là, có lẽ, có thể, chắc là, hoặc. . . Nhiều giả thuyết và suy đoán nổi lên trong tâm trí y, đều là những tình huống không như ý, khiến y nảy sinh một cảm giác dự báo không lành. Liệu có chuyện khủng khiếp sắp xảy ra chăng? Y đang chờ đợi sư phụ ban cho một câu trả lời.
Hôm nay là ngày ba tháng ba âm lịch, còn mười ngày nữa là sinh nhật sáu mươi tuổi của sư phụ. Y đã suy nghĩ mãi về một món quà thích hợp để dâng lên sư phụ.
Y bỗng nhớ ra rằng sư phụ rất mê uống trà, nhất là các loại trà tươi như Phiêu Tuyết và Mao Phong. Vì vậy, y quyết định đi hái một số trà tươi thượng hạng ở Nguyệt Nha Vân gần đây để tặng sư phụ, chắc chắn sư phụ sẽ rất vui mừng.
Nơi đây cách Nguyệt Nha Vân chẳng xa, chỉ vài dặm đường thôi,
Trên sườn núi ấy có một khu vườn trà hoang dã tuyệt vời, những người sống trong núi, không phân biệt nam nữ già trẻ, thường xuyên đến đó hái lá trà mới. Mỗi năm đến mùa hái trà, những người láng giềng xa gần và bạn bè giang hồ sẽ lên núi với những giỏ tre, mang cả gia đình đến đây tập hợp để hái trà, như thể đã được hẹn trước để tham dự một lễ hội hái trà vui vẻ. Lưu Như Yên suy nghĩ một lúc, đã quyết định, trong lòng cảm thấy thoải mái hẳn lên.
Sau khi hoàn thành bài tập buổi sáng, cô sẽ lên đường đến vườn trà Nguyệt Nha Vân.
Từ lúc gà trống gáy năm giờ sáng, cậu đã dậy luyện kiếm, cho đến bây giờ đã luyện được hai canh giờ. Kể từ nửa tháng trước, khi thầy đột nhiên quyết định truyền cho cậu "Lưu Vân Kiếm Pháp", lúc đó cậu vừa mừng vừa lo, mừng vì thầy cuối cùng đã chịu truyền dạy võ công tuyệt học của mình cho cậu,
Đó chính là bí kíp độc môn mà Sư Phụ vô cùng tự hào. Tuy nhiên, Ngô Bá Lộc lo lắng rằng bản thân mình chậm chạp, khả năng lĩnh hội kém cỏi, không thể học tốt được những tinh hoa kiếm pháp này.
Vì vậy, trong nửa tháng qua, Ngô Bá Lộc luôn thức dậy từ lúc gà gáy, không để gió mưa ngăn cản, miệt mài luyện tập không một chút lười biếng. Cuối cùng, y đã thông hiểu được 12 trong số 13 chiêu kiếm của Cửu Hồi Thập Tam Thức. Duy chỉ có chiêu thức cuối cùng, thứ 13, vẫn còn cảm thấy khó khăn và cứng nhắc.
Khó mà nắm trọn được tinh hoa ẩn chứa trong đó.
Yếu quyết của Lưu Vân Kiếm Pháp này là chú trọng đến sự nhẹ nhàng, phiêu dật, điều khiển tự tại, trong cương có nhu, nhu ẩn chứa cương, vừa có thể phòng thủ, vừa có thể tấn công, đặc biệt nổi bật ở sự biến hóa linh động, mỗi một thức đều có đặc sắc riêng, lúc như vân du thủy triều, lúc như phong vũ bạo phát, lúc lại bình lặng vô, lúc lại biến hóa khôn lường. Thoạt nhìn như mây trôi gió nhẹ, nhưng thực chất ẩn chứa những kỹ xảo sát thủ, khó mà đề phòng cho được.
Từ khi nhớ rõ, hắn đã theo thầy từ năm lên năm tuổi, đến ở tại Tung Nam Sơn Bạch Đỉnh hùng vĩ này.
Đã trải qua hơn hai mươi năm kể từ đó. Sư phụ đối xử với y như con ruột, mặc dù tính tình của Sư phụ vốn kỳ quái, cách giáo dục của Sư phụ với y cũng rất nghiêm khắc, đặc biệt là trong việc học nghệ thuật võ công, Sư phụ từ trước đến nay luôn là người nói một không hai, không chịu để y có chút lơ là. Nhưng y biết rõ, Sư phụ đối xử với y như vậy là vì Sư phụ muốn y có thể đạt được thành tựu trong võ học, để có thể kế thừa sự nghiệp của Sư phụ.
Lưu lạc giang hồ, lòng người khó lường, chỉ có khi học được võ công thật sự tinh thâm suốt đời, mới có thể tự do hành tẩu trong giang hồ, không bị người khác khinh thường. Nói to chuyện ra, sở hữu một thân võ công cao cường mới là nền tảng để lập được công danh sự nghiệp trong võ lâm, từ đó mà sống một cuộc đời rực rỡ!
Thiên Vu Cô Hồng, xin mọi người hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Thiên Vu Cô Hồng toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật với tốc độ nhanh nhất trên toàn mạng.