Đây chẳng qua chỉ là một vụ "nhặt được của rơi", chứ không phải là vụ "nhặt được của rơi" khác.
Trước đây, khi Triệu Vô Tội đang ở chợ quỷ, cố gắng lựa chọn những con gà béo, anh ta đã cảm nhận được rằng số điểm trong hệ thống của mình đã tăng lên.
Lúc đầu, Triệu Vô Cữu vẫn tưởng rằng trong đống đồ vật do Trương Thử Nhi mang đến, có thể còn sót lại vài món "thừa" chưa được nhặt.
Chính vì thế, ông ta lại tiếp tục trả giá và mặc cả, đem về cả nhà toàn bộ những thứ trên gian hàng, kể cả con gà béo.
Nhưng lúc này, Triệu Vô Cữu mới thực sự hiểu rõ,
Hệ thống lúc đó đã cảnh báo Triệu Vô Cữu rằng ông cần phải nhanh chóng bắt lấy "lỗ hổng" này, nhưng không phải là những thứ như bình chậu gì đó.
Mà là một nghệ thuật, một kỹ năng!
Nếu như khi về nhà, Triệu Vô Cữu không đầu tư và nâng cao kỹ năng trong "Tề Hài Chí Quái" này, thì không chỉ lúc này ông sẽ bỏ lỡ "lỗ hổng" to lớn này, mà theo thời gian, trong tương lai ông thậm chí có thể sẽ bỏ lỡ nó.
Theo kế hoạch ban đầu của ông, "lỗ hổng" đó không phải là cái giỏ mây cũ chứa con gà béo, mà phải là con gà béo trong cái giỏ mây đó.
Nhưng nếu ông thực sự nghiên cứu về cái giỏ mây đó, và những con gà béo kia, kết quả chắc chắn sẽ là một màn trống rỗng. Bởi vì giỏ mây vẫn chỉ là giỏ mây, và gà béo vẫn chỉ là gà béo thường.
Chìa khóa thực sự, nằm ở nguyên liệu làm nên cái giỏ mây cũ kia.
Trước hết, cái giỏ mây ấy được Lão Trịnh tự tay kết lại từ dây leo và cành liễu. Dây leo được lựa chọn là dây leo xanh, còn cành liễu thì đều là những cành già hơn ba năm và đã được luộc trong giấm.
Cả hai loại nguyên liệu này đều có tác dụng dược liệu, và đều có một số tác dụng trừ bệnh và chống viêm. Khi dùng để giam nuôi gà béo, dù có chật chội đến đâu cũng không dễ bị dịch bệnh.
Về hình thức, ngoài vòng đáy, Lão Trịnh đã kết dày đặc toàn bộ phần còn lại của cái giỏ mây, nhằm che khuất ánh sáng. Dù là ban ngày, những con gà béo cũng sẽ tưởng mình đang ở trong đêm tối, và tự nhiên trở nên yên lặng.
Còn ở vòng đáy của cái giỏ mây,
Khoảng trống giữa những cây mây được tết khá thưa, không chỉ để thông gian khí, mà còn để lắp đặt các thanh gỗ và tấm sàn, giúp dễ dàng vệ sinh phân của những con gà béo.
Ngoài ra, cái lồng gà này còn có thể được sử dụng để chứa những chú gà chiến được nuôi riêng cho việc đá gà.
Chỉ cần thay những thanh gỗ và tấm sàn bằng một vài cành cây có tiết diện tam giác, đặt một chân của con gà lên trên, thì dù là những chú gà đá hung hăng nhất cũng sẽ tự nhiên co chân lại, rơi vào trạng thái "giả ngủ" bất động.
Nếu không học được những mẩu cuối cùng của 'Điều Khiển Gia Cầm', thì kẻ ngoại đạo như Triệu Vô Cữu này. . .
Muốn chỉ dựa vào bản thân nghiên cứu mà tìm ra những tinh xảo trong chiếc giỏ mây này, thật chẳng khác nào mơ mộng viển vông.
Nhưng nếu xét đến cùng, dù Triệu Vô Cữu có kiên nhẫn tách từng sợi, từng mảnh để nghiên cứu, có lẽ cũng sẽ có chút thu hoạch. Nhưng vấn đề là lúc này Triệu Vô Cữu cũng không có nhiều thời gian như vậy, phải không?
"Cuối cùng, thời gian mới là thứ quý giá nhất," Triệu Vô Cữu suy nghĩ.
Chính vì thế mà Triệu Vô Cữu đã đưa ra quyết định, nửa ngày nay, ông sẽ đi tìm xem ông lão họ Chúc sống ở đâu.
Nếu người ấy vẫn còn sống, Triệu Vô Cữu cũng sẵn lòng bỏ ra chút bạc để mua lại những dụng cụ ông ta dùng để nuôi gà, đồng thời cũng trả lại những gì mình đã học được từ đoạn còn lại của Điều Cầm.
Tri thức là có giá trị.
Đây là một nguyên tắc mà Triệu Vô Cữu đã tin tưởng và tuân thủ suốt cả hai đời người. Tuy nhiên, đối với hiện trạng của "sư phụ" của mình, Triệu Vô Cữu không hề quá lạc quan.
Khi y rời khỏi chợ quỷ tối nay, tên chuột đó đã dẫn người đi theo y, rõ ràng là có ý đồ xấu. Từ việc này, cũng có thể thấy rằng tên chuột đất kia là một kẻ lòng dạ đen tối, sát nhân hẳn là chuyện thường ngày với hắn. Vì vậy, số phận của lão Trúc, người bị hắn cướp mất miếng cơm, cũng dễ đoán được.
"Nếu lão Trúc thực sự gặp chuyện chẳng lành, trước hết ta sẽ giúp y báo thù, rồi mới đến lấy những món đồ của y để dâng lên sư phụ. "
Triệu Vô Cữu lại nghĩ: "Hơn nữa, kể từ khi trở thành thám quan của huyện Đông Sơn, ta. . . "
Trừng trị tên "chuột đất" kia cũng là công việc chuyên môn của ta.
Lòng đã định kế, Triệu Vô Cữu liền an nhiên an giấc, ngủ một giấc đến sáng.
Bữa điểm tâm của hắn rất "đơn giản", chỉ là nhiều hơn một chút so với người thường: đúng ba cái bánh mì, rắc thêm hành lá và một ít muối, bà nội Triệu Dương thị còn dùng mỡ thịt chiên lên, khi còn bốc khói nóng hổi, liền bị Triệu Vô Cữu ăn ngấu nghiến vào cái bụng háu ăn của mình.
Cũng may là, có lương thực mua từ chợ quỷ làm nền tảng, bằng không trong nhà dân thường, bây giờ rất khó nuôi được một tên to béo như hắn.
Ăn uống no đủ, lại hỏi thăm bà nội và mẹ, Triệu Vô Cữu mới theo ánh dương ra khỏi nhà.
Vì đến sở quan sớm hơn giờ, Trại trưởng Trịnh Thanh chưa đến, trong ba tên lính gác chỉ có tên "Lục Lão" đang trực đêm qua mà Trương Vô Cữu quen biết.
Dù bề ngoài cao lớn khôi ngô, nhưng Trương Vô Cữu lại không phải là một tên thô lỗ vụng về, tuổi tuy còn trẻ nhưng cũng đã biết tính người tính ta.
Gặp mặt, y liền gọi Lục Lão bằng "Lục Bác". Dù tuổi còn nhỏ, nhưng cách xưng hô này cũng không thể coi là nịnh bợ.
"Đến rồi đấy, Vô Cữu. " Lục Lão cười tươi đáp lại, rồi cũng không quên trêu chọc: "Bộ y phục đen này mới may xong à, nhìn cứ như mới vá lại đấy. Nhưng mà vẫn đẹp, không tệ lắm. "
Y vừa cười vừa dẫn Trương Vô Cữu giới thiệu với mấy tên lính gác khác, những tên này đang ngồi ăn uống.
Đây là một món ân huệ mà viện quan cung cấp cho những tên lính canh đêm. Tuy nhiên, những tên lính canh ban ngày, nếu vì vội vã mà chưa kịp ăn bữa sáng, thực sự muốn ngồi xuống ăn chút cháo ngô và rau muối, thì nhà bếp của viện quan cũng sẽ không tiếc những thứ đó, mà sẽ từ chối cung cấp cho họ.
Dẫu sao, cái ăn đều là lương thực từ kho của huyện, cùng ở trong một viện quan, không cần phải khó xử lẫn nhau.
Vào lúc canh ba, trống cửa viện quan đã vang lên đúng giờ. Cùng với tiếng trống vang liên tục hai trăm hồi, thì lệnh giới nghiêm của thành cũng chính thức kết thúc.
Trước đó,
Ngoài những người canh gác đêm và những kẻ như Triệu Vô Cữu phải đến trình diện tại tòa án, cũng như những trường hợp như tìm thuốc men, tránh trộm cướp, cứu hỏa, những người dân khác nếu tự ý ra đường đều bị coi là phạm pháp, và các thị vệ có quyền bắt giữ họ.
Nhẹ thì phạt ba trăm đồng và đánh hai mươi roi; nặng thì bỏ tù, không biết bao nhiêu hình phạt, gia đình phải bỏ ra một khoản tiền lớn, không thể thoát khỏi tai ương tù tội; còn trường hợp nặng nhất là bị xác định là kẻ trộm cướp, giết chết cũng không tội.
Vừa lúc tiếng trống càng đánh càng gấp, hai trăm hồi trống vừa dứt, Trấn Quận úy Trịnh Thanh cũng vừa kịp đến, ung dung bước vào tòa án.
"Trấn Quận úy Trịnh! "
"Trịnh lão gia! "
Thấy ông đến, mọi người đều đứng dậy, chào hỏi và thi lễ với vị thủ lĩnh trên đầu.
Trịnh Thanh vẫy tay,
Dù vẫn giữ nguyên nét cười tươi trên khuôn mặt, Trịnh Thanh vẫn cẩn thận lấy từ trong lòng cuốn sổ ghi chép danh sách những người đang trực, rồi bắt đầu gọi tên từng người, và những ai được gọi tên phải lập tức to tiếng đáp lại.
Điểm danh, vẽ danh, đây là những quy tắc trong công môn.
Đối với Trịnh Thanh, những thứ khác có thể bàn bạc, nhưng những quy tắc tưởng chừng phức tạp này thì tuyệt đối không được phép vi phạm.
Những ai thích Đại Châu Môn Phái, xin mời các vị lưu lại: (www. qbxsw. com) Đại Châu Môn Phái toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật tốc độ nhanh nhất trên toàn mạng.