Gió bắc cắt da cắt thịt, quân đoàn Liêu triều khó khăn tiến về phía bắc. Hàn Đức Uy, Nam viện Thư mật sứ của Liêu quốc, ngồi trong xe ngựa, tay cầm những bản tin tình báo và dư luận do thuộc hạ thu thập. Ánh mắt ông mơ màng nhìn ra ngoài khung cửa xe, xuyên qua tấm rèm vải mỏng manh. Giấy tờ được niêm phong bằng sáp đỏ trong tay ông cũng theo đó mà tuột khỏi ngón tay.
Trên giấy tờ ghi lại những lời đồn thổi trong dân gian do thuộc hạ của ông thu thập. Cuộc Nam chinh lần này, Liêu quốc huy động phần lớn binh sĩ từ phương Bắc, chỉ một số ít là binh sĩ được chiêu mộ từ vùng Yên Vân.
Bởi vì dân chúng vùng Yến Vân phần lớn là người Hán, sống bằng nghề cày cấy, không thích chinh chiến, còn người Liêu ở phương Bắc lại chủ yếu là du mục, từ nhỏ đã quen thuộc với cung tên, giỏi cưỡi ngựa bắn cung, mỗi lần theo quân đội xuất chinh, đa phần đều thu được không ít chiến lợi phẩm nhờ “đánh cỏ gặm rễ”, cho nên theo quân Nam chinh được xem là cơ hội phát tài, đến nỗi mỗi khi lệnh chiêu binh của Liêu quốc ban xuống, vô số dân du mục liền vứt bỏ roi ngựa, cầm lấy đao kiếm hóa thân thành kỵ binh.
Lần Nam chinh này bất lợi, tuy kỵ binh Kế Đan ở phương Bắc không giành được kho báu như mong đợi, nhưng thông qua việc “đánh cỏ gặm rễ” hơn một tháng quanh thành Bảo Châu, cũng thu hoạch được kha khá, hơn nữa những tài vật thu được từ “đánh cỏ gặm rễ” này đều thuộc về cá nhân, xem như họ cũng không uổng công một chuyến.
Vân chi địa bị chiêu mộ binh sĩ, khổ không thể ngôn, bởi vì bọn họ công thành chết thương cực đại, hơn nữa lại là do công thành bất lợi, không những không có quân lương, mà còn có rất nhiều tướng lĩnh vì công thành bất lợi mà bị trừng phạt, đến nỗi dân chúng Yên Vân oán thán đầy đường, thậm chí còn thần hóa tướng lĩnh quân Song trấn giữ Bảo Châu thành, Dương Diên Triệu.
Từ khi công đánh Bảo Châu thành thất bại, quân Liêu vô công mà hồi, trong lãnh thổ Liêu quốc, dân chúng truyền tai nhau một bài thơ ca ngợi Dương Diên Triệu dũng mãnh kiên cường thủ thành, thơ rằng:
"Bắc Đẩu thất tinh cao, ca xú đêm bắt đao. Đường hữu hổ lang tướng, Tống hữu Dương Diên Triệu. "
Người đời ca tụng công lao của Dương Diên Triệu chẳng kém gì phụ thân: “Công lao trấn biên của Lục Lang, sánh ngang với Kim Đao Dương Diệp. ”
Thế là, trong vòng xoay binh đao của hai nước Tống Liêu, khi quân hai bên đụng độ rồi lại rút lui, thời gian lặng lẽ trôi qua, sang đến năm mới của niên hiệu Thuần Hóa năm thứ năm. Bên trong Tống, bên trong Liêu, mỗi bên đều có những vấn đề riêng, chẳng ai còn tâm trí mà tiếp tục đao binh tương kiến.
Bắc Kinh, kinh đô Đại Tống
Dù chiến sự biên cương diễn ra liên miên, nhưng nơi xa xôi, kinh đô Đại Tống vẫn phồn hoa rực rỡ, như hoa nở rực rỡ, dầu sôi lửa bỏng trong dịp năm mới. Vào đêm rằm tháng giêng, ngày hội Thượng Nguyên, người người trên đường phố múa rồng múa sư tử, đốt pháo nổ râm ran, tưng bừng náo nhiệt.
Đến đêm, cả con đường phố sáng rực ánh đèn, tiếng nhạc du dương vang vọng, thanh niên nam nữ diện y phục lộng lẫy, đi xem đèn ngắm cảnh, chen chúc nhau như mắc cửi.
Lũ phu nhân đầu đội những trâm cài “Ng”, “Tuyết Liễu”, “Kim Lũ”, đi trên phố, hoặc dùng quạt tròn, hoặc dùng lụa mềm che đi nụ cười rạng rỡ.
Giữa dòng người tấp nập, một bóng người chẳng mấy hòa hợp phá vỡ khung cảnh nên thơ ấy. Chỉ thấy một lão nhân tóc bạc, mặc đạo bào xám lấm tấm dầu mỡ và vết bẩn, loạng choạng đi về phía trước. Tay trái lão chống một cây gậy bằng vải buồm, trên vải buồm khắc ba chữ “Tử Bán Tiên”, tay phải cầm một cái bầu rượu, nghe tiếng rượu bên trong hẳn còn nửa bầu.
Lão nhân mắt say mèm, lời nói mơ hồ, những người đến gần đều bị mùi rượu nồng nặc xộc lên mũi, phải bịt mũi lầm bầm chửi rủa, hiển nhiên lão đã say khướt.
Lão giả căn bản chẳng thèm để ý đến ánh mắt khinh thường, né tránh của những người đi đường, chỉ tự mình lắc mở nút chai tửu hồ, ngửa cổ đổ dòng rượu đục ngầu vào miệng, vừa uống vừa lẩm bẩm: “Cổ lai thánh hiền giai tịch mạc, duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh, Tần phu tử, Đan Khâu sinh, tương tiến tửu, bôi mạc đình… Ngũ hoa mã, thiên kim khêu, hô nhi tương xuất hoán mỹ tửu, dữ nhĩ đồng tiêu vạn cổ sầu…”
Lão giả vừa lảo đảo đi về phía trước, vừa uống rượu, vừa nghiêng ngả lắc lư ngâm thơ, giữa tiếng pháo nổ vang trời và con phố đông đúc náo nhiệt nhưng vẫn vang vọng rõ ràng đến từng lời.
“Đạo trưởng tung hoành thiên hạ, tự tại nhân sinh, quả thật khiến người khác phải ngưỡng mộ, sao lại có vạn cổ sầu? Ha ha ha…” Lúc này, một tiếng cười sảng khoái vang lên từ trong đám đông, một thanh niên bước đến trước mặt lão giả, mỉm cười hỏi.
Người đến, nhìn tuổi tác hẳn là một nam tử tuổi vừa đôi mươi, một thân y phục màu xanh biếc, bên hông đeo kiếm, mày kiếm mắt sao, tóc đen răng trắng, quả thực một thanh niên tuấn tú phi phàm.
Lão giả nghe vậy, có vẻ hơi quen thuộc, cố gắng mở đôi mắt say mèm, nhìn kỹ, mừng rỡ nói: ". . . tiểu ca? . . . "
Người đến chính là Dương Vân Phi, nửa tháng trước từ Bảo Châu thành trở về Biện Kinh. Còn lão giả say rượu kia, chính là đạo sĩ du ngoạn khắp nơi, từng có vài lần tiếp xúc với Dương Vân Phi khi ở Thành Đô, tự xưng là "Say Bán Tiên" Phong Nhất Phi.
"Chính là tiểu tử, mấy tháng không gặp, đạo trưởng khỏe chứ? " Dương Vân Phi chắp tay hành lễ, cười hỏi.
Phong Nhất Phi cười hề hề, sau đó lại chỉnh sửa lại chiếc áo đạo bào rách nát, dính đầy dầu mỡ, thẳng lưng, khôi phục lại dáng vẻ tiên phong đạo cốt vốn có của danh phận này.
"Tốt, tốt! "
“Bản tiên nhân sáng nay xuất môn đã cảm giác sẽ gặp quý nhân, quả nhiên…” Phong Nhất Phiên cười ha ha, ánh mắt nhìn Dương Vân Phiên, như đang nhìn con mồi.
“Hiếm gặp được duyên phận với đạo trưởng, phía trước là Phàm Lâu, đạo trưởng có nguyện ý nể mặt đi đến Phàm Lâu một chuyến? ” Dương Vân Phiên hỏi.
Phong Nhất Phiên nghe vậy, ánh mắt sáng rực, mở miệng nói: “Kính không dám từ chối, kính không dám từ chối! Rượu của Phàm Lâu này, lão phu đã lâu không được nếm thử, ha ha ha…”
Bước vào Phàm Lâu, một luồng gió ấm áp ập vào mặt, khác hẳn với cái lạnh giá bên ngoài, như hai mùa khác biệt. Trong đại sảnh có hơn mười cái lò than, dưới sự chăm sóc của tiểu nhị, than lửa đang bừng bừng, không ngừng tỏa ra nhiệt lượng, xua tan cái lạnh cho những vị khách đến Phàm Lâu.
Hai người đến phòng đông ở tầng hai. Tầng hai là nơi tao nhã bậc nhất của quán rượu Phàm Lâu, thường được dùng để tiếp đãi yến tiệc cho các bậc quan lại quyền quý hoặc văn nhân sĩ tử kinh thành. Còn phòng tây đối diện lại không mở cửa cho khách, vì nơi đó chỉ dành riêng cho những người có thân phận cao quý như hoàng tộc, đại thần triều đình. Thậm chí, Đại Tống quan gia cũng thường xuyên đặt tiệc trong phòng tây để chiêu đãi những công thần, đồng thời thưởng thức các màn múa hát, tạp kỹ của các kỹ nữ.
Ngồi xuống chỗ trong phòng đông, Phong Nhất Phiên nhìn về phía phòng tây qua khung cửa sổ, ánh mắt có phần xuất thần. Nét mặt thường ngày phóng khoáng, bất cần đời giờ đã biến mất, thay vào đó là nụ cười khổ sâu xa, khó đoán.
“Đạo trưởng sao lại cười? ” Dương Vân Phiên theo ánh mắt của Phong Nhất Phiên nhìn về phía phòng tây, sau đó thu lại ánh mắt, nghi hoặc hỏi.
Phong Nhất Phiên thu hồi ánh mắt, cười nói: “Bản tiên nhân năm xưa cũng từng dự yến trong Tây Xương phòng,”
“Ồ? ” Dương Vân Phiên nghe vậy liền sinh ra hứng thú, bởi vì được dự yến trong Tây Xương phòng là vinh dự mà nhiều người phấn đấu cả đời cũng không thể đạt được, vậy mà vị cao nhân giang hồ năm nay đã hơn năm mươi này, lại có cơ duyên gì mà được như vậy?
Bỗng nhiên, Dương Vân Phiên như nhớ ra điều gì, kinh hô: “Chẳng lẽ… đạo trưởng thật sự là…”
Dương Vân Phiên không nói hết lời, khi gặp Phong Nhất Phiên ở Thành Đô, nghe hắn nói mình là đồ đệ của “Phù Dao Tử”, Dương Vân Phiên còn tưởng hắn chỉ là nói bừa.
Phải biết rằng, “Phù Dao Tử” chính là Trần Toàn, Trần Toàn Lão Tổ chẳng khác nào tiên nhân, trước biết năm trăm năm, sau biết năm trăm năm. Khiến cho Tống Thái Tổ Triệu Quang Nghị còn là một binh sĩ bình thường, Trần Toàn đã tính được rằng Triệu Quang Nghị sau này nhất định sẽ làm vua, chỉ điểm cho Triệu Quang Nghị khi ấy đang bơ vơ lạc lõng vào quân ngũ, cuối cùng lên ngôi bá chủ thiên hạ.
Danh tiếng Trần Toàn từ đó vang danh thiên hạ, Triệu Quang Nghị lên ngôi, nhiều lần mời Trần Toàn xuất sơn, nhưng đều bị từ chối. Trần Toàn không muốn dính dáng đến hồng trần, chỉ muốn du lịch giang hồ, truyền đạo độ nhân. Do đó đời sau có rất nhiều đạo sĩ lang thang giả danh là đệ tử của Trần Toàn Lão Tổ, để lấy uy thế.
Yêu thích Kiếm Động Yên Vân xin mời mọi người lưu lại: (www. qbxsw. com) Kiếm Động Yên Vân toàn bộ tiểu thuyết mạng cập nhật tốc độ nhanh nhất toàn mạng.