Môn quan thường chỉ thanh gỗ hoặc kim loại, đá nằm ngang ở dưới cửa, cũng gọi là môn hạn, môn căn. Trong Nhã Nhạc - Thích Cung, môn quan được gọi là "đê", tức là ngưỡng cửa. Hình Bính chú giải: "Các chú giải trong kinh truyền đều cho rằng đê là môn hạn, nghĩa là thanh gỗ nằm ngang dưới cửa là ranh giới giữa trong và ngoài. "
Ngoài việc phân chia không gian trong và ngoài nhà, môn quan trong thời cổ còn là biểu tượng của địa vị, thân phận của chủ nhân. Vì thế, khi xây dựng, những gia tộc quyền quý cũng chú ý đến hình thức của nó, làm cho cao, đẹp để thể hiện uy nghi. Mà việc giẫm lên môn quan cũng được xem là hành vi thiếu tôn kính chủ nhà, nhất là khi ra vào cửa cung điện, còn có những yêu cầu riêng.
Như trong Lễ Ký có ghi: "Đại phu, sĩ ra vào cửa vua, đi bên phải, không được giẫm lên ngưỡng cửa. " Điều này thể hiện rằng khi thần dân ra vào cửa vua, phải tránh né, không được đạp lên ngưỡng cửa.
Cùng với sự sâu sắc của ý nghĩa văn hóa,
Bên cạnh những công dụng như chắn gió, che bụi, còn có ý nghĩa thu hút khí vận, ngăn chặn điều xấu, cầu phúc cho gia đình được bình an lâu dài, trở thành một biểu tượng của sự thịnh vượng trong phủ đệ.
—— Những thông tin trên chỉ là tài liệu cá nhân tôi sử dụng để sáng tác, không phải là kiến thức phổ biến, mong mọi người hiểu đúng. Nếu có vấn đề hoặc đề xuất, xin vui lòng chỉ ra.
Các bạn hãy theo dõi và lưu giữ Anh hùng vô hối - Đại Đường phong vân lục: (www. qbxsw. com) Tiểu thuyết Anh hùng vô hối - Đại Đường phong vân lục được cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.