Cuồng phong lớn, vòi rồng, cơn lốc, bão tố.
Sóng lớn.
Mưa to, mưa như trút nước, mưa như thác đổ, mưa lớn.
Sấm sét vang dội, tiếng sấm rền vang.
Đất Mặt Trời Mọc, Đông Dương Phù Tang.
Đảo quốc chìm vào lòng đất, đại địa tan nát, đây chỉ là khởi đầu, chưa phải kết thúc.
Dân chúng Thánh Kiến vẫn chưa ý thức được tai họa đang đến gần, hôm nay có thể là khoảnh khắc cuối cùng họ còn tồn tại trên thế gian, kinh hoàng và thảm họa đang ập đến.
Liệu rằng, các vị thần trên Thiên Cung có thể ban phước cho họ chăng?
Khi những con sóng khổng lồ ào ạt kéo đến, nuốt chửng bờ biển, phá hủy những ngôi nhà; khi mặt đất rạn nứt, núi non lay động, con người mới kinh hoàng nhận ra rằng:
Các vị thần phù hộ, chẳng hề giáng lâm!
Trên bầu trời u ám, bỗng nhiên xuất hiện một khe hở, từ đó tỏa ra ánh sáng chói lọi, lóa mắt người. Ngay trong tia sáng ấy, một thanh kiếm khổng lồ, có thể nói là một ngọn núi, đang bay/phi lao tới với tốc độ chóng mặt.
Thanh kiếm khổng lồ vung lên, quét sạch các vì sao.
Thanh đại kiếm lao nhanh.
Người dân chưa kịp hồi tỉnh khỏi cơn hoảng sợ, thì thanh kiếm khổng lồ đã rơi xuống đất với tiếng "phập" và chui vào lòng đất, rồi lại bay ra, một lần, hai lần, ba lần.
Toàn bộ chân núi Thạch Kiến đã bị chẻ thành một vực sâu hình tròn, bao quanh cả ngọn núi, vách vực trơn bóng như gương, dưới vực tối đen vô đáy, và sau khi thanh đại kiếm cuối cùng chém xuống để hoàn thành vòng tròn, nó không còn bay ra nữa.
Chốc lát sau, núi Thạch Kiến bắt đầu rung chuyển.
"Nhanh lên, núi Thạch Kiến đang cao lên. . . "
Có người mắt tinh đã hô lên, tiếng hô thu hút thêm nhiều người nhìn chăm chú.
Núi Thạch Kiến đang rung động, lắc lư và cũng đang từ từ cao lên, nhìn kỹ thì quả thực nó đang cao lên, với tốc độ mà mắt thường có thể nhìn thấy.
Nhưng làm sao một ngọn núi lại có thể cao lên được?
Câu hỏi này sẽ nhanh chóng được giải đáp.
Núi không phải đang cao lên.
Toàn bộ núi Thạch Kiến đã bị chẻ ra, bị thanh đại kiếm vừa rồi từ mọi phía, từ sâu trong lòng đất chém ra.
！
""！
"……！！！"
，："、！，！！……"
。
。
："，，，，，，，，！"
"Lời của tổ tiên, nói trúng tim đen/nhất châm kiến huyết/gãi đúng chỗ ngứa/lời nói sắc bén/"nhất châm kiến huyết"!
Vị tổ tiên đáng yêu của chúng ta thực sự đáng tin, khỏi cần phải nói/không từ mà biệt/không nói thứ khác, chỉ với tầm nhìn xa trông rộng này đã vượt trước người đời sau vài bước.
Không thèm để ý đến những tiếng kêu la bên dưới, Quách Hữu tập trung toàn tâm toàn ý vào việc tập trung tinh thần và linh lực vào thanh đại đao.
Mang theo ngọn núi bạc vững chãi, Lý Trường bước lên con đường trở về.
. . .
Đảo Amami, Quốc gia Ryukyu.
Hoàng cung/Cung điện vua.
Bên trong Vũ Đình.
Hoàng hôn/Xế chiều/Lúc mặt trời lặn.
Các quan lại đã sớm rời khỏi, chỉ còn lại Hoàng đế cùng với hai Đại tướng và hai hoạn quan, năm người vẫn đang trao đổi. Trong điện, đèn đuốc sáng trưng, những cung nữ trước đó đã kịp thắp nến và treo đèn trong cung, vì thế mặc dù đã xế chiều, bên trong vẫn sáng rực.
Hôm nay đã xảy ra nhiều sự việc, cũng khá bất ngờ.
Trước hết, vị tổ tiên trong cuộn tranh đã hiện ra trước mặt mọi người, không chỉ gương mặt và dáng vẻ, mà cả khí chất cũng y hệt như trong bức họa cổ xưa.
Tôn Ngự Đái, người cùng môn phái với Lão Tổ, đã thực sự khiến Hoàng Đế và các quan lại vô cùng ganh tị. Mặc dù Tôn Ngự Đái thường rất khiêm tốn, không thể so sánh với địa vị của Lão Tổ, nhưng ít nhất họ cũng là đồng môn sư huynh muội.
Hơn nữa, ai biết được tương lai sẽ ra sao khi Tôn Ngự Đái nhìn về phía Lão Tổ, đúng không?
Mặc dù Lưu Cầu Quốc không có diện tích lãnh thổ rộng lớn, nhưng trong nước vẫn được mưa thuận gió hòa, nhân dân an cư lạc nghiệp. Nhưng nếu có thể kết nối thêm mối quan hệ với Lão Tổ, thì điều đó cũng tốt chứ?
Dù sao, rốt cuộc, cuối cùng, suy cho cùng, nói cho cùng, chung quy, dẫu sao, nhân dân không biết, các quan lại đều biết rằng Hoàng đế có một vị Cô mẫu Tổ tông đang sống ở Trung Nguyên, một vị tiên nữ đã sống hơn hai trăm năm.
Tốt lắm, con người không thể chịu nổi những lời nhắc nhở.
Vừa mới lộ diện, nhận ra thân thích và nói vài lời, Tổ tiên liền lên mây rời đi, lại còn mang theo Tống Ngự Đái và Phong Hộ Quân vừa mới bình phục.
Vừa đi khỏi, lại có một vị Tổ tiên khác đến.
Chú của Hoàng đế đến đây, hai vị!
Nước Lưu Cầu và Tống triều tương tự, dùng chữ Hán, trang phục Hán phục.
Đất nước Lưu Cầu có nếp sống và phong tục tập quán tương tự như Trung Nguyên, bởi vì từ khi mới thành lập, đã có hàng vạn người Hán liên tục di cư qua biển đến đây, thậm chí sau khi nhà Tống sụp đổ, còn có hàng vạn dân lưu vong từ Giang Nam kéo đến. Vì thế, đến nay, phần lớn dân cư Lưu Cầu đều là người Hán, người bản địa lại rất hiếm gặp, phần lớn đã hòa nhập hoặc bị Hán hóa.
Chính vì thế, các nghi lễ tế lễ tổ tiên ở Lưu Cầu cũng rất giống với Trung Nguyên, dù đã thay đổi một chút theo thời gian, nhưng cơ bản vẫn giữ nguyên.
Vương Ngữ Yến và A Bích đôi khi cũng xuất hiện trong các đại lễ của triều đình, nhưng chỉ là chớp nhoáng, chẳng lưu lại bao nhiêu.
Hai người này cùng nhau đến.
Vị đại thần có tâm tính linh hoạt lập tức đoán được hai nữ tử này là ai đến, sau khi lễ bái xong liền lớn tiếng chúc mừng: "Kẻ hạ thần chúc mừng Đại Trường Công Chúa của Tần Quốc, chúc mừng Đại Trường Công Chúa của Ngô Quốc! "
Vương Ngữ Yên đã lâu ngày cư ngụ tại Thiên Sơn, lại vì duyên cớ Loa Cổ Sơn Tiêu Dao Phái, cùng với thứ bậc, nên sớm đã được phong tặng làm Đại Trường Công Chúa của Tần Quốc.
Tiểu chủ, đoạn này còn có nữa đấy, xin hãy nhấp vào trang kế tiếp để tiếp tục đọc, phía sau càng thú vị hơn!
Các vị thích tiểu đệ từ giang hồ đến, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Tiểu đệ từ giang hồ đến toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật tốc độ nhanh nhất trên toàn mạng.