Tòa lâu đài của Tổ sư Đông Tử Nhai Ước Hưu tọa lạc trên một ngọn núi có tên là Triều Dương Sơn, khác hẳn với Thiên Vu Sơn, không có cảnh sắc tươi đẹp, hoa nở rực rỡ, cũng không có tiếng chim hót, tiếng ve kêu. Thay vào đó, Triều Dương Sơn chỉ là một ngọn núi cao thông thường, nhưng trên đỉnh núi này lại có một vách đá Thiên Thanh Nhai.
Bên bờ vách đá Thiên Thanh Nhai, một người đàn ông mặc bộ y phục in hình đầu hổ đang ngồi kiết già, sau lưng người đàn ông này hiện lên vài luồng khí linh diệu.
Ước Hưu đạp gió mà đến, vượt qua rừng cây um tùm, hạ xuống bên cạnh người đàn ông.
Tống Thành từ từ mở mắt, những hiện tượng kỳ lạ sau lưng ông ta dần biến mất, rồi ông ta đứng dậy và hành lễ trước mặt Ước Hưu: "Đệ tử Tống Thành, chào Sư phụ. "
Bởi vì muốn gia nhập môn phái của Ước Hưu,
Sớm sửa đổi lời nói là điều tất yếu.
Nhạc Hưu mỉm cười gật đầu, không biết có phải nghe nói về chuyện xảy ra ở núi Thiên Vu hay không, vị đệ tử mới nhận vào tuổi nhỏ nhất này dường như trong việc tu hành cũng siêng năng hơn không ít.
Lão nhân áo vải lơ đãng lấy ra từ trong tay áo hai quyển kinh đao ném qua, nói: "Về việc kiếm thuật, chúng ta không vội. Muốn giữ gìn thân thể khỏe mạnh, ngồi mài đao cũng không làm mất kỹ thuật đốn củi(*), trong thời gian này muốn từ một võchuyển thành luyện khí sĩ vẫn còn có chút khó khăn, hai quyển kinh đao này trước hết ngươi hãy nghiền ngẫm đi. "
Việc luyện tập kiếm pháp này sẽ mang lại lợi ích to lớn cho tương lai của ngươi, cũng sẽ giúp ngươi tránh được một số nẻo đường vòng vèo.
Hai bộ kiếm pháp này được Nhạc Hưu tự tay soạn thảo, có thể nói là những kinh nghiệm về kiếm thuật mà vị Tôn Sư đã thu thập trong suốt quá trình tu luyện để trở thành một Kiếm Thánh. Ngươi phải biết rằng, những tâm đắc của một vị Kiếm Thánh ở tầng Cực Âm Thần Cảnh thì quý giá vô cùng, không thể dùng tiền bạc để mua được, thậm chí có thể xem như là di sản truyền lại của một tông môn.
Tống Thành vội vàng tiếp nhận hai bộ kiếm pháp, ôm chúng vào lòng. Mặc dù những quyển kiếm pháp này không dày, nhưng lại cảm thấy nặng trĩu trong lòng của thiếu niên.
"Đa tạ Tôn Sư. " Tống Thành nói.
Nhạc Hưu giơ tay lên, ra hiệu cho đệ tử thân tín này ngồi xuống. Sau khi Tống Thành tuân lệnh, vị lão giả mặc áo vải thô cũng ngồi xếp bằng bên cạnh y.
"Chiếc pháp bào ta tặng cho ngươi, ngươi đã quen mặc chưa? " Nhạc Hưu lại hỏi.
Tống Thành kéo kéo cổ áo của mình, suy nghĩ một chút, vẫn thành thật báo cáo với Sư Tôn của mình: "Không thể nói là gò bó, chỉ là hơi nặng nề, di chuyển không được quá tiện lợi. "
Nhạc Hưu tặng cho đệ tử thân tín của mình món đồ đầu tiên chính là bộ trang phục thường ngày hiện tại mà y đang mặc, đây thực ra là một bộ pháp bào, chỉ là hiện tại đang áp dụng phép ảo thuật che mắt mà thôi, bản chất thật sự của nó là trên hai vai đều có một con Bạch Hổ trừng mắt, còn chính bản thân bộ pháp bào vàng óng cũng toàn thân đều là hoa văn hổ, cho dù Nhạc Hưu đã sử dụng phép ảo thuật để tạm thời che đi vẻ đẹp ấy, nhưng chỉ cần luyện giả tiến lại gần, đều có thể cảm nhận được áp lực của linh lực, đủ để thấy được bộ pháp bào này phẩm chất tuyệt đối không tầm thường.
Trong số những luyện giả trên núi,
Dù cho là những kẻ tu luyện quyền pháp hay chưởng pháp, không một ai là ngoại lệ khi đều sở hữu vài món đồ vật linh thiêng. Ngay cả những cao thủ kiếm đạo, những người chỉ theo đuổi sự thanh tịnh mà không ham muốn vật chất bên ngoài, cũng đều mang theo một hai món đồ như vậy. Và những thứ này cũng có sự phân chia về chất lượng.
Linh Khí, những vật phẩm luyện chế sơ cấp, chứa đựng một chút linh khí của trời đất, chất lượng không cao lắm, chủ yếu dùng để phòng thân bởi những tu sĩ cấp bậc không cao. Thậm chí có những cao thủ trên đỉnh núi cũng sử dụng những pháp thuật bí mật để điều khiển hàng vạn Linh Khí/linh khí để chiến đấu.
Linh Bảo/linh bảo, những vật phẩm luyện chế cao cấp, đã không cần phải nhờ vào tu sĩ để phát huy những pháp thuật thần thông.
Lên cao hơn nữa là những pháp khí, thường chứa đựng rất nhiều linh khí, và được chế tạo từ những nguyên liệu quý hiếm.
，，。
，，。，，，。
，，Tiên Khí/tiên khí/Tiên khíThần khí。
，，，。
Những món bảo vật đạt đến phẩm chất của vật liệu tiên giới hầu như đều có ý thức riêng, trừ khi chủ động nhận chủ, nếu không phẩm chất chỉ như nửa món pháp khí, và những thần thông được phát ra cũng sẽ bị giảm đi rất nhiều. Vì vậy, trong trường hợp thông thường không được vật liệu tiên giới công nhận, những đạo sĩ sở hữu nó sẽ khôngra đối đầu với người khác, như vậy chỉ khiến nguồn gốc của vật liệu tiên giới bị tổn hại, nếu phẩm chất của vật liệu tiên giới suy giảm, lúc đó sẽ là thiệt hại lớn hơn lợi ích.
Những món thần khí, là những vật lưu lại từ tộc thần tại thế gian, mức độ quý giá khó có thể diễn tả. Chỉ nhận những người có duyên, nếu cưỡng ép sử dụng, nhất định sẽ bị phản, rất có thể sẽ bị thần khí nuốt chửng, thân tử đạo tiêu/thân tử đạo tiêu.
，。,,。,,。
,。,。
,,。
Như vậy, thần thông của bảo vật linh thiêng của ngươi đã tu luyện ra đến đâu rồi? Ngoài những cao thủ kiếm đạo sở hữu bảo kiếm linh thiêng của mình, những người khác đều được gọi bằng tên của bảo vật linh thiêng của họ.
Chương này chưa kết thúc, mời các vị tiếp tục bấm vào trang tiếp theo để đọc những nội dung hấp dẫn phía sau!
Những ai yêu thích kiếm đạo, ta Ngã Đỉnh xin mời các vị lưu lại: (www. qbxsw. com) Trang web tiểu thuyết Kiếm Đạo Ngã Đỉnh cập nhật nhanh nhất trên toàn mạng.