Chương 291: Ly Cơ sông mộ, Khuyển Nhung quỷ chư
2023-03-20 tác giả: Nam khang bắc điều
Tây Chu những năm cuối, U vương cung sinh trị vì bên dưới, triều cương mục nát, quốc chi đem nghiêng, vì đọ sức Bao Tự cười, phong hỏa hí chư hầu, cuối cùng dẫn tới tây di 'Dân tộc du mục' xâm lấn, diệt vong tuần, chiếm lĩnh bây giờ Thiểm Tây Cam Túc một dải.
Lúc đó dân tộc du mục trung quy mô hình khổng lồ một chi, sùng 'Bạch Lang' vì đồ đằng, lấy bồi săn huấn hóa nhà khuyển vì kính, chi này dân tộc du mục tên là: Khuyển Nhung.
Sau vật đổi sao dời, Xuân Thu, tấn thống Trung Nguyên, tây có nước 'Nhung Địch', tín ngưỡng thần khuyển đồ đằng, chính là đương thời diệt Chu Khuyển Nhung hậu duệ, trước công nguyên năm 672, tấn hiến công đánh đông dẹp tây, cũng nước mười bảy, phục quốc tam mười tám, đánh tan Nhung Địch nước.
Tấn hiến công hậu cung giai lệ đặt vào mới chiến lợi phẩm, một vị Khuyển Nhung hậu duệ công chúa, Ly Cơ.
Nhưng mà, vị này dân tộc du mục công chúa, cũng không phải là một cái đèn đã cạn dầu, nàng thiết kế ly gián Tấn quốc nhà nước hoàng thất, hại chết Tấn quốc Thái tử, nâng đỡ bản thân dòng dõi soán nước đoạt trưởng, chế tạo sử thượng nổi danh, Ly Cơ chi loạn.
Ly Cơ chi loạn không phải đơn thuần đoạt trưởng chi tranh, mà là là lúc ấy như mặt trời ban trưa Xuân Thu bá chủ Tấn quốc quốc vận điểm cong, từ Ly Cơ chi loạn về sau, Tấn quốc từ thịnh chuyển suy, một đường suy bại, cuối cùng bị 'Ba nhà phân tấn' diệt vong, chung kết thời Xuân Thu, đi vào phân tranh Chiến quốc, chi phối lịch sử hướng đi.
Trong sử sách đối Ly Cơ chi loạn sau sụp đổ Tấn quốc hoàng thất ghi chép không ít, nhưng lại hiếm khi đề cập đương thời cái kia kẻ đầu têu nhân vật mấu chốt 'Ly Cơ' sau cùng hướng đi, niên đại xa xưa, không thể nào khảo chứng, linh tinh dã ngữ giảng, nàng đào vong lúc bị Tấn quốc tướng lĩnh đuổi kịp, roi giết quất chết ở bờ sông.
Nhưng hiển nhiên, dưới mắt Chu Bát Chá bọn hắn đánh lấy đèn pin chiếu hướng trong mộ thất đến xem, không phải có chuyện như vậy.
Ẩm ướt trong mộ thất chất đầy cái hũ, mộ thất trung ương một bộ thạch quan, bốn phía vách tường cỏ xỉ rêu dưới có bích hoạ, âm khắc lấy mơ hồ tối nghĩa dân tộc du mục văn tự cùng thần khuyển đồ đằng.
"Xuân Thu Chiến Quốc thì có loại này cỡ lớn mộ thất kết cấu? " Chu Bát Chá chuyển qua đèn pin chiếu Giang Tầm Đạo.
Giang Tầm Đạo đưa tay đem Chu Bát Chá đèn pin ngăn: "Cỡ lớn mộ thất kết cấu ghi chép ở Tiên Tần, bắt đầu tại chu lễ, trên lý luận không phải có thể có, nhưng là. . . "
Giang Tầm Đạo tiếp tục Chu Bát Chá đèn pin chiếu chiếu bích hoạ: "Dân tộc du mục quần lạc tập tục lộn xộn không tốt giảng, rất nhiều dân tộc du mục trường kỳ tin phong 'Hoả táng' cùng 'Thiên táng', không dùng thổ táng mộ kiến công nghệ, nhưng là không đều là, tỉ như XJTLF phát hiện dương biển cổ mộ, thì có đại lượng cùng loại dạng này động vật đồ đằng. "
"Xem ra các ngươi khảo cổ cục không có nhiều tư liệu? " Chu Bát Chá đi đến ẩm ướt bích hoạ phụ cận, vệt mở chút tảo tiển.
"Dù sao chưa từng đi vào, ngoại vi khảo sát nhiều năm cũng mới suy đoán ra là tấn Hiến vương phi Ly Cơ phần mồ mả, mà lại như thế trước lịch sử niên đại, lưu lại đồ vật cũng sẽ không nhiều, sử có thể lưu thế, vật không di năm. " Giang Tầm Đạo vậy đến bích hoạ bên cạnh sở trường điện chiếu vào quan sát.
Trên bích hoạ vẽ ra cực kì trừu tượng, nói là họa kỳ thật chỉ có thể tính đồ đằng tổ hợp, dù sao niên đại đó kỹ thuật hội họa so hiện tại kém nhiều, nhưng có thể miễn cưỡng nhìn ra nội dung.
"Đây là cẩu a? Bốn chân dài miệng, có thể làm sao bên cạnh hai cước giống như nhân thân vậy đỉnh lấy đầu chó. . . " Giang Tầm Đạo chiếu sáng mặt này bích hoạ, phía trên vẽ lấy rất nhiều bốn chân cẩu cùng hai cước cẩu, bất luận bốn chân cẩu vẫn là hai cước cẩu, đều vờn quanh ở một cái to lớn bay lên trên ngày viên cầu xung quanh.
Viên cầu mấp mô, có một sừng tựa hồ là hư hại, thoát ly xuống tới, rơi vào phía dưới từng đạo gợn sóng tuyến, có thể là đại biểu dòng sông ý tứ, viên cầu một cái nát khối rơi vào trong sông.
"Những này văn tự cổ đại ngươi biết sao? " Chu Bát Chá cho hắn chỉ hướng bích hoạ phía dưới một mảnh, nơi này có chút sắp xếp hợp quy tắc ký hiệu, có thể là văn tự.
Giang Tầm Đạo ngồi xuống nhìn: "Giống như không phải Kim Văn. "
Kim Văn chính là văn chung đỉnh, bình thường nói thanh đồng khí bên trên cái chủng loại kia, Xuân Thu kéo dài chu lễ một đoạn thời gian thông dụng văn tự, nhưng sau này liền phân hoá bảy nước văn tự, các quốc gia liền bắt đầu các dùng các, thẳng đến Tần diệt sáu nước mới thống nhất mới văn tự.
Trên bích hoạ cổ văn không phải Kim Văn, chữ hệ ít lưu ý.
Giang Tầm Đạo để cá hoa vàng chấn giúp cầm đèn pin, hắn móc ra điện thoại di động đến đối chụp ảnh, cái này quá chuyên nghiệp việc liền phải giao cho khảo cổ cục những cái kia lão các chuyên gia đến làm.
Giang Tầm Đạo tại kia bận rộn nhi, lại không chú ý Chu Bát Chá cái này một bên, tăng thêm trong mộ thất vốn là đen, một đôi phỉ thúy mắt mèo, đột nhiên tại Chu Bát Chá đầu vai mở ra.
Dựng thẳng Đồng Quỷ con ngươi, xanh mơn mởn phỉ thúy mắt mèo quét qua trên bích hoạ cổ văn, mực nước thuận vai mà xuống, Chu Bát Chá mở ra tay, mực nước khi hắn lòng bàn tay lần lượt ngưng kết thành chữ, từng cái văn tự cổ đại phù một lần nữa biên dịch, phiên dịch thành rồi hiện đại Hán ngữ.
Một lát dịch xong, một tiếng nhẹ như không tiếng động sữa meo gọi, phỉ thúy lục mắt dọc biến mất, cơ hồ cùng hắc ám hòa làm một thể đen lông tơ lóe lên liền biến mất, chui trở về Chu Bát Chá Thể miếu.
Thể miếu khép mở một góc, mơ hồ nhìn thấy trong miếu công văn cuốn sách, văn phòng tứ bảo biến mất, đây không phải là Chu Bát Chá lúc trước đã có ba miếu bên trong bất luận cái gì một miếu, mà là một toà chưa từng thấy qua mới miếu.
Chu Bát Chá cúi đầu nhìn chữ, trải qua phiên dịch, hắn đã biết được trên bích hoạ chỗ nhớ nội dung, đa số tế tự đồ đằng lễ nghi quá trình, xác thực như Giang Tầm Đạo nói, nơi này là Xuân Thu Chiến Quốc lúc dân tộc du mục Khuyển Nhung người lăng mộ, trên bích hoạ văn tự nói tới bọn họ đồ Đằng Tín ngửa: Trên trời tới cẩu.
Thiên ngoại thần khuyển, Thiên Cẩu. . . Phiên dịch thành hiện đại Hán ngữ dịch ý đại khái như thế, hắn nguyên văn bản ý hẳn là một cái Thần linh danh tự.
Chu Bát Chá đối tế tự quá trình cũng không cảm thấy hứng thú, hắn tiếp tục tìm kiếm tin tức hữu dụng, trên bích hoạ trong chữ, còn nói tới Khuyển Nhung bộ lạc tín ngưỡng đồ đằng Thần Thoại cố sự. Tôn giáo sách giáo khoa hiểu được đều hiểu, loạn thất bát tao một trận biên, làm cho tựa như thánh kinh một dạng, Chu Bát Chá chỉ từ bên trong hái ra một đầu làm hắn chú ý ngắn cố sự.
Cố sự giảng, Khuyển Nhung bộ lạc ban sơ thủ lĩnh, từng lọt vào bộ tộc khác hãm hại, trốn đến trong túi da nước uống cạn, lương thực tận, cơ hồ chết khát chết đói thời khắc, trên trời trăng tròn tròn biến thiếu, rơi xuống một khối, rơi vào cao nguyên hoàng thổ, ít ngày nữa, đập ra trong hố doanh sông dâng nước, ba ngày, đã thành lăn một vòng lăn Hoàng Long cự xuyên, Khuyển Nhung thủ lĩnh được uống nước mạng sống, sau đó hắn lại gặp trong sông đi ra một con hai cước cẩu, thiên ba đầu dê thú cho hắn, để Khuyển Nhung thủ lĩnh ăn một đầu, còn lại hai đầu mang về, truyền cho hắn mục thú cùng đi săn chi pháp, có thể khiến bộ lạc ăn chán chê.
Hai cước cẩu làm xong trở lại trong sông không gặp, Khuyển Nhung thủ lĩnh mang theo hai con dê thú trở về bộ lạc , dựa theo trong sông hai cước cẩu truyền thụ phương pháp mục thú, không ra mấy tháng, con dê thành đàn, bộ lạc của hắn có phong phú đồ ăn, từ đó nhanh chóng cường thịnh lên, vị này ban sơ thủ lĩnh quét ngang xung quanh bộ lạc, thành lập được Khuyển Nhung bộ lạc, tín ngưỡng đồ đằng chính là thụ cùng chăn nuôi cùng đi săn pháp thần khuyển.
Đây là trên bích hoạ ghi lại cố sự, khẳng định không thể coi là thật, cái gì mặt trăng rớt xuống một khối, sinh ra Hoàng Hà, trong sông ra tới hai chân cẩu, chăn nuôi cùng đi săn hoàn thành cái này hai chân cẩu dạy, đều ngoại hạng rất, nhưng Chu Bát Chá vậy xác thực cảm thán, loại sự tình này khắp thiên hạ thế mà có thể làm đến lạ thường thống nhất, cỗ này 'Sấm vĩ' mùi vị.
Cổ đại có cáo gọi bụng cá, thương thiên đã chết Hoàng Thiên đương lập, ngoại quốc có Thạch Trung Kiếm lễ Phục sinh, Thần Thoại là chính trị công cụ, thống trị lãnh tụ gặp qua thần tiên, qua được thần tiên thụ pháp, dạng này sấm vĩ cố sự tại mỗi cái vương triều những năm cuối vừa nắm một bó to, cửa thôn đi tiểu đều giạng thẳng chân thôn phu đều có thể cho tập kết thiên mệnh chi tử.
Đương nhiên, tuy nói cái này cố sự tám thành là mấy ngàn năm trước vị kia Khuyển Nhung bộ lạc thủ lĩnh mở cương lập nghiệp lúc biên sấm vĩ, nhưng Chu Bát Chá nhưng cũng từ đó cảm thấy chút mánh khóe.
Mặt trăng, Hoàng Hà lũ tràn, dân tộc du mục tín ngưỡng thần khuyển đồ đằng. . . Gần nhất, nhiều chút nhìn như không liên quan nhau đồ vật, giống như liên quan chặt chẽ.
Mấy người chính nhìn bích hoạ, Chu Bát Chá tùy thân trong bọc tiểu Phúc kim đột nhiên nhô đầu ra: "Các ngươi tốt nhất tranh thủ thời gian đi mau, thiên quan đuổi theo tới. "
Giang Tầm Đạo ngẩng đầu nhìn xung quanh, rất xấu, bọn hắn không có địa phương đi, mộ thất đến cái này liền cuối: "Phía trước không có đường, chỉ có thể quay đầu, hoặc là cùng bọn hắn đánh, hoặc là tránh đi. . . "
Chu Bát Chá đánh gãy hắn: "Chưa hẳn không có đường. "
Giang Tầm Đạo: "Nói thế nào? "
Chu Bát Chá quét mắt xung quanh trên bích hoạ tảo loại: "Dưới nước mộ thất bên trong trường kỳ không ánh sáng trong hoàn cảnh, tảo loại sinh tồn dựa vào hô hấp tác dụng, hao tổn dưỡng khí, mấy ngàn năm, nếu như không có dưỡng khí bổ sung, chết sớm, không có khả năng tồn tại đến nay. "
Chu Bát Chá nói đốt một điếu cây châm lửa, ánh lửa rất ổn, hỏa diễm thiêu đốt cũng cần dưỡng, nếu như là thiếu dưỡng khí hoàn cảnh, không biết nấu tốt như vậy: "Cái này mộ thất đầu kia cửa vào, hoàn toàn bị nước ngăn chặn, dưỡng khí vào không được, nói cách khác. . . "
Giang Tầm Đạo: "Bởi vì có dưỡng khí tiến đến, chỗ nơi này tất nhiên còn có cái khác kết nối ngoại giới thông đạo! "
Giang Tầm Đạo: "Có thể tại đâu, thông đạo ở đâu, bây giờ trước đây mặt ngay cả đường cũng không có, cái này mộ thất vậy liếc mắt nhìn hết, không giống có sao có thể giấu đồ vật địa phương. . . "
Chu Bát Chá nhìn xem mộ thất, nâng lên một cước, đem trung gian cỗ kia quan tài đóng đá văng.
Trong quan không ai, có cái lỗ lớn.
. . .