Thời gian trôi qua, ai nấy đều biết đến danh tiếng của môn phái Liên Hoa trên núi Bạch Vân, nơi võ công cao cường, lại thường cứu giúp đời. Những người này, hễ gặp dịp là tự xưng là môn nhân Liên Hoa, âm thầm rêu rao khắp nơi. Song môn nhân Liên Hoa chỉ mong họ có thể sống, chẳng hề bận tâm quản lý chặt chẽ.
Thế nhưng, mười mấy năm qua đi, Lý Tồn Húc đánh chiếm thành Biện Lương, Chu Du Trinh tự sát thân vong. Lý Tồn Húc ra lệnh tru di tam tộc đối với các trọng thần của Chu Ôn như Kính Hưởng, Lý Chấn, bởi y cho rằng Kính Hưởng luôn bày mưu tính kế cho Chu Ôn, khiến Lý Khắc Dụng nhiều phen suýt chết. Gia đình Kính Hưởng đông đúc, đành phải tứ tán chạy trốn, một số người cải trang lẫn vào đám người thường trong thành.
Lý Tồn Hỗ hạ lệnh nghiêm tra, chẳng ngờ điều tra ra trong lòng thành, mười người thì sáu, bảy đều tự xưng là môn nhân Liên Hoa Phái, khiến y vô cùng kinh hãi. Mới vừa đặt chân vào Biện Lương, Tồn Hỗ đã lo sợ Liên Hoa Phái quả thật đông đảo như lời đồn. Nếu như chúng hiệu triệu môn đồ, nghĩa tử khởi binh phản Đường, ắt sẽ đe dọa đến cơ nghiệp mới giành được của y ở Biện Lương. Liền hạ lệnh cho đại quân bao vây Bạch Vân Sơn, nhất định phải tiêu diệt sạch Liên Hoa Phái.
Bạch Vân Sơn, Liên Hoa Phái nghe tin tức từ thành phố, vội vã tản đi, sử dụng thuật cải trang, ẩn náu trong đám dân lưu vong. Dân chúng phần lớn đều biết ơn ân đức của Liên Hoa Phái, tự nguyện che chở họ. Nhưng dù sao vẫn có bốn, năm chục đệ tử Bạch Vân thảm chết dưới lưỡi đao.
Những đệ tử Liên Hoa Phái trốn trong thành, không dám lộ diện, có người cởi bỏ y phục lam sắc, mũ hoa, dần dần hòa nhập vào đám dân thường.
Nhưng có những kẻ không muốn từ bỏ đạo học, tụ họp ở Lô Hoa Quan, cách thành Biện Lương năm mươi dặm về phía Tây. Dân chúng Biện Lương, phần lớn cũng bí mật kết thành hội, tạo thành nhiều môn phái nhỏ. Các hội đoàn bang phái lớn nhỏ đều lấy những đệ tử Lô Hoa phái trốn thoát từ Bạch Vân Sơn làm thủ lĩnh mà tự hào. Những thủ lĩnh này vốn là đồng môn, lẫn nhau giúp đỡ.
Lúc này, không ít bang phái nhỏ đã có tục gia chưởng môn nhân. Song, đồng thời, tất cả đều tự xưng là truyền nhân chính thống của Lô Hoa. Bởi lẽ, ngoại trừ thủ lĩnh là truyền nhân chính thống của Lô Hoa phái, phần lớn còn lại không phải là Lô Hoa chính thống, nên không dám xưng Lô Hoa phái, chỉ dám chung gọi là Lô Hoa môn. Lô Hoa môn này không phải là môn phái bình thường, chỉ có một chưởng môn nhân. Mà là hàng chục môn phái nhỏ đều gọi là Lô Hoa môn. Những Lô Hoa môn này, ẩn nhẫn ba mươi năm, cuối cùng cũng chờ được lúc đám người Hoa Sơn trở về Biện Lương.
Lòng người môn đồ Hoa Sơn phái Liên Hoa theo chân Trần Toàn, vốn dĩ đầy những thắc mắc. Khi đến Hoa Sơn, tịnh cư tại Vân Đài Quan, gặp được hai vị đệ tử truyền thừa của Trần Toàn là Giả Đức Thăng và Quách Hán, cả hai đều mới hơn hai mươi tuổi. Giả Đức Thăng xuất gia tu đạo, còn Quách Hán lại là đệ tử tục gia của sư tổ Trần Toàn.
Người môn đồ Bạch Vân thử thăm dò, phát hiện Giả Đức Thăng tuy thần thái phi phàm, nhưng võ công lại bình thường, còn Quách Hán thì dung mạo bẩn thỉu, tuổi đời còn trẻ nhưng công lực lại vượt xa người môn đồ Bạch Vân.
Thế nhưng, đã qua mấy tháng trời, Trần Toàn không truyền dạy võ công cho họ, chỉ truyền, giảng giải về thái cực âm dương. Đôi khi, các sư đệ hoặc sư cháu hỏi về bí truyền công pháp Hỗn Nguyên Nhất Khí của môn phái, Trần Toàn đều đáp: “Võ công chỉ là tiểu xảo! Ta chỉ ở núi Bạch Vân, theo Hòa Phong Tử học đạo, tuy còn nhớ một vài võ công Liên Hoa, nhưng chưa bao giờ luyện tập. ”
“Chờ đến khi các ngươi thông thấu Hà đồ Lạc thư, tinh nghiên thái cực âm dương, Liên hoa công pháp tự nhiên sẽ có đại thành. ” Trần Toàn thường xuyên xuất ngoại, động tắc vài tháng, thậm chí vài năm không trở về. Mỗi khi xuất ngoại, ông liền phó thác cho Giả Đức Thăng giảng dạy cho đệ tử Bạch Vân.
Đệ tử Bạch Vân đều cho rằng Trần Toàn tổ sư ẩn giấu tài nghệ, không chịu truyền dạy, nhưng nhớ lại lời trăn trối của sư phụ và Phong Tử, không dám trái lệnh. Trần Toàn tổ sư không hề yêu cầu bọn họ khổ luyện võ học Liên hoa, nhưng đệ tử Bạch Vân càng không dám lười nhác, bèn ban ngày nghiên cứu thái cực âm dương chi đạo, ban đêm thường xuyên đứng thẳng giữa đêm khuya, chăm chỉ luyện công.
Như vậy vài năm, theo việc nghiên cứu giáo lý mà Trần Toàn tổ sư truyền lại, không ít đệ tử Bạch Vân vô tình phát hiện ra những chỗ nghi ngờ trong võ học của bản thân, dù không ai giải đáp, nhưng bỗng nhiên tự mình đột phá,, giống như.
Bỗng nhiên, các đệ tử Bạch Vân môn cảm nhận được kỳ diệu trong công pháp của tổ sư Trần Toàn, lúc này mới bèn cẩn thận hỏi han Gia Đức Thăng và Quách Hán những điều chưa hiểu.
Gia Đức Thăng không theo võ học, chỉ chuyên tu đạo pháp. Còn Quách Hán thì khác, y lĩnh hội đạo pháp của tổ sư Trần Toàn rất sâu, chỉ dựa vào lời mô tả của tổ sư về võ học Liên Hoa mà y nhìn thấy trong Bạch Vân sơn, cùng với tâm pháp của nội công Hoàn Nguyên Nhất Khí, mà luyện được Hoàn Nguyên Nhất Khí công đến mức cực kỳ thâm hậu, thậm chí còn vượt trội hơn cả tu vi của Hòa Phong Tử thời kỳ về già. Quách Hán vốn tính phóng khoáng, đối với những chỗ sai lầm trong tu luyện của các đệ tử Bạch Vân, cũng chỉ bảo tận tình, không hề giấu giếm.
Dần dần, mọi người vô thức tôn Quách Hán làm thủ lĩnh. Từ sau Hòa Phong Tử, Liên Hoa phái vốn định truyền ngôi cho Trần Toàn, nhưng Trần Toàn chỉ cười khẩy, không màng đến chuyện này.
Nhiều năm sau, đúng vào lúc giao mùa giữa xuân, Trần Toàn ngủ ba ngày liền mới thức dậy, muốn xuống bàn cờ đánh một ván.
Các đệ tử hái được mấy thúng đào, ngồi trên một tảng đá lớn bên ngoài Vân Đài Quan, vây quanh Trần Toàn, xin ông giải đáp.
Một thiếu niên phong trần lãng tử lúc này đang du lịch ngang qua, bèn muốn xin vài quả đào ăn cho đỡ khát. Thiếu niên thấy đào mọng nước, đỏ tươi, chưa đợi chủ nhân lên tiếng, không nhịn được liền đưa tay tự lấy hai quả ăn, khen ngợi: “Đào Hoa Sơn quả nhiên nước ngọt, ngon lạ thường! ”
Trần Toàn thấy thiếu niên có khí chất phi phàm, liền mở lời đùa: “Ta già nua ngồi đây buồn quá. Nay đã ăn đào của ta rồi, vậy phải cùng ta đánh cờ một ván. ”
Thiếu niên vui vẻ nhận lời, còn nói: “Nếu đạo trưởng thua, thì tôi sẽ ăn thêm mấy quả đào lớn mọng nước nữa. Ha ha ha! ”
Trần Toàn thấy vậy, trêu chọc: “Chẳng phải mấy quả đào, mà là cả thúng cũng chẳng sao! Nếu như ngài thua thì sao? ”
“
Người thanh niên cười rộ lên: “Ta du lịch đến đây, thân vô trường vật, chỉ có một cây trượng khắc hình long cuốn theo mình. Nếu ta thua, ta sẽ quét dọn sân vườn cho đạo trưởng mười ngày. Ha ha ha, vừa hay ta có thể nếm thử nhiều loại tiên đào của Hoa Sơn. ”
Trần Toàn thấy người thanh niên vô cùng phóng khoáng, không câu nệ tiểu tiết, liền nói: “Nơi đây của ta vô cùng nhỏ hẹp, không cần tráng sĩ phải quét dọn. Nếu như có một sân vườn rộng lớn như Hoa Sơn, thì lại không cần phải quét dọn nữa. ”
Người thanh niên nói: “Núi Hoa Sơn rộng lớn như thế, ai có thể lấy nó làm sân vườn? Ha ha, đạo trưởng chẳng lẽ lại chê nơi ở tiên cảnh của mình quá nhỏ? Nếu như vậy, ngày sau ta nếu được như ý nguyện, sẽ tặng cả Hoa Sơn cho đạo trưởng làm nơi tu luyện. Ha ha ha, ngày sau ta lại đến đây xin vài quả đào ăn. ”
Chương này chưa kết thúc, xin mời tiếp tục đọc!
Bạn yêu thích Bạch Mi Thanh Phong Kiếm, hãy lưu lại: (www.
(qbxsw. com) Trang web tiểu thuyết Bạch Mi Thanh Phong Kiếm cập nhật nhanh nhất toàn mạng.