Tiên Ngự - 仙御

Bái phỏng qua trong nhà vài vị trưởng bối về sau, Trác Vân Tiên yên lặng trở lại bản thân biệt viện.

Trác thiếu gia gian phòng không hề xa hoa, ngược lại cực kì gọn ghẽ, không có hoa lệ trang trí, cũng không có tinh mỹ bài trí, trừ ra hằng ngày ở lại ở ngoài, còn có một tòa cũ kỹ [ Thái Hư Thông Linh Nghi ] để tại góc tường.

[ Thái Hư Thông Linh Nghi ] có chừng cao bằng một người, cùng Hồn Thiên Nghi có một ít cùng loại, là trước mắt Tiên Khung đại lục bên trên là thường thấy nhất phụ trợ loại linh khí một trong, nguyên ở tiên lịch đệ cửu kỷ lúc đầu. . . Chợt có một ngày trời giáng thần thạch, diễn hóa ảo cảnh, tên là "Thái Hư" .

Thái Hư ảo cảnh cực kì chi thần diệu, không phải hư không phải thực, tự thành nhất giới, từ Tiên Đạo Thánh Minh khống chế.

Nói là khống chế, trên thực tế Tiên Đạo Thánh Minh cũng chỉ có bộ phận quyền sử dụng hạn, vô phương hoàn toàn khống chế Thái Hư ảo cảnh.

Không có ai biết Thái Hư ảo cảnh chính thức lai lịch, liền giống như không có ai biết cái này ảo cảnh tại sao lại xuất hiện ở Tiên Khung đại lục, nhưng mà vô luận phàm nhân hoặc là tu tiên giả, đều có thể thông qua ý niệm tiến vào trong đó tiến hành trải qua rèn luyện, khiêu chiến, thậm chí tại đặc biệt điều kiện dưới, còn có thể cùng vạn dặm ở ngoài người lẫn nhau giao lưu , hầu như Tiên Khung đại lục liên hệ tin tức chi đầu mối then chốt.

Trên thực tế, Tiên Khung đại lục có thể có hôm nay chi phồn vinh, cùng Thái Hư ảo cảnh quan hệ mật thiết. Liền Tiên Đạo Thánh Minh chưởng quản "Thái Hư Chi Nhãn", cũng là Thái Hư ảo cảnh một bộ phận.

Chỉ tiếc, thiên địa nguyên khí triệt để tiêu tán về sau, Thái Hư ảo cảnh đã vô phương tự hành mở ra, chỉ có dựa vào [ Thái Hư Thông Linh Nghi ] mới có thể ra vào trong đó, lại là có chút phiền phức.

. . .

"Thái Thượng vô hình, đại đạo quy hư, là [ Thái Hư ]. "

Trác Vân Tiên ngồi ở Thông Linh Nghi trong, tâm thần trực tiếp dung nhập Thái Hư ảo cảnh bên trong, một cái hư vô mờ mịt thanh âm tại vang lên bên tai, giống như tuyên cổ bất biến ấn ký.

Thái Hư ảo cảnh cùng Tiên Khung đại lục chặt chẽ lẫn nhau liên kết, vì thuận tiện quản lý, giảm bớt tranh chấp, Tiên Đạo Thánh Minh đem Thái Hư ảo cảnh chia làm chín khu tam vực, mà đối ứng Cửu Châu Tam Đảo, hơn nữa bày ra vô hình kết giới cách trở, chỉ có đồng nhất châu vực chi nhân mới có thể tại Thái Hư ảo cảnh bên trong lẫn nhau giao lưu.

Đương Trác Vân Tiên lại lần nữa mở to mắt, hắn đã xuất hiện ở một tòa cổ mộ bên trong, xung quanh bạch cốt thành núi, u ám khủng bố.

Thái Hư ảo cảnh tuy rằng tự thành nhất giới , chính là lại cấp người một loại chân thực vô cùng cảm giác.

Trong này hạn chế nó tu vi, cơ hồ mỗi người ngang hàng, trừ ra vô phương tu luyện, không có sinh lão bệnh tử ở ngoài, rất nhiều chuyện cùng sự thật thế giới cơ hồ không có cái gì khác biệt, có thế lực, có phân tranh, cũng có không thiếu cơ duyên, so sự thật thế giới càng thêm muôn màu muôn vẻ. . . Ít nhất đối với Trác Vân Tiên như vậy người bình thường nói đến là như thế này.

Căn cứ nào đó chút ít tiền bối cao nhân lớn mật dự đoán, Thái Hư ảo cảnh nên là cổ xưa thời đại cái nào đó Tiên Tông môn phái trải qua rèn luyện chi địa, chẳng qua nơi này khảo nghiệm không phải tu vi hoặc là thực lực, mà là tâm tính cùng trí tuệ, hoặc là cái khác.

Tiếc nuối là, không biết trải qua qua như thế nào đại kiếp, Thái Hư ảo cảnh bên trong rất nhiều truyền thừa đều đã chôn vùi, chỉ để lại một tòa không trọn vẹn di tích, bị Tiên Đạo Thánh Minh chỗ khống chế.

Liền Tiên Đạo Thánh Minh công bố tin tức, Thái Hư ảo cảnh cộng hữu hơn một ngàn chỗ di tích, mà Thái Huyền châu trong vực thì có 111 chỗ, mỗi một chỗ đều là một cái độc lập không gian , có thể đơn độc tiến vào, cũng có thể mời bạn tốt đồng bạn cùng một chỗ hợp tác.

Trong đó, bậc thấp di tích 99 chỗ, ngược lại không có bất luận cái gì hạn chế; trung đẳng di tích chín chỗ, xuất nhập yêu cầu tiêu hao chút ít Thái Hư Huyễn Tệ, mà đã biết cao cấp di tích chỉ có ba chỗ, xuất nhập yêu cầu tiêu hao đại lượng Thái Hư Huyễn Tệ.

Về phần [ Thái Hư Huyễn Tệ ] tồn tại, chính là Thái Hư ảo cảnh bên trong đặc hữu kết quả, vô phương phục chế, cũng không có cách tổn hại, chỉ có lần đầu thông qua di tích khảo nghiệm mới có thể đạt được Thái Hư Huyễn Tệ khen thưởng, hơn nữa tích lũy đến số lượng nhất định về sau, còn có thể nhờ nào đó chút ít sân phẳng hướng Tiên Đạo Thánh Minh đổi đủ loại thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược, phi kiếm pháp khí. . . . . . . . Vậy cũng là Tiên Đạo Thánh Minh đối người tu hành khuyến khích.

Dần dà, mọi người tại Thái Hư ảo cảnh bên trong đều dùng Thái Hư Huyễn Tệ tiến hành giao dịch, thậm chí có không ít thế lực nhìn chuẩn mấu chốt buôn bán, chuyên môn dùng sự thật bên trong tài vật đến đổi [ Thái Hư Huyễn Tệ ], để làm Thái Hư ảo cảnh bên trong phát triển tư bản.

Đương nhiên, mỗi một chỗ di tích đều có được bất đồng trạm kiểm soát, càng là cao đẳng càng là gian nan hung hiểm. Có ma luyện tâm tính, có khảo nghiệm ý chí, còn có rèn luyện kỹ nghệ. . . Bởi vì không trọn vẹn , cho nên pha tạp, có lẽ còn sẽ có nguy hiểm tánh mạng , cho nên đối mặt khó khăn lớn hơn di tích, không ít người đều là tổ đội đi trước, phối hợp lẫn nhau.

Tiên đạo năm nghệ truyền thừa liền là xuất từ các nơi di tích, thậm chí có rất nhiều nổi danh đạo pháp bí thuật, đều là theo một ít di tích bên trong thôi diễn đi ra.

Thậm chí cho rằng, 9 là cổ chi cực số, mỗi một tòa di tích giữa tựa hồ cũng có nào đó kỳ diệu liên hệ, chỉ là cho đến tận bây giờ, còn không ai có thể tìm hiểu những này di tích ảo diệu thôi.

Nói không chút khoa trương, Thái Hư ảo cảnh chính là một cái cự đại bảo tàng, cũng là Tiên Khung đại lục truyền thừa khởi nguyên chi địa.

. . .

Trác Vân Tiên nơi địa phương chính là số 99 bậc thấp di tích, chủ yếu dùng luyện trận phá cấm làm chủ, cộng hữu chín đạo trạm kiểm soát khảo nghiệm, kinh qua hơn ba tháng nỗ lực, hắn cuối cùng cũng đến một bước cuối cùng, đây cũng là hắn chỗ trải qua rèn luyện cuối cùng một chỗ bậc thấp di tích.

Là, cuối cùng một chỗ!

Theo sáu tuổi bắt đầu, Trác Vân Tiên liền cầu phụ thân cho mình làm một tòa Thông Linh Nghi, bình thường trừ ra đọc sách khổ tu ở ngoài, hắn lớn nhất hứng thú yêu thích liền là tại đây ảo cảnh thế giới bên trong du lịch, bởi vì chỉ có nơi này, hắn có thể đủ cảm giác được tự do cùng vui vẻ khí tức, mỗi người ngang hàng, không có trói buộc, không có áp lực, thậm chí không có ai biết hắn thân phận.

Sáu năm, hắn đã thông qua 98 chỗ bậc thấp di tích trải qua rèn luyện khảo nghiệm, hoàn thành nhiệm vụ nhiều vô số kể, Tiên đạo năm nghệ cũng sớm có liên quan đến, không tính là tinh thông, lại cũng có cực kì thâm hậu tích lũy.

Từ Thái Hư hàng thế, tiên phàm đại đồng, có thể thông qua 99 chỗ bậc thấp di tích chi nhân, không nói có một không hai, lại cũng ít lại càng ít, thực sự không phải là thực lực hoặc là ngộ tính không đủ, mà là cả quá trình cực kì khô khan phiền phức, không có mấy người có thể kiên trì xuống. Dù sao thuật nghiệp có chuyên công, rất nhiều người đều tuyển chọn cùng mình kỹ nghệ tương quan di tích trải qua rèn luyện, thỏa mãn điều kiện về sau liền đi trung đẳng hoặc là cao cấp di tích, pha tạp không tinh chính là tu hành tối kỵ.

Đương nhiên , cho dù Trác Vân Tiên trải qua rèn luyện qua như vậy nhiều chỗ bậc thấp di tích, nhưng là không có kinh qua đầy đủ hệ thống học tập, rất nhiều thứ kỹ nghệ đều so sánh vụn vặt, chỉ biết nó nhưng, không biết vì sao như vậy. . . Đây cũng là hắn muốn đi Tiên Đạo viện trọng yếu nguyên nhân.

Tiên đạo năm nghệ, bác đại tinh thâm, có sách cổ ghi lại. . .

Luyện đan chi đạo, nghịch thiên mà đi, giảm có thừa mà bổ không đủ.

Luyện khí chi đạo, mạnh hơn ngoại vật, Binh sát rất nặng, không phải thể chất cường tráng không thể tiếp nhận.

Ngự thú chi đạo, tâm thông Thất Khiếu, linh quang tụ đỉnh, không phải thiên phú Linh Lung khó có thành tựu.

Trận pháp chi đạo, dùng vân làm cơ sở, dùng pháp làm dẫn, mượn thiên địa lực lượng, diễn vô cùng biến hóa.

Chế phù chi đạo, dùng thần là lực, dùng linh làm môi giới, hóa phồn vi giản, diễn tính nghìn cơ.

. . .