Lục Cảnh Lân không ngờ rằng lại có người âm mưu kết giao với mình, càng không ngờ rằng bệnh nhân của mình lại bị người này chặn lại. Hôm nay, vì lại phải giết người và đánh nhau, khiến ông bị chậm trễ, cuối cùng không thể không phải ngủ lại ngoài trời.
Lưu lạc giang hồ, ngủ ngoài trời cũng không phải là chuyện mới mẻ, nhưng đối với Lục Cảnh Lân mà nói, đây thực sự là một sự tra tấn: ăn khô không đỡ đói.
Trước đây vẫn còn ổn, nhưng từ khi Nghi Lâm gia nhập đội, Lục Cảnh Lân muốn bắt con thỏ rừng nướng ăn, cô ấy cũng không nỡ - chính là vì lý do này mà cô ấy thà ăn trộm dưa hấu còn không chịu bắt những con vật nhỏ.
Còn lần trước, khi Lục Cảnh Lân nửa đêm lén lút kiếm được chút thịt thú ăn ngon lành, thì đối diện với một đôi mắt đen trắng rõ ràng. Nghi Lâm lúc đó cũng không nói gì,
Nhưng vẫn cứ niệm bài chú siêu độ cho con thỏ nướng vàng ươm kia, thật là vô lý.
Vì thế ư. . .
Lục Cảnh Lâm ngồi bên cạnh đống lửa trại, nghiêm túc nói với Nghi Lâm: "Phật giáo khởi nguồn từ Thiên Trúc, truyền vào Trung Nguyên vào năm Vĩnh Bình thứ 10 đời Đông Hán, lúc đó những người xuất gia cũng ăn thịt. Kinh Phạm Võng có câu: Nếu Phật tử không ăn năm thứ hành, tỏi, hành, hẹ, củ cải thì đó mới là giới luật chính yếu. "
"Chỉ là vào thời Lương Võ Đế, Phật môn gây náo loạn quá mức, với 480 ngôi chùa ở Lương Nam, hoàng đế còn xuất gia bốn lần. Chính ông đưa ra quan điểm không ăn thịt. Đến khi Châu Vũ Đế xử lý tình trạng toàn quốc biến thành chùa chiền, ông lấy lý do giới luật không ăn thịt rượu để xử lý hàng loạt các tự viện Phật giáo, đó chính là nguồn gốc của việc Phật tử không ăn thịt. "
Nghi Lâm mặt tái nhợt: "Vâng. . . "
"Đúng vậy sao? "
Giang Phong, người ngồi đối diện hai người, lộ vẻ mặt phức tạp: "Theo ghi chép trong sử sách, chuyện này Lục Công tử nói không sai. "
Nhưng liệu việc ngươi, một vị xuất gia, lại đàm luận về chuyện này có phải là không đúng lắm?
Nghe vậy, Nghi Lâm mặt càng thêm tái nhợt: "Nhưng. . . có thể là. . . "
Cô ta im lặng một lúc lâu, chẳng nói nên lời.
Quan điểm sống của con người không phải hình thành trong một hai ngày, mà một khi đã hình thành thì rất khó thay đổi, đối với những người như Nghi Lâm, sống suốt mười mấy năm trong chùa chiền lại càng như vậy.
Nhưng chính vì quan điểm sống khó thay đổi, nên khi biết được sự thật trái ngược với quan điểm của mình, cú sốc nhận lãnh sẽ tỉ lệ thuận với mức độ vững chắc của quan điểm đó - Nghi Lâm chính là như vậy, bởi vì từ nhỏ cô đã chuyên tâm học Phật pháp.
Trước đây, nàng cũng chẳng hề quan tâm đến nguồn gốc của những việc này, vì thế khi có người chỉ ra, nàng cảm thấy vô cùng bối rối.
Tất nhiên, nếu là người khác, hẳn đã lao vào ẩu đả với Lục Cảnh Lân rồi. Nhưng Nghi Lâm, với bản tính yếu ớt của mình, làm sao có thể cãi lại người khác được?
Ở bên cạnh, Cố Phi Yên cười tươi tắn chen vào: "Tiểu công tử, sao ngài không nói đến việc Tịnh Độ Tông, Mật Tông, Thiền Tông cũng có thể kết hôn? Họ cũng đều là đệ tử Phật mà. "
Lục Cảnh Lân nghe vậy, sắc mặt lập tức trầm xuống: "Đi đi! "
Rõ ràng đây là nỗ lực của chính mình để kiếm miếng ăn, ngươi đến quấy rối làm gì?
Bên cạnh, Lâm Bình Chi lại đưa câu chuyện về đúng hướng: "Nói đến việc này,
Chuyện các vị xuất gia không được uống rượu thật là kỳ lạ, vì rượu được chế tạo từ ngũ cốc và nước, cũng chẳng có thêm thứ gì khác. . .
Trước kia, Nghi Lâm có thể sẽ dịu dàng giải thích rằng rượu sẽ làm lộn xộn tâm trí con người, nhưng bây giờ vị tiểu ni cô này đã bị chấn động đến nỗi mặt mày tái mét, chẳng còn tâm trí để nói năng gì.
Bên cạnh đó, câu nói vừa rồi của Khúc Phi Yên vẫn vẩn vơ trong tâm trí cô, khiến cô thậm chí không thể suy nghĩ bình thường.
Suốt đêm hôm đó, Nghi Lâm không ngủ được, mãi đến nửa đêm mới nhắm mắt lại, sau đó mơ thấy mình mặc y phục tăng lữ kết hôn với Lục Cảnh Lâm.
Trên bàn tiệc cưới, những con thỏ nướng thơm lừng tỏa khắp. Sau đó. . . Sau đó, Lục Cảnh Lân thực sự đang nướng thỏ bên ngoài. . .
"Nghe này, loài thỏ này, từ khi sinh ra chỉ khoảng ba tháng là có thể sinh sản, mỗi lứa chỉ cần một tháng, mỗi lứa sinh từ bốn đến mười hai con. Tính ít thôi, một năm sáu lứa, mỗi lứa sáu con, thế là hai con thỏ trong một năm sẽ trở thành ba mươi tám con. Và những chú thỏ con cũng sẽ lớn lên, tính mỗi lứa ba con đực, ba con cái, trong vòng chín tháng sẽ sinh bốn lứa, cuối cùng là bảy mươi hai con. . . "
Sáng sớm, Lục Cảnh Lân lại bắt đầu dạy dỗ tiểu ni cô: "Vì vậy, nếu không có những loài động vật như sói, hổ, beo, thì loài thỏ sẽ chiếm lĩnh cả Đại Minh. "
Lúc ấy, những cây cối, rau quả trên ruộng đồng sẽ bị ăn sạch, vậy người đó còn sống được hay không?
Lời nói này là sự thật, Lục Cảnh Lâm đã từng chịu tai họa do những chú thỏ trong kiếp trước, nguồn gốc chỉ là vài con thỏ mà ai đó đã mang đến vào thế kỷ 19. . .
"Vì vậy, tôi cho rằng không giết hại sinh linh không có nghĩa là có thể vô tội giết hại bừa bãi, no bụng thực ra không phải ở đây. Cuối cùng, bạn xem, nếu tự làm chết mình thì cũng không tính là giết sao? "Lục Cảnh Lâm nói một cách nghiêm túc: "Huống chi, Phật nói rằng vạn vật đều có linh hồn, những thứ như rau quả, hoa cỏ, cây cối cũng là sinh linh, ăn chúng thì cũng không tính là giết sao? "
Người chính trực Giang Phong cuối cùng cũng không chịu nổi những lời lẽ rối rắm của Lục Cảnh Lâm, phản bác lại: "Công tử Lục, vạn vật đều có linh hồn không phải là lời của Phật, mà đa phần nguồn gốc từ câu "vạn vật giai bị ư ngã" trong sách Mạnh Tử. . .
Lục Cảnh Lân vẫy tay và nói: "Dù có phải lời Phật dạy hay không, ta chỉ hỏi ngươi, hoa cỏ cây cối có tính là sinh vật không? Nếu là sinh vật, thì ăn chúng có tính là giết sinh linh không? Nói rằng 'một hoa một thế giới, một lá một Bồ-đề', vậy ăn chúng cũng là ăn cả một thế giới, so với thế thì ăn một con thỏ tội lỗi còn ít hơn, bởi chẳng ai nói một con thỏ là một thế giới cả phải không? "
Giang Phong: ". . . . . . "
Lục Cảnh Lân vỗ nhẹ đầu Nghi Lâm và nói với giọng trầm trọng: "Mọi việc mọi vật đều phải nhìn nhận một cách toàn diện, không thể cứng nhắc theo giáo điều. Ngươi hiểu chứ? Lấy việc kiêng ăn thịt làm ví dụ, ngày xưa có vị cao tăng gặp phải một tên ác nhân giết người, tên ác nhân đã đánh cuộc với vị cao tăng rằng nếu ngài có thể ăn thịt liên tục, thì hắn sẽ không giết người nữa. Ngươi đoán vị cao tăng đã làm gì? "
Ái mộ võ nghệ: Tiểu nhân là một kẻ lạc lối trong giang hồ, kính mời quý vị lưu giữ: (www. qbxsw. com) Võ nghệ: Tiểu nhân là một kẻ lạc lối trong giang hồ, toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật với tốc độ nhanh nhất trên mạng.