Tuy rằng Dư Thương Hải cảm thấy vinh hạnh được gia nhập vào hàng ngũ cao thủ hàng đầu cùng với các đại trưởng lão của Ngũ Nhạc Kiếm Phái và Thiếu Lâm Tự, nhưng Nhạc Bất Quần vẫn có thể dễ dàng đánh bại y.
Khi Nhạc Bất Quần đang giảng dạy cho các đệ tử của Hoa Sơn Phái, ông đã giải thích về phân chia các cấp bậc cao thủ giang hồ, và lúc đó ông có nhắc đến Dư Thương Hải của Thanh Thành Phái.
Giang Ninh nhớ rằng lúc đó Nhạc Bất Quần đã nói: 'Những lời ta nói tiếp theo, các ngươi hãy ghi nhớ kỹ, không được truyền ra ngoài, nếu không Dư Quan Chủ sẽ gây phiền toái cho phái ta. Tuy rằng Dư Quan Chủ võ công cao cường, là cao thủ hàng đầu giang hồ ngày nay, nhưng nếu ta thật sự giao đấu với y, trong vòng năm mươi hiệp ta nhất định sẽ thắng, và trong vòng hai mươi hiệp, Dư Thương Hải nhất định sẽ chết dưới kiếm của ta. '
Khi nói những lời này, trên mặt Nhạc Bất Quần hiện lên nụ cười nhàn nhã, tỏ vẻ rất tự tin.
Mặc dù như vậy, Nhạc Bất Quần vẫn nói rằng sức mạnh của ông không bằng Tả Lãnh Thiền, Tông Chủ Sơn Đại Tông Sư của Tung Sơn Phái, chứ đừng nói đến Nhân Ngã Hành, ngày xưa là Giáo Chủ Nhật Nguyệt Giáo.
So sánh với Dư Thương Hải, Nhạc Bất Quần chỉ tương đương khoảng ba Dư Thương Hải, còn Tả Lãnh Thiền thì bằng khoảng năm Dư Thương Hải, và Nhân Ngã Hành thì tương đương ít nhất mười Dư Thương Hải.
Còn về Phương Chứng Đại Sư của Thiếu Lâm Tự, Nhạc Bất Quần chỉ nói rằng Phương Chứng Đại Sư có tu vi cao sâu, nhưng vẫn còn kém xa ông.
Như vậy, Phương Chứng ít nhất cũng tương đương mười lăm Dư Thương Hải.
Thực ra, theo lẽ thường, Nhân Ngã Hành và Phương Chứng đã không thể xếp vào hạng cao thủ hàng đầu được nữa, họ phải vươn lên một tầm cao hơn. Nhưng trên giang hồ chỉ có bốn cấp bậc như vậy, cao hơn nữa là những cao thủ vô song ở cảnh giới Tiên Thiên.
Trong cõi tiên thiên, cảnh giới ấy chẳng ai biết rõ tình hình thế nào, nhưng cũng có thể đoán được vài phần. Người ta nói rằng những cao thủ đạt đến cảnh giới này sẽ không già nua, có thể sống tới trăm tuổi mà vẫn khỏe mạnh, nhẹ nhàng như bay. Nội lực của họ cường đại đến mức tỏa ra một lớp khí giáp bảo vệ thân thể. Những cao thủ đạt đến cảnh giới này đã vượt xa tầm mức của phàm nhân, như những vị thần tiên vậy. Nhưng liệu cảnh giới này có thật sự tuyệt vời như vậy hay không, chẳng ai biết được. Người đời nay gọi đây là cảnh giới của những vị thần tiên trên mặt đất.
Tuy nhiên, hiện nay chẳng ai trong giang hồ có thể đạt đến cảnh giới tiên thiên. Người duy nhất được biết đến là Tổ sư khai sáng phái Võ Đang cách đây hai trăm năm.
Trương Tam Phong, vị tổ sư của phái Võ Đang, được biết là người cuối cùng đạt đến cảnh giới tiên thiên. Truyền thuyết kể rằng vị tiên nhân này sống đến một trăm hai mươi tuổi, nhưng vẫn giữ được nhan sắc tươi trẻ, tóc bạc mà dung nhan như đứa trẻ.
Tuy nhiên, khi Trương Tam Phong đã một trăm hai mươi tuổi, ông lại nói muốn rời núi Võ Đang để du ngoạn thiên hạ, và sau đó không ai biết ông đã đi về đâu, không rõ ông có còn sống hay đã siêu thoát như truyền thuyết.
Kể từ sau ông, võ lâm không còn ai đạt được cảnh giới tiên thiên nữa, thậm chí cả võ công của giang hồ cũng đều suy thoái.
Ngay cả những vị chưởng môn của các phái chính đạo như Thiếu Lâm, Thái Sơn Bắc Đẩu cũng đều than thở rằng việc phá vỡ cảnh giới đã trở nên vô cùng khó khăn.
Có lẽ chỉ còn một người vẫn còn một chút hy vọng.
Đông Phương Bất Bại, vị Giáo chủ đương thời của Nhật Nguyệt Giáo, được xưng tụng là thiên hạ đệ nhất/đệ nhất thiên hạ.
Không ai biết được ngài đã đạt đến cảnh giới nào. Kể từ khi truyền thuyết về việc Đông Phương Bất Bại luyện được Quỳnh Hoa Bảo Điển, ngài đã ẩn cư tại Hắc Mộc Nhai, chuyên tâm tu luyện, không còn xuất hiện trên giang hồ. Không ai trên giang hồ biết được ngài đã đạt đến cảnh giới nào, liệu có phải đã tiến vào cảnh giới tiên thiên hay không, mà Nhật Nguyệt Giáo cũng không hề tiết lộ điều này, khiến việc này trở thành một huyền thoại trên giang hồ.
Dù không biết Đông Phương Bất Bại có vượt qua được cảnh giới tiên thiên hay không, nhưng mọi người trên giang hồ cũng đều thống nhất không đưa ngài vào danh sách những cao thủ hàng đầu.
Nhưng ông ta đã được tách ra thành một tồn tại độc nhất vô nhị.
Đây chính là tình hình của các cao thủ ngày nay, Đông Phương Bất Bại độc tôn giang hồ, còn các cao thủ hàng đầu khác thì hoa nở rực rỡ.
Mặc dù số lượng các cao thủ trong giang hồ ngày nay không còn nhiều như trước, nhưng vẫn có không ít cao thủ hàng đầu và cao thủ hạng hai, ngay cả Giang Ninh hiện tại đã đạt đến cấp độ cao thủ hạng hai, nhưng hắn không hề chủ quan, mà càng nỗ lực hơn.
Nhưng chỉ dựa vào sự nỗ lực của Giang Ninh để trở nên mạnh mẽ hơn cũng không có tác dụng, Nhạc Bất Quần muốn phát triển Hoa Sơn Phái, tái tạo thời kỳ hưng thịnh thứ hai, các đệ tử của môn phái này cũng cần phải nâng cao võ công.
Đây không phải là thế giới huyền ảo, sức mạnh cá nhân không thể vói tới sao trời vầng trăng,
Lật tay thành mây, trở tay thành mưa/Phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ。
Môn phái, chính là tập thể, dù cá nhân có sức mạnh cường đại cũng chỉ là phụ, một môn phái muốn mạnh, trước tiên nền tảng phải sâu.
Nền tảng của một môn phái, không gì khác hơn là đệ tử, Chưởng môn, và võ công công pháp.
Đệ tử đại diện cho trụ cột trung kiên của môn phái, lực lượng trung kiên/sức mạnh trung kiên, Chưởng môn đại diện cho sức mạnh tối thượng của môn phái, là trụ cột của môn phái, còn võ công công pháp, chính là điều quan trọng nhất của một môn phái, không có một bộ võ công công pháp tốt, sẽ mãi mãi không có cơ hội đạt tới tột đỉnh của các môn phái.
Như Giang Ninh hiện nay, Phái Hoa Sơn tuy Nhạc Bất Quần là cao thủ hàng đầu, xếp vào hàng đầu trong Ngũ Nhạc Kiếm Phái, nhưng tổng thể sức mạnh của phái quá kém cỏi, nghiêm trọng kéo lùi Nhạc Bất Quần. Hiện tại Nhạc Bất Quần phải gánh vác quá nhiều.
Hiện nay, Phái Hoa Sơn cơ bản không có nhiều võ công và kiếm pháp tốt, chỉ có một quyển Tử Hà Công được coi là không tệ, mặc dù không bằng Dịch Cân Kinh của Thiếu Lâm Tự, nhưng đó vẫn là bảo vật của Phái Hoa Sơn, ngoài Tông Chủ ra, những người khác không thể tu luyện. Nhạc Bất Quần coi nó như mạng sống.
Ngoài Tử Hà Thần Công, những võ công khác của Phái Hoa Sơn đều kém cỏi, lại ít ỏi, nội lực của phái không đủ, khiến các đệ tử thế hệ hai như Lục Đại Hữu, Cao Căn Minh đều không có bao nhiêu võ công.
Nếu muốn nâng Phái Hoa Sơn lên, trước tiên phải giải quyết vấn đề nội lực của phái.
Vấn đề này, Giang Ninh suy nghĩ rất lâu. Mặc dù ấn tượng của ông về thế giới này không nhiều, nhưng ông biết rằng trên Ngọc Nữ Phong Tư Quá Nhai của Hoa Sơn Phái có một hang động, bên trong chứa đựng nhiều kiếm pháp đã bị thất truyền của Hoa Sơn Phái. Nếu có thể mang những kiếm pháp ấy ra, không những có thể tăng cường nền tảng cho Hoa Sơn Phái, mà không chỉ bằng với Võ Đang, Thiếu Lâm, mà còn không đến nỗi như hiện tại, bên trong phái chỉ có Nhạc Bất Quần và phu nhân cùng Liêu Khắc Trung nổi bật.
Đoạn văn này chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để đọc tiếp nội dung hấp dẫn!
Những ai yêu thích Tiếu Ngạo Giang Hồ, xin hãy vào học với Nhạc Bất Quần tại (www. qbxsw. com) - Tiếu Ngạo Giang Hồ, học với Nhạc Bất Quần, toàn bộ tiểu thuyết được cập nhật nhanh nhất trên internet.