Vương Khiêm không hiểu vì sao Hoàng đế lại muốn thúc đẩy việc buôn bán tàu thuyền, nhưng ông đã tìm được con đường của riêng mình, và việc này thật là quá quá quá chuyên nghiệp đối với ông. Vương Khiêm quản lý Yến Hưng Lâu, một công ty giao dịch, nhưng công ty giao dịch này có rất nhiều quy tắc và thậm chí cả những hội nghị giao dịch cá nhân cao cấp cũng bị hạn chế.
Nhưng sau khi buôn bán tàu thuyền, đây là một vùng biển không có bất kỳ quy tắc nào! Ở đây, sức mạnh khủng khiếp của những kẻ tham lam sẽ được khuếch đại vô hạn trong bối cảnh hỗn loạn, không có quy tắc có nghĩa là tự do tuyệt đối, đã đến lúc để những kẻ xa hoa thực sự cảm nhận được sự kinh khủng của quyền sống và quyền chết tuyệt đối từ trên xuống dưới.
Vẻ mặt của Vương Khiêm rất phấn khích, ông đã nghĩ ra vô số cách để làm điều này! Nhưng trước khi thực hiện cụ thể,
Vương Khiêm chọn đọc xong quyển thứ hai về học thuyết giai cấp trước, không phải vì ông quá ham học, mà chủ yếu là để đánh giá ý Thánh, xem Bệ Hạ thích quyển sách này có nội dung cụ thể như thế nào, rồi mới có hành động, tránh việc không hiểu ý Thánh mà gây ra sai lầm, rước họa vào thân.
Sau khi đọc xong, Vương Khiêm cảm thấy có một sự pha trộn giữa Đông và Tây, bởi vì trong phần phân tích về luật thuộc địa, Trương Cư Chính đã phân tích về luật thuộc địa của Tây Dương.
Luật thuộc địa của Tây Dương bắt nguồn từ La Mã.
Chiến lược thuộc địa của La Mã là: trước tiên cử quân đội đi chinh phục, dùng mọi cách để giết sạch đàn ông, sau đó di cư người La Mã đến lập tổng đốc để thống trị;
Chiến lược thuộc địa của Bồ Đào Nha là: đốt phá, giết chóc, cướp bóc.
Lại thêm một lần nô dịch những bộ lạc bản địa lai tạp;
Chiến lược của Tây Ban Nha là: trước hết thiêu đốt, giết chóc, cướp bóc, rồi sau đó thông qua việc truyền giáo, nô dịch những người bản địa và những kẻ lai tạp, hình ảnh của Vua Phêlipê Thứ Hai chính là vị hiệp sĩ thánh của Tòa Thánh Vatican;
Còn chiến lược của Anh Quốc là: thiêu đốt, giết chóc, cướp bóc, rồi sau đó lừa gạt những kẻ nghèo khó và tù nhân trong nước đến các thuộc địa, buôn bán đủ loại nô lệ để bù đắp thiếu hụt về lao động, bạc nhược nô dịch những người da đen;
Còn chiến lược của Pháp là: sau khi sàng lọc về mặt vật lý, sử dụng những kẻ phản bội bản địa làm đại diện cho các thuộc địa, từ đó thông qua những kẻ đại diện này mà thu lợi, những kẻ phản bội hay còn gọi là những kẻ quy thuận này, vì những lý do phức tạp để thể hiện sự tuân phục và thu lợi, nên thường có hành vi còn tàn bạo hơn cả những kẻ thực dân.
Trong thời khắc này, Pháp và Anh đã có một chút lãnh thổ thuộc địa ở Tây Phi, quy mô không bằng Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, nhưng cũng đã có rồi.
Đại Minh đã tham gia vào quá trình khai phá biển khơi hoặc gọi là toàn cầu hóa, chiến lược thuộc địa của Đại Minh là đa dạng, thực chất vẫn là Vương Hóa, đơn giản là quân sự trấn áp, liên tục tăng cường sự trấn áp sau đó thiết lập Tuyên uỷ Sứ, rồi đến chế độ phong kiến, Thế gia Hầu phụ trách một vùng, cuối cùng là thành lập các quận huyện.
Mạch lạc này rất rõ ràng, song song với việc củng cố quyền lực, chi phí quản lý của Đại Minh đang tăng lên.
Cùng lúc đó, việc phân bổ địa phương cũng đang tiếp tục tăng lên.
Sau đó, Trương Cư Chính lại dẫn chứng từ kinh điển để thảo luận về sự thất bại của Đại Minh trong việc thống trị Giao Chỉ.
Sau khi An Nam quốc trở nên độc lập thực sự, Đại Minh tiến hành chinh phạt, nhưng không thể để Anh Quốc công Trương Phụ lâu trấn giữ, từ góc độ của Đại Minh, quyết định này không có vấn đề, bởi vì An Nam thuộc về vùng ảnh hưởng truyền thống của Trung Nguyên, về quân sự, kinh tế, văn hóa, chính trị đều rất tương đồng, nhưng lại thiếu vắng chế độ phong kiến, thiếu vắng các lãnh chúa trấn giữ, dẫn đến không có vương hầu hay thế tộc vì sự tồn vong của mình mà điều chỉnh mâu thuẫn trong vấn đề phân chia, cuối cùng, An Nam quốc trên dưới đều hình thành nhận thức về việc tách khỏi sự thống trị của Đại Minh.
Mỗi câu trong những nội dung này, đối với lễ giáo hiện tại của Đại Minh, đều là những thách thức lớn, nhưng mỗi câu đều dựa trên thực tiễn đã được thực hiện.
Sau khi xem xong bản phân phối, Vương Khiêm thậm chí còn sinh ra một ảo tưởng 'Ngu xuẩn! Tất cả vấn đề đều là phân phối' như vậy, tập thứ hai dù là độc lập, cũng đã hoàn toàn đủ rồi, đồng dạng/giống nhau/như nhau/cũng/giống vậy, Vương Khiêm là người đỗ tiến sĩ, cũng đã hiểu được suy luận tự nhiên như vậy.
Trương Cư Chính, gan to bằng trời, và gan to bằng trời của Trương Cư Chính, lại là do sự im lặng, thậm chí là sự dung túng của Bệ hạ.
Vương Khiêm cũng chỉ có thể thở dài.
Trương Cư Chính và Thích Kế Quang như vậy ủng hộ Bệ Hạ là có lý do đầy đủ.
Vương Khiêm vẫn cần nghiên cứu kỹ càng quyển thứ hai, thực ra ông ta khá khinh thường tự do!
Trong lý thuyết thương mại tự do, có một bàn tay vô hình lớn đang điều tiết cung cầu, tất cả lý thuyết về thương mại tự do đều dựa trên nền tảng này để thực hiện, dường như chỉ cần có nhu cầu thì sẽ từ từ phát sinh ra nguồn cung, tự nhiên mà bù đắp tất cả.
Cá nhân Vương Khiêm cho rằng: bàn tay vô hình này chắc chắn sẽ bị phá hủy bởi con người, dù là không có sự can thiệp củađình, sự vắng mặt củađình trong quản lý, những 'nhà cái' có rào cản cực cao trong giao dịch tư nhân sẽ thay thế chức năng quản lý, trở thành bàn tay hữu hình trong lý thuyết thương mại tự do.
Bởi vì giai cấp vẫn tồn tại, chỉ có tiêu diệt được giai cấp thì mới có thể tiêu diệt được nhà cái.
Lúc này, Vương Khiêm chính là bàn tay ấy,
Vị Vương Tiềm này đã vô lễ mà đưa tay vào vào việc buôn bán tàu thuyền, sau đó liên kết với Tôn Khắc Hoằng họ Tôn ở Tùng Giang, gây nên sóng gió lớn lao, không còn biết đến lễ nghĩa, liêm sỉ và ràng buộc gì cả. Chỉ trong mười ba ngày, việc buôn bán tàu thuyền đã bị Vương Tiềm và Tôn Khắc Hoằng hoàn toàn kiểm soát giá cả.
Tôn Khắc Hoằng vô cùng hoảng sợ, thậm chí còn thông qua Tùng Giang Tuần phủ Thời Thời Hành đệ trình một tấu văn lên kinh, hỏi Bệ hạ có nên ngăn cản Vương Tiềm không, bởi vì Vương Tiềm quá tàn độc.
Những kẻ phú hào cảm nhận được sự luân hồi giữa thiên đường và địa ngục, hôm qua còn giàu có một đêm, ngày mai lại phải chịu cảnh tan nhà nát cửa, nguy hiểm như bóng với hình, nhưng vì đã đầu tư quá nhiều, buộc phải tiếp tục cá cược trong trò chơi này, cuộc luẩn quẩn giữa cuồng nhiệt, hoảng loạn, điều chỉnh và cuồng nhiệt lại bắt đầu.
Vào ngày mười bảy tháng hai năm Vạn Lịch, Vương Tiềm đã vào Thông Hòa Cung yết kiến Bệ hạ.
Sau khi nhận được chỉ dẫn rõ ràng từ Thánh Ý, giá cả của tàu thuyền cuối cùng cũng đã ổn định, dừng lại ở mức 17. 300 lượng bạc mỗi chiếc.
Quá tàn nhẫn!
Tàn bạo đến mức Châu Dực Quân còn không thể chịu nổi, Vương Khiêm gần như đã phá hỏng toàn bộ tình hình, giá của tàu thuyền đã tăng vọt lên tới 70. 000 lượng bạc mỗi chiếc, sau đó nhanh chóng giảm xuống còn 7. 000 lượng bạc. Ai mà chịu được những biến động như vậy? Những kẻ che giấu sự xa hoa này vẫn còn có ích, họ vẫn là lực lượng chủ chốt trong thương mại hải ngoại, cũng là lực lượng chủ chốt trong đầu tư các xưởng thủ công và cơ khí. Cứ chơi trò này mãi, chắc chắn sẽ có người chết mất.
Đoạn văn này chưa kết thúc, xin mời bấm vào trang tiếp theo để đọc nội dung tiếp theo vô cùng hấp dẫn!
Bệ hạ thích thì thật là không chuyên tâm vào việc chính, mọi người xin hãy lưu lại: (www. qbxsw.
Chẳng phải trẫm vốn không chuyên tâm vào việc chính đáng ư? Trang web tiểu thuyết đầy đủ này cập nhật tốc độ nhanh nhất trên toàn mạng lưới. . .