Đối với những người của đại thảo nguyên, Đại Minh đang trở nên ngày càng bạo lực, như lời nói trong kinh điển Nho gia: "Tử tại xuyên thượng viết: Thệ giả như tư, làm ngày cày đêm/làm ngày làm đêm/cặm cụi. "
Những người của đại thảo nguyên hiểu điều này như thế: chính là những người của Đại Minh hiện tại/hiện nay/bây giờ như những bậc hiền triết đứng bên bờ sông, lạnh lùng vô tình, những người chết đi quá nhiều, không ngừng trôi qua trước mắt.
Sách Tịch Cận Quang biết rằng những người của đại thảo nguyên hiểu câu nói này như vậy, thực sự khiến ông đau đầu, câu nói này là của Khổng Tử và các đệ tử, khi nhìn thấy dòng sông Tư chảy cuồn cuộn ở phía dưới núi, cảm khái về thời gian trôi qua như dòng nước chảy không ngừng.
Một hành trình không thể quay về.
Người dân trên thảo nguyên coi những kẻ ra đi là những người đã chết, đây là do tình trạng thiếu văn hóa giáo dục ở Tuy Viễn. Tuy Viễn cấp bách cần những học giả đến đây gắng sức phát triển văn hóa, tăng cường sự gắn kết văn hóa, hình thành nhiều sự đồng thuận hơn với lãnh thổ chính yếu của Đại Minh, cuối cùng trở nên gắn kết không thể tách rời, đây chính là sự hòa giải triệt để.
Nhưng mà, tin tức truyền đến từ Hoàng Đế, tình hình không được lạc quan, những học giả của Đại Minh rõ ràng không muốn đến Tuy Viễn ăn cát, việc phát triển văn hóa giáo dục ở đây sẽ rất khó thực hiện.
Sự công nhận về văn hóa là sự công nhận cơ bản nhất, cũng là sự Hoàng Hóa cơ bản nhất, đóng quân, thu thuế, tổ chức dân chúng, xe cùng một lối, sách cùng một văn tự, là chinh phạt, là lập nên các quận huyện.
Bước cuối cùng này, chỉ khi đồng tâm mới có thể đồng đức, không có sự nhận thức về văn hóa, làm sao có thể nói đến mối liên kết không thể chia cách?
Lương Mộng Long rất tức giận, nhưng cũng có chút vô vọng.
"Chiến thắng có cái khỉ gì! " Lương Mộng Long vỗ mạnh bàn tay lên bàn và đứng dậy, trong trướng đại tướng quân vô cùng yên tĩnh, Thích Kế Quang và Lương Mộng Long đều có vẻ mặt khó coi, một mặt là quân Đại Minh đang nỗ lực tiến công, một mặt là các quan văn sĩ đang cố gắng kéo lùi.
Khai thác, phát triển, mở rộng mỏ? Cái khỉ gì! Với bọn quan văn sĩ như vậy trong Đại Minh, dù đã chiếm được những vùng đất rộng lớn, cũng không thể hóa giải được, vậy còn có ý nghĩa gì nữa?
Trong khoảnh khắc này, Lương Mộng Long cuối cùng đã hiểu rõ, vì sao Nô Nhĩ Cán Đô Sư, Đại Ninh Vệ, Hà Đoạn, Giao Chỉ, thậm chí là Liêu Đông ngày nay, đều dần dần không còn là những quận huyện thực sự nữa, mà đều đang bị tính toán kỹ lưỡng.
Hà Đoạn có tới tám phần mười là người Hán, nhưng đây lại không phải là đất Hán, bởi vì không có quan lại, học sĩ nào muốn đến vùng đất hoang vu này để khai hóa văn hóa, không có sự đồng nhận thức văn hóa, làm sao có được sự đồng thuận.
"Sức mạnh tạm thời ở nơi lực lượng, nhưng thắng bại muôn đời ở nơi lý. Một đám ngu xuẩn chỉ biết ăn miệng mà không chịu làm việc, thậm chí còn không chịu ăn những khổ cực này. " Tiếng nói của Lương Mộng Long vang dội, trong đại trại của quân đội, mọi người đều không nói gì.
Lương Mộng Long nhìn lạnh lùng nói: "Tướng Tích, hãy dâng thư lên triều đình, xin ban chiếu chỉ thánh chỉ, lấy vụ Hạ Bá Khải chặt ngón tay làm ví dụ,
Kẻ điên và kẻ ngu si không muốn đến vùng đất mới khai phá, chém đầu để trưng bày, tịch thu tài sản gia đình! "
Trần Đại Thành ngẩn người hỏi: "Hạ Bá Khởi cắt ngón tay? Đó là cái gì? "
Vào đầu niên hiệu Hồng Vũ, một vụ án kỳ lạ đã xảy ra tại triều đình, đó là vụ án Nho sĩ Hạ Bá Khởi cắt ngón tay.
Lúc quốc sơ, thiên hạ điêu linh, quan lại thiếu hụt, Thái Tổ Cao Hoàng Đế Chu Nguyên Chương ban chiếu mệnh các bậc danh sĩ nhập triều làm quan, tại Quảng Tín Phủ Quý Khê Huyện có Nho sĩ Hạ Bá Khởi không thừa nhận chính quyền nhà Minh, vẫn hướng về chính thống 'Hồ Nguyên', từ chối ra làm quan, thậm chí không tiếc cắt đứt ngón tay mình để biểu đạt quyết tâm.
Chu Nguyên Chương nghe tin rất giận dữ, bắt cả hai người đưa về kinh thành, trực tiếp thẩm vấn Hạ Bá Khởi, Hạ Bá Khởi nói những lời cuồng ngôn, la lớn 'Hồng Cô' (các anh hùng nổi lên vào cuối nhà Nguyên đầu nhà Minh đều là Hồng Cô), Chu Nguyên Chương trong cơn giận dữ, đưa ra lý thuyết 'Tái Sinh Phụ Mẫu'.
Vương tử Cảnh Loạn đã kết thúc những cuộc chiến tranh kéo dài, mang lại hòa bình cho thiên hạ, để nhân dân được an cư lạc nghiệp, như cha mẹ tái sinh ban cho muôn dân quyền được sống.
Đây cũng là một trong những lý do vì sao Đại Minh Vương được gọi là Quân Phụ.
Hạ Bá Khởi cuối cùng đã bị giết, và Chu Nguyên Chương đã ghi chép sự việc vào Đại Giới, lập ra quy tắc vĩnh viễn: Trong thiên hạ, các sĩ đại phu không phục vụ vua chúa, gia tộc bị tịch thu, để ngăn chặn những kẻ điên cuồng, ngu muội bắt chước.
Vụ án này thật quái dị, Hạ Bá Khởi được nhận vào làm quan, nhưng Hạ Bá Khởi cùng cháu chắt thà chặt đứt ngón tay cũng không chịu, nếu thực sự tin rằng Hồ Nguyên Cảnh là chính thống, Đại Minh bất nghĩa, tự sát vì nước chẳng phải là điều hiển nhiên sao? Trong những triều đại suy vong, luôn có sĩ đại phu hy sinh vì vua chúa, nếu tin vào thuyết chính thống, vì sao lại không chịu chết?
Trung thành không tuyệt đối, chính là sự không trung thành tuyệt đối.
Hạ Bá Khởi có phải là người ủng hộ thuyết chính thống chăng?
Không phải như vậy, Hạ Bá Khởi chỉ đang tạo ra những luồng dư luận "phản đối cống hiến" để phản đối những chính sách quá rộng rãi của Đại Minh, các quan lại Giang Nam lại rất thích sự tự do tột bậc của Hồ Nguyên.
Điều kỳ quái thứ hai là Chu Nguyên Chương còn bắt cả hai người chú cháu này về kinh sư, trước mặt mọi người xét xử tranh luận, cho đến khi khiến Hạ Bá Khởi không thể phản bác được, mới xử tử hình hắn. Theo tính cách hung bạo của Chu Nguyên Chương, lại có thể nhẫn nại nói chuyện với hắn đến vậy? Giết một tên ngốc như vậy chẳng phải lãng phí lời nói sao?
Bây giờ Lương Mộng Long đã hiểu rõ, nhất định phải nói rõ ràng, trực tiếp chém chết, sẽ càng thổi bùng luồng dư luận, mà lại khó xác định được điều lệ thông thường.
Điều kỳ quái nhất chính là trong Đại Giáo, những điều lệ vĩnh cửu dần dần trở thành những điều khoản chìm đắm, không còn được thực thi nữa.
Giờ đã đến lúc phải đem ra những pháp lệnh của tổ tiên rồi!
Những vị tổ tiên của Đại Minh đã làm nhiều việc quá mức, nhưng lại trở thành điều tốt, vì có thể tìm cách bổ sung vào pháp luật của tổ tiên.
"Không thích hợp. " Thích Kế Quang thở dài và lắc đầu nói: "Không giống như trước đây, nếu không muốn đến, ép buộc họ đến, lại càng tệ hại, không có tài năng làm việc, nhưng lại rất giỏi làm việc xấu, sự kiện cũ ở Giao Chỉ Thập Tam Ty là bài học kinh nghiệm.
Khi Hoàng Phúc, Bố Chính Sứ và Án Sát Sứ ở Giao Chỉ, không có chuyện gì xảy ra, nhưng sau khi Hoàng Phúc rời nhiệm sở, các quan lại và hoạn quan đã hết sức vơ vét, cuối cùng đã gây nên phản loạn, Giao Chỉ biến thành An Nam, hiện nay toàn bộ An Nam đã đạt được sự đồng thuận về việc tách khỏi sự thống trị của Đại Minh, Trương Cư Chính cũng không thể không tăng cường nhập khẩu lương thực từ An Nam để chia rẽ mối quan hệ giữa những người tiêu thụ thịt và những người sản xuất ở An Nam.
Không có tài năng làm việc thành công, nhưng lại rất giỏi làm việc xấu, và rất lớn.
Ép buộc trái cây không ngọt, cũng không thể giải khát.
Vùng Hà Đoàn, nơi cư ngụ của Hồ Hán, đầy rẫy những mâu thuẫn gay gắt, không có gió mà vẫn nổi sóng ba thước, bọn này đến đây, không biết sẽ gây ra bao nhiêu chuyện kỳ quái.
Chương này chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Nếu thích, xin mời các vị ghé thăm: (www. qbxsw. com) - Trang web tiểu thuyết Trẫm Thật Không Chuyên Tâm với tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.