Quan điểm của Lâm Phụ Thành vô cùng mới mẻ, Đại Minh tất yếu sẽ suy vong do sự loạn lạc của tứ phủ, quan điểm này ngay cả khi đặt trong thời đại thông tin bùng nổ của sau này, vẫn vô cùng rõ ràng. Vấn đề về cách thức Đại Minh sẽ sụp đổ trở thành một vấn đề có thể thảo luận, thì mọi chuyện sẽ trở nên khác đi, càng thảo luận thì càng có thể tránh được những việc như vậy xảy ra.
Đây chính là việc kéo dài sinh mạng, đối với bất cứ điều gì có thể kéo dài sinh mạng của Đại Minh, Chu Dực Quân đều ủng hộ.
Còn về vấn đề tứ phủ mà Lâm Phụ Thành thảo luận, Đại Minh đang từng bước giải quyết, có lẽ đây cũng là lý do Lâm Phụ Thành có thể thảo luận. Nếu như vào năm Vạn Lịch nguyên niên, Lâm Phụ Thành vừa mới đưa ra quan điểm của mình, ông ấy sẽ bị bịt miệng, và rất có thể sẽ bị bắt buộc phải hoàn toàn câm lặng, không kể là những người theo phái Tấn lúc ban đầu, hay những kẻ tay sai khắp nơi trong Đại Minh.
Mọi người đều muốn tìm cách bịt miệng Lâm Phụ Thành, người luôn gào thét những lời khiếu nại.
Đây là một kẻ rất khó chịu, mọi người đều đang nói về việc Đại Minh phải được quản lý tốt, chỉ có hắn một mình đi ngược lại với tất cả mọi người.
Trong lý thuyết quá tự do của Lâm Phụ Thành về Đại Minh, hắn đã luận bàn chi tiết về những tổn hại của việc "Tứ Phạm Tương Loạn".
Chế độ "Khách Binh" của Đại Minh tất yếu sẽ dẫn đến việc các địa phương tự chủ, bởi vì việc duy trì "Khách Binh" đòi hỏi rất nhiều đầu tư, không chỉ về vũ khí trang bị mà còn cả về lương thảo và chi phí vận hành, đây cũng chính là lý do vì sao quân đội ở các địa phương chỉ có ba nghìn người.
Và việc các địa phương nắm giữ những đạo binh mạnh mẽ tất yếu sẽ dẫn đến việc thuế má thực sự giảm xuống, ngân sách suy giảm, triều đình chỉ có thể càng nghèo đi, các tướng lĩnh được giao nhiệm vụ dẫn "Khách Binh" sẽ phải "tự tìm lương thảo", Ân Chính Mậu và Lân Vân Dực đều đã ở một mức độ nào đó buộc phải công nhận những ông lớn và những bậc danh gia ở địa phương.
Và cứ thế, chu trình này sẽ tiếp tục lặp đi lặp lại.
Tổng đốc địa phương sẽ trở thành Tiết độ sứ của Đại Minh, vấn đề Phiên trấn sẽ xuất hiện.
Vì vậy, Thích Kế Quang liên tục nhấn mạnh, tuyệt đối không được xem chế độ quân đồn và quân sự là sự suy thoái, rồi bãi bỏ nó.
Trong suốt mười năm này, về vấn đề quân, Đại Minh vừa ban ân vừa ra oai, đã giải quyết được Tấn Đảng, cũng ngăn cản được Lý Thành Lương trượt dốc về phía quân, bắt đầu cấp đầy đủ lương bổng cho binh lính ở biên cương, dù chỉ là thực phẩm, nhưng lòng người đã được kết tụ, đó là vô giá.
Về phía môn, Uyển Châu Khổng Phủ, Tân Đô Dương Thị, Tông Giang Từ Thị, Bồ Châu Trương Thị, không kể là những gia tộc cũ kỹ đã lưu truyền hàng ngàn năm, hay là những gia tộc mới nổi của Đại Minh, đều lần lượt bị tru diệt tông tộc, đã hiệu quả răn đe các mônđịa phương, hiệu quả ngăn cản họ tiếp tục thôn tính đất đai, dẫn đến tình trạng dân không có gì để nói.
Đối với Đại Minh, Lâm Phụ Thành lại cảm thấy rằng, mối nguy hiểm từ mônlà rất nhỏ, những biến động của Lưu Tống thời Tùy Đường.
Trong những năm đó, Hoàng Sào Hoàng Sào đã chiến đấu khắp nơi, tiêu diệt về mặt vật lý các thế lực phong kiến. Những kẻ phong kiến sau này đã học được bài học đầy đủ từ lịch sử, rằng khi thiên hạ mất trật tự, những kẻ giàu có của họ sẽ không còn được sự bảo vệ của sức mạnh quân sự và trật tự, chỉ còn là thịt trên tấm ván.
Theo chiều dọc, họ có bài học lịch sử, theo chiều ngang, họ phải đối mặt với sự trừng phạt của triều đình Đại Minh, có thể nói là khiến những kẻ phong kiến dần thu mình lại.
Còn những kẻ ký sinh trên triều đình, tức là những phú gia, thương gia lớn, những kẻ quyền quý và danh giá ở địa phương, cũng đang thay đổi, mặc dù cuộc đấu tranh giữa họ và triều đình Đại Minh vẫn tiếp diễn, và mâu thuẫn này sẽ kéo dài rất lâu, nhưng mệnh lệnh của triều đình vẫn đang kiềm chế và điều chỉnh những mâu thuẫn này.
Sự tự do quá mức, những vụ sáp nhập của những phú gia này, chính là lấy tiền từ túi của triều đình, từ túi của Bệ hạ! Hoặc nói cách khác, là làm giàu bằng cách công khai cướp bóc.
Đây là mâu thuẫn của bản chất con người, là mâu thuẫn lâu dài, đã tồn tại từ xưa và sẽ còn tồn tại lâu dài, trước khi có sự phong phú về vật chất, không có cách nào giải quyết triệt để được.
Còn chế độ giáo sư thì là học phái, trong bài văn hùng tráng của Lâm Phụ Thành, những học phái do chế độ giáo sư sinh ra, gây hại còn lớn hơn rất nhiều so với ba học phái khác, Lâm Phụ Thành gọi học phái này là học phái hàng đầu.
Bởi vì nó gây tổn hại nghiêm trọng đến quyền lực hành chính, cũng như việc tuyển chọn nhân tài của triều đình, nói cách khác, nó gây hại nghiêm trọng nhất đến trật tự.
"Khi nào Đại sư Lâm mới không chỉ nói về vấn đề mà đưa ra được giải pháp? " Chu Dực Quân cẩn thận cất giữ cuốn Tiêu dao dị văn này.
Trong cuốn Tiêu dao dị văn này, nói về mối nguy hiểm của sự tự do quá mức.
"Nếu Lâm Đại Sư có biện pháp, vẫn còn ở dân gian làm một người viết chính thống sao? " Phùng Bảo Lạc cười nói.
Lâm Đại Sư không có bất kỳ biện pháp nào về những việc này, ông chỉ biết nói suông mà thôi, đây chính là vị trí của ông, và ông cũng không dám can thiệp vào những chỉ dụ củađình, ông vẫn rõ ràng về cái giá trị của bản thân.
Ở đây có một giới hạn, vượt qua đường ranh đó, sẽ có người gây phiền toái cho ông, đường ranh đó chính là liên quan đến những công việc chính trị cụ thể, chủ trương là chủ trương, chỉ dụ là chỉ dụ, ông đưa ra bất kỳ biện pháp giải quyết nào, đều là vượt qua đường ranh.
"Thực ra Lâm Phụ Thành rất thích hợp với vị trí Ngự Sử, chỉ tiếc không có xuất thân. " Chu Dực Quân không định phá vỡ quy tắc này, chỉ cấp cho ông một vị Ngũ Kinh Bác Sĩ cũng đã là ân huệ đặc biệt rồi, ông còn không phải là Cử Nhân, đặc ân ban cho Tiến Sĩ cũng không liên quan gì đến Lâm Phụ Thành.
Nhân vương Hạ thị, cuối cùng cũng không thoát khỏi số phận bị giải phẫu của Giải Cừu Viện, và cái chết của Phạm Ứng Kỳ cũng khiến các quan lại trong triều sinh lòng cảnh giác, càng thắt chặt việc quản lý các loại thuốc phiện và thuốc gây ảo giác, an thần.
Đến tháng chạp năm Vạn Lịch, trời cuối cùng cũng sáng, Đại Minh Kinh Sư đang chìm đắm trong không khí vui vẻ trước Tết, mọi thứ đều hài hòa.
Trương Cư Chính cùng Lễ Bộ Thượng Thư Vạn Sĩ Hòa, cầm một quyển sớ biểu bắt đầu tranh cãi trước cửa Thông Hòa Cung, Vạn Sĩ Hòa không chịu đi, Trương Cư Chính nhất định phải kéo ông ta cùng đi trình lên Bệ Hạ.
"Nguyên Phụ là Đế Sư, cũng nên xem xét một chút đến Bệ Hạ, Bệ Hạ cần kiệm chỉ kém Thái Tổ Hoàng Đế, nay ông lên sớ nói những việc này, Bệ Hạ cho phép, thì là thêm gánh nặng, Bệ Hạ không cho phép, thì là vua ngu, việc này, vẫn là không nên bàn tới. "
Đại Minh hiện tại đã có một chế độ rất tốt rồi. " Vạn Sĩ Hòa liên tục vẫy tay, nhưng vẫn không chịu cùng Trương Cư Chính tiến lên.
"Rõ ràng đã nói sẵn, giờ đến lúc việc phải làm, sao lại đột nhiên lùi bước! " Trương Cư Chính vẫn cố gắng tiến lên.
Chương này vẫn chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để đọc tiếp những nội dung thú vị phía sau!
Những ai thích Trẫm thực sự không chuyên cần, xin mọi người hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Trẫm thực sự không chuyên cần, trang web tiểu thuyết toàn tập với tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.