Mùa xuân êm đềm, thoắt cái đã qua. Chớp mắt đã một tháng trôi đi, giờ đây đã là tháng ba, tiết trời ấm áp, trăm hoa đua nở, chim hót véo von.
Một tháng qua, bề ngoài Thanh Phong cốc êm đềm tĩnh lặng, các vị tu sĩ cũng chẳng cảm nhận được gì bất thường, nhưng những chuyện xảy ra trong bóng tối lại không ít.
Những vị trưởng lão trước kia cùng Vệ Thái Y đi đến Trung Thổ đã gửi thư về Thanh Phong cốc. Nơi đất lành Vệ Thái Y hứa hẹn quả thực cực kỳ tốt, dựa núi sông, nằm giữa một thung lũng, linh khí tràn trề, hơn hẳn nơi Thanh Phong cốc trước kia.
Vùng đất này vốn là tài sản của Lạc Vân thành, chuyên cung cấp cho những người nhà giàu có nhưng thiên phú linh căn không đủ, không có môn phái nào chịu thu nhận, dùng để tu luyện. Dĩ nhiên, Lạc Vân thành thu lấy không ít "tiền thần tiên" từ họ.
Sau này, Vệ Thái Y cảm thấy một mảnh đất tốt đẹp như thế, chỉ để cho đám nhà giàu nhàn rỗi hưởng thụ, huống chi những kẻ đó tâm trí chẳng hề đặt vào tu luyện, quả thật có chút lãng phí. Nàng bèn bỏ mặc mảnh đất này, khai hoang thành núi thuốc, chuyên trồng các loại thảo dược tiên gia để kiếm lời.
Về sau, Vệ Thái Y đến Đông Phù Dao Châu, định dùng mảnh đất nhàn rỗi này để đổi lấy bảo vật linh khí của hai môn phái Tử Hà và Phù Dao, nhưng lại bị từ chối. Tất nhiên, cuối cùng T vẫn dùng Phượng Vũ Kiếm mua lại.
Tuy nhiên, việc di chuyển môn phái giữa các Châu như vậy, trong lịch sử tu tiên giới xưa nay, đều vô cùng hiếm hoi.
Thứ nhất, tu sĩ đối với môn phái của mình vô cùng yêu thương, không dễ dàng chuyển tông; thứ hai, chuyển sang khác, luôn có cảm giác danh bất chính ngôn bất thuận, huống chi tất cả nhân tình hương hỏa đều phải bắt đầu lại từ đầu, chẳng khác nào khai phái một môn phái mới, giá quá đắt; thứ ba, chuyển tông sang khác, chắc chắn sẽ tổn hại lợi ích của môn phái địa phương, những kẻ địa đầu xà chắc chắn cũng sẽ.
Do đó, lâu dần, trong lòng người đời dường như đã mặc định, chuyển tông sang là một việc không mấy vẻ vang, thậm chí có thể nói là phạm vào điều cấm kỵ của giới tu sĩ.
Tuy nhiên, mảnh đất phong thủy bảo địa này đã là sản nghiệp của Lạc Vân Thành, vậy thì có thể tự do mua bán, có Vệ Thái Y ngồi trấn giữ ở trên, quản hắn là núi thần nước thần, hay là môn phái tu tiên, hoặc là quốc gia thế tục ở đây, cũng không dám nói thêm một chữ nào.
Cảnh giới đủ cao, quyền thế đủ lớn, đôi khi quả thực có thể tự do hơn người khác.
Theo lời các vị trưởng lão, mảnh đất này quả thực là một nơi tuyệt vời để lập môn phái. Hiện tại họ đã tìm được thợ thủ công, bắt đầu xây dựng cơ nghiệp của môn phái. Nhưng về trận pháp hộ sơn của môn phái mới, họ vẫn chưa tìm được môn phái Đạo gia thích hợp để đảm nhận. Việc này quá lớn, liên quan đến an nguy của cả một môn phái, nên họ quyết định chờ Tạ Thanh Vân đến rồi mới bàn bạc. Hiện tại, mọi người đều biết đây là sản nghiệp của Viên Thái Y, nên chắc chắn trong thời gian ngắn sẽ không ai dám động vào môn phái ngoại lai này. Tuy nhiên, thời gian dài, khó nói, cho nên trận pháp hộ sơn vẫn là điều cần thiết.
Thấy việc cơ bản đã được ổn thỏa, Tạ Thanh Vân bèn triệu tập các trưởng lão cùng đệ tử còn lại, thông báo việc di dời môn phái. Ông bảo mọi người thu xếp hành lý, chờ khi chiến hạm từ thành Lạc Vân đến sẽ cùng nhau di chuyển sang Trung Thổ.
Tin tức vừa truyền ra, lập tức khiến các tu sĩ trong Thanh Phong cốc dậy sóng. Bỗng nhiên nói là phải di dời, ai nấy đều kinh ngạc, bởi lẽ như vậy tức là họ phải bỏ lại Thanh Phong cốc, nơi họ từng sinh sống, khó tránh khỏi tâm trạng tiếc nuối. Dù mọi người đều biết rằng đây là vì yêu tộc xâm lăng, Tạ Thanh Vân buộc phải hành động, lại càng hiểu rõ sự tốn kém về nhân lực tài lực trong đó, nhưng vẫn có không ít người không muốn dời đi. Bởi trong lòng họ, dù nơi ở mới là nơi nào, dù tên môn phái vẫn giữ nguyên, nhưng đó cũng không còn là Thanh Phong cốc của xưa nữa, chẳng khác nào bèo bạt nước, hoa trôi vô định?
Hoà Dã Tu Bất Biệt Y Cũng Không Lớn.
Trong sáu trăm người của Thanh Phong Cốc, gần trăm người không mấy muốn rời đi. Họ thà ở lại cố thủ nơi cũ cùng tông môn, cũng không muốn đến Trung Thổ. Trong số những người này, Lý Tư Thanh là kẻ gây chuyện nhất.
Tạ Thanh Vân sớm biết sẽ có đệ tử bất đồng ý kiến, nên đã sai những người muốn rời đi khuyên giải. Dẫu sao cũng là sư huynh sư đệ cùng một môn phái, tình cảm bình thường cũng không khác gì anh em, ít nhất cũng có thể thuyết phục được vài người. Chỉ là việc này không thể nóng vội, cần phải từ từ khuyên bảo, Tạ Thanh Vân hiểu rõ đạo lý này.
Còn về vấn đề danh dự mà các tu sĩ lo lắng nhất, Tạ Thanh Vân lại nhìn rất thoáng. Theo lời nàng, cho dù ở lại cố thủ Thanh Phong Cốc, cũng chỉ giữ được vài ngày mà thôi.
Vài ngày sau, tông môn diệt vong, dù có người tiếc nuối một lời về khí tiết của Thanh Phong cốc, cũng chỉ trong vòng vài ngày, vài tháng là quên sạch. Chỉ có những đệ tử trong tông môn còn sống sót mới có thể nhớ mãi cái tên Thanh Phong cốc, khi đó Thanh Phong cốc mới thực sự trường tồn.
Nàng chính là tông chủ, việc nàng quyết tâm làm, dù những người khác trong tông môn có bất mãn, cũng chỉ có thể phản kháng hạn chế, chưa nói đến việc còn có rất nhiều người trong lòng ủng hộ luận điệu của nàng.
Chuyện di dời tông môn tạm gác lại, hãy xem xét trường hợp của Từ Hoài Cốc.
Trong một tháng này, vì sắp lên Tử Hóa tông, Du Quyên bế quan tu luyện, Từ Hoài Cốc đêm đêm cũng chăm chỉ tu luyện. Nhưng ban ngày, hắn vẫn thích rong ruổi khắp sơn cốc, cũng giống như khi ở Hưng Khánh thành, mong muốn khắc ghi những ngọn núi, con đường nhỏ, và cảnh hoàng hôn tuyệt mỹ sắp sửa biến mất này.
Tiểu cô nương Trần Khê vẫn thường xuyên chạy đến lầu trúc của Từ Hoài Cốc chơi. Như Từ Hoài Cốc đã nghĩ, Như Ngọc thực ra không ghét nàng, chỉ là cảm thấy không quen với sự nhiệt tình đột ngột từ một người xa lạ. Hai người ở bên nhau lâu dần, Như Ngọc cũng dần dần chấp nhận nàng, hai người nhanh chóng trở thành bạn tốt, thường xuyên cùng nhau đi chơi. Như Ngọc còn lo lắng bỏ lỡ việc đọc sách, Từ Hoài Cốc cười bảo nàng yên tâm đi chơi.
Hắn nói, đạo lý thực sự đều ở dưới chân, không phải ở trong sách. Huống chi, thời tiết tốt như vậy mà không đi chơi, chẳng phải là phí phạm cảnh xuân tươi đẹp sao? Thật đáng tiếc.
Tất nhiên, không chỉ có Như Ngọc và Trần Khê, thỉnh thoảng Từ Hoài Cốc cũng cùng Lưu Uyển Nhi đi dạo núi.
Hai người cũng từng cùng nhau đến thăm nhà Lý Tư Thanh, tự nhiên được hai tân nhân nhiệt liệt chào đón, những chuyện này đều không cần phải nói thêm.
Chương này chưa kết thúc, mời tiếp tục đọc phần tiếp theo đầy hấp dẫn!
Yêu thích Hồi Kiếm Hành xin mời mọi người lưu lại: (www. qbxsw. com) trang web Hồi Kiếm Hành cập nhật nhanh nhất toàn mạng.