“ nhi, huyết hồ chi sự, yếu khán cơ duyên. ” Bạch phát nữ tử khán Vệ Chấn đối Đại Bạch Tiểu Bạch như thử, thuyết thoại dã đa liễu đa ôn nhuận.
“Sư tôn. ” Vệ Chấn đột nhiên thính đáo như thử thân thiết chi thoại, nhất hạ nhãn tình tựu ẩm ướt liễu khởi lai.
Tố đa nhật dạ, vô số tử sinh biên duyên bàng hoài. Chỉ hữu tại thử tử vong cốc lý, Vệ Chấn đột nhiên cảm giác đáo liễu như đồng gia nhân bàn chi ôn nhuận.
Bạch phát nữ tử dã vi vi nhất chấn, tự kỷ tự nhiên nhi xuất khiếu liễu “ nhi”, nhãn tiền chi Vệ Chấn khước hữu như thử bàn chi chấn động.
Thị nhân, đô hữu thất tình lục dục. Cường như bạch phát nữ tử nhất bàn dã hữu nhân luân thiên thường.
Tùy hư gian, bạch phát nữ tử tốc độ phục hồi liễu vãng thường nhất bàn lãnh băng băng chi thần tình, chỉ thị thuyết thoại chi ngữ khí, hiển nhiên cảm giác bất tái băng lãnh.
“ nhi, sở vị luyện kiếm, tất tiên luyện tâm. Kiếm đạo, tức thị tâm đạo.
“Sau này con tự mình tìm kiếm. ”
“Kiếm thuật của ta, từ tổ sư khai sáng, truyền đến nay đã qua trăm năm. Trong đó, những kẻ đạt tới đỉnh cao kiếm đạo, lấp lánh như sao trời. Sau này con phải siêng năng luyện tập, đuổi kịp thành tựu của tiền nhân. ” Nàng áo trắng tóc bạc dặn dò Vệ Trần, lời nói ẩn chứa cả sự nghiêm khắc lẫn mong đợi.
Từ khi Vệ Trần theo nàng, người phụ nữ tóc bạc đã nhận thấy, tuy còn nhỏ tuổi, nhưng Vệ Trần lại sở hữu sự kiên cường và điềm tĩnh vượt xa tuổi tác. Càng đáng quý hơn là tâm niệm biết ơn, sự chân thành của cậu dành cho Đại Bạch Tiểu Bạch, bộc lộ tấm lòng son sắt của cậu. Đó chính là lý do nàng hạ quyết tâm truyền thụ kiếm đạo cho Vệ Trần.
“Trần nhi nhìn kìa, trên đỉnh núi đối diện có vật gì? ” Vệ Trần theo lời sư phụ, nhìn về phía đỉnh núi bên kia, gắng sức nhìn thật xa, cuối cùng cũng trông thấy trên dãy núi tuyết trắng, một chấm đen đang di chuyển.
Có lẽ là một con ưng, đang bay lượn tìm mồi.
Nữ tử tóc trắng chỉ tay về phía con ưng, một luồng nội lực mạnh mẽ phóng thẳng về phía nó. Chẳng mấy chốc, con ưng kia từ trên không trung lao thẳng xuống đất.
Vệ Trần kinh hãi đến mức không dám tin vào mắt mình. Ngọn núi đối diện cách họ ít nhất vạn trượng, sư phụ chỉ bằng một ngón tay đã khiến con ưng đang bay trên trời rơi xuống, thần công này quả là kinh thiên động địa.
"Trần nhi, kiếm đạo không phải là con đường giết chóc. Kiếm đạo nằm ở tâm, ta muốn nó sống thì nó sống, ta muốn nó chết thì nó chết. Con hãy nhìn con ưng kia. " Nữ tử tóc trắng nói với Vệ Trần.
Vệ Trần lại nhìn về phía con ưng, nó rơi xuống sườn núi tuyết, một lúc sau lại vỗ cánh, bay ngược lên theo gió núi.
Sùng bái, Vệ Trần từ tận đáy lòng sùng bái.
Trước đây ở phủ Vệ, Vệ Trần cũng không phải là chưa từng thấy cao thủ.
Phụ thân cùng các vị sư thúc của chàng đều là những cao thủ lừng danh trong thiên hạ. Từ nhỏ, vệ dưới sự chỉ bảo của phụ thân, cũng miệt mài tu luyện võ công gia truyền.
Vệ chưa từng thấy tổ phụ mình bộc lộ võ công. Chàng luôn cho rằng phụ thân cùng các vị sư thúc đã đạt tới đỉnh cao võ học, dù so với tổ phụ cũng không chênh lệch là bao.
Nay chứng kiến cảnh tượng này, chàng mới hiểu được trời cao đất rộng, những gì từng thấy từng nghĩ trước nay chẳng khác gì con ếch ngồi đáy giếng.
“Thiên hạ võ học, đều bắt nguồn từ bản nguyên. Bản nguyên xuất phát từ tâm, tâm thiện thì võ thiện. Tâm ác, võ tức ác. Võ đạo như nước, có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền. nhi phải luôn ghi khắc trong lòng. ” Nữ tử tóc trắng ân cần dạy bảo.
Võ đạo, vừa là đạo thuật bảo vệ chính nghĩa, vừa là lưỡi kiếm tàn sát. Tâm thiện, thì thiện vô cùng. Tâm ác, thì vạn kiếp bất phục.
Tất cả võ đạo, lấy đức làm đầu.
Bạch phát nữ tử muốn cho Vệ Trần biết được bản nguyên của võ học. Nếu không, võ đạo càng thâm sâu thì tai hại càng lớn.
Vệ Trần phát hiện ra sư tôn của mình kỳ thực không phải là người thật sự ít lời. Có lẽ là nhiều năm đơn độc ở trong Thánh Tử Cốc, không có ai để giao tiếp. Nên dần dần cũng không muốn nói nữa.
Hôm nay, sư tôn nói nhiều hơn tất cả những gì đã nói trước đây cộng lại. Vệ Trần cảm thấy vui mừng từ tận đáy lòng.