Tại thành phố chính của quốc gia Yengi, phía tây của thành phố Bogeda, có một vùng đất được tưới bởi hai con sông. Hai con sông này đều là nhánh phân lưu của hồ nước ngọt lớn "Bosi Teng". Vì thế, nơi này có cỏ cây um tùm và là nơi tụ tập của nhiều người.
Tại đây, giáo phái lớn nhất Tây Vực "Bái Hỏa Giáo" đã chọn lập "Yengi Chi Đàn". Những tòa lâu đài bằng gạch đá xây dựng ở đây còn lớn hơn cả Hoàng Cung của vương tộc Yengi, với những lều trại lớn chín mái. Giáo phái này, với sức mạnh sắt thép của mình, đã cưỡng ép chiếm lĩnh nhiều vùng đất màu mỡ của quốc gia Yengi, với sức chiến đấu và tài chính đủ sức đối đầu với quân đội hoàng tộc.
Vào sáng sớm ngày mùng 3 tháng 8, các giáo đồ từ mọi phương tụ về. Do điểm xuất phát khác nhau hoặc đường đi có thuận lợi hay trắc trở, nên có những người đã đến trước vài ngày, trong khi những người khác mới vừa kết thúc hành trình dài đầy gian nan.
Vừa mới đến.
Trong khu vực của Yán Qí, có hơn ba nghìn tín đồ của Đạo Hỏa, chiếm khoảng ba phần mười tổng số tín đồ. Số lượng người tham dự của chúng ta rất đông, nhưng địa điểm nghỉ ngơi lại hết sức hạn chế. Vì thế, trong mười năm qua đã hình thành một thói quen không viết thành văn: "Tín đồ từ xa đến" sẽ tự chuẩn bị đồ dùng, nếu đến sớm thì tìm một khu vực rộng rãi và thoải mái gần đó, dựng lên những lều vải tạm thời. Mặc dù họ phải vất vả lặn lội mỗi năm để tham dự bữa tiệc này, nhưng các tín đồ vẫn tôn kính Thánh Điện Tà Vương như thể tôn kính thần thánh, và khi Giáo Chủ kêu gọi, ai nấy đều hưởng ứng. Hôm nay, ngoài mười hai người có việc riêng không thể tham dự, thì những người tham gia buổi "Tiệc Niên Đại" đầu tiên cách đây mười một năm, giờ đều có mặt ở đây.
Ở Tây Vực, cây xanh thưa thớt mà đất cát bao phủ khắp nơi, vì thế những bức tường cao hơn một trượng được xây bằng đá và đất, các góc chuyển tiếp thành những nền bằng phẳng.
Trên đài quan sát luôn có những tín đồ tuần tra. Cổng thành rộng ba trượng, cao một trượng, có kiến trúc vòm cung, vừa vào cổng chính liền thấy ba tòa nhà ba tầng, không phải bằng gỗ mà là lầu đài bằng đá.
Tòa lầu chính dùng để họp triều, bàn việc hay tiệc tùng ở phía trước, chỗ ở của Giáo chủ, Trưởng môn, Hộ pháp và các tín đồ ở phía sau. Kiến trúc các tòa lầu mang phong cách vòm cung tròn, trụ cột hình củ hành và mái vòm, hoàn toàn khác với lầu gác bằng gỗ lợp ngói men đỏ của Trung Nguyên.
Những bức tượng chạm khắc trên tường đá là phong cảnh văn hóa của "Tổng đường Hỏa giáo" ở nước "Sasan Ba Tư".
Phía Tây thành có một bàn thờ lửa thánh hình tròn, đường kính khoảng mười trượng. Với cái nhìn của người ngoài Hỏa giáo, ngọn lửa thánh ở các chi nhánh chẳng qua chỉ là đống lửa bùng cháy dữ dội. Ngọn lửa thánh được người chuyên trách cẩn thận gìn giữ, hằng ngày thêm củi và dầu, ngay cả khi gặp mùa bão tố.
Khi các vị khách tới, họ sẽ được mời vào trong, được chăm sóc chu đáo, và phải đảm bảo rằng ngọn lửa thiêng sẽ không bao giờ tắt. Trước bàn thờ ngọn lửa thiêng, một cuốn sách bìa da trắng của Bạch Lang được đặt, đó chính là cuốn "Lệnh Truy Sát Lửa Thiêng" nổi tiếng khắp thiên hạ.
Chưa đến giờ lễ bái lửa thiêng, nghi lễ vẫn chưa bắt đầu, hơn ba nghìn tín đồ đang đứng hoặc ngồi trong và ngoài thành lũy. Đạo Bái Hỏa không yêu cầu thống nhất trang phục trong buổi tiệc thường niên, mọi người chỉ cần mặc những bộ trang phục đẹp nhất của mình để tham dự. Hầu hết họ là những người da trắng, mũi cao, mắt sâu và trán rộng từ Tây Vực, đàn ông đội mũ tròn, phụ nữ choàng khăn voan, cũng có một số mặc áo bào của Trung Nguyên pha lẫn vào đó. Họ tụ tập thành từng nhóm nhỏ, thì thầm với nhau, đang chờ đợi sự xuất hiện của Giáo Chủ.
Trên lầu cao ở phía sau bên trái của lâu đài, Đông Khách, Tây Sát và Bắc Mục - ba vị Chưởng Sử đang. . .
Sắc mặt ba vị Chưởng Sử đầy vẻ lo lắng và bất an, đứng cùng một chỗ.
Sáng nay, khi những tia nắng đầu tiên vừa rọi xuống trên mặt đất bao la, thị vệ thân cận của Giáo Chủ đã vội vã báo với ba vị Chưởng Sử: "Đêm qua, Giáo Chủ đại nhân đã đến 'Minh Na Mục Thang Trì' để tắm gội và cầu phúc, nhưng cho đến nay vẫn chưa trở về. " Trong những năm trước, Thánh Vũ Hoàng Phủ lúc này đã sớm trở về từ Thang Trì, vào Tịnh Thất để tĩnh tâm.
Những lời của thị vệ,
Ba vị đại đạo sư lập tức chia nhau mà đi, khắp nơi tìm kiếm Giáo Chủ Đại Nhân. Họ đã tìm kiếm kỹ lưỡng mọi ngóc ngách trong toàn bộ Phân Đàn, cho đến khi đến giờ hẹn gặp, ba người gặp nhau bên ngoài phòng ngủ của Giáo Chủ, nhưng đều không thấy bóng dáng của Thánh Vũ Bồn Vương. Ba vị đại đạo sư tâm hồn như lửa đốt, dùng tiếng Tây Vực nhanh chóng trao đổi:
"Hai vị cũng không tìm thấy Giáo Chủ Đại Nhân à? "Đông Khách vừa đứng vững,
Vội vã và gấp gáp, ta liền đặt câu hỏi.
Hôm nay là ngày trọng đại, khi toàn thể tín đồ của Bái Hỏa Giáo được phát "Hóa Vũ Tương", nhằm ổn định độc tính trong suốt một năm. Với tư cách là gián điệp nằm vùng trong Bái Hỏa Giáo, Hắc Bào Tôn Giả tự nhiên là người hiểu rõ nhất. Ảnh Vũ Bạch Vương bị Hắc Bào khống chế, suốt mười một năm nay luôn phối hợp với Đông Khách, có thể nói là đã bị Đông Khách "khống chế". Nhưng giờ đây, vào thời điểm quan trọng này, lại xảy ra chuyện Giáo Chủ bất ngờ mất tích. . . Đông Khách không khỏi cảm thấy hoang mang, âm thầm cảm nhận rằng có chuyện "không lành" sắp xảy ra.
"Giáo Chủ đại nhân đến cùng đi đâu rồi! ? " Tây Sái vội vã xoay vòng tại chỗ, vẻ mặt như con kiến trên chảo nóng, không được yên ổn chút nào. Nhưng trên thực tế, những hành động này đều là "kịch" mà y cố ý diễn xuất.
Trong ba người này,
Hắn là người duy nhất "biết rõ sự tình". Tại "Minh Na Mộ Thang Trì", Phật Vũ Bạc Vương nghe Quách Tú Dương, Tây Sách và Minh Tư Tướng kể lại toàn bộ nguyên do và kết quả, chọn tin tưởng Quách Tú Dương, và liều mạng một phen. Vì thế, lúc này hắn ẩn náu tung tích, chính là để tiện cho Quách Tú Dương sắp đặt kế hoạch tiếp theo.
Bắc Mục lắc đầu. Hắn không phải là gián điệp, cũng không biết rõ sự tình, hắn không nghi ngờ là người lo lắng nhất về an nguy của Giáo Chủ. Nhưng hắn là người tiết kiệm lời, không muốn nói những lời thừa. Hắn không mở miệng, nhưng trong lòng lại nghĩ: "Giáo Chủ đại nhân võ công uyên áo, khó gặp đối thủ, chắc không đến nỗi gặp nguy hiểm. . . Theo những năm tháng tìm hiểu âm thầm của ta, 'Tiệc Thường Niên' này dường như có 'bí mật', và Giáo Chủ đại nhân có vẻ có điều khó nói. Giáo Chủ đại nhân tung tích khó lần, không phải do liên quan đến bữa tiệc này chứ? Giáo Chủ đại nhân, hẳn không sao chứ? . . . "
Hắn là người Trung Nguyên,
Nhưng đối với Bái Hỏa Giáo Chủ của Tây Vực, hắn lại tuyệt đối trung thành, bằng không Thánh Vương Tôn Giáo sẽ không bao giờ "liên lạc trực tiếp" với hắn. Nghĩ đến tình cảnh của Giáo Chủ Đại Nhân, ngón tay hắn run lên vì sợ hãi, đôi mày thanh tú cũng nhíu lại. Hắn liếc nhìn lần lượt Đông Khách và Tây Sát, ghi nhận cả vẻ mặt và hành động của hai người đối diện.
Tiểu chủ, chương này còn tiếp, xin hãy nhấn vào trang tiếp theo để đọc tiếp, phần sau càng hấp dẫn hơn!
Các bạn thích Long Doanh Kiếm Quyết, xin hãy lưu lại: (www. qbxsw. com) Truyện ngắn Kiếm Quyết Của Long Doanh được cập nhật nhanh nhất trên mạng.