Tuyết trên núi Thiên Sơn trắng muốt, trắng đã nhiều, nhiều năm qua.
Cách đây hai năm, vẫn thế, năm ngoái vẫn thế, hôm nay vẫn như vậy, như thể thời gian đã ngừng trôi tại khoảnh khắc này, chẳng hề có bất kỳ sự thay đổi nào.
Chỉ khi ánh hoàng hôn rơi trên lớp tuyết trắng, biến đổi mới dần diễn ra, từ bạc trắng chuyển dần sang vàng óng.
Quá trình này, nhanh hay chậm, không thể nói, nhưng sự thay đổi vẫn diễn ra kiên định, cho đến khi bị bóng đêm nuốt chửng.
Đôi khi, Kiêu ngạo thiên nga sẽ bay qua núi Thiên Sơn, cuối cùng chỉ còn lại một chấm đen nhỏ xíu rồi biến mất, như thể chúng đang thẳng tiến về cõi thần linh.
Còn Kim Điêu thì khác, chúng thường không bay vượt núi Thiên Sơn, mà thích bay lượn giữa vách núi hiểm trở, theo dòng khí lưu.
Chỉ khi tìm thấy con mồi, Lưu Công Ưng mới co cánh lại, lao xuống từ trên cao.
Đàn Bạch Lộc Nhạn thường là mục tiêu chính của Lưu Công Ưng, bởi vì chúng quá chú trọng đội hình, những con ở đuôi đàn bị Lưu Công Ưng nắm chết, nhưng đội hình của Bạch Lộc Nhạn vẫn không tan rã, chỉ là những tiếng kêu bi thương kéo dài khiến người ta đau lòng.
Quá trình buồn đau không kéo dài quá lâu, những con Bạch Lộc Nhạn còn lại vẫn sẽ theo sau Đại Bạch Lộc Nhạn, lúc thì xếp thành một hàng, lúc thì xếp thành hình chữ "Nhân", kiên cường vượt qua dãy núi cuối cùng, rồi lại vang lên những tiếng kêu vui mừng, âm thanh ngắn gọn, niềm vui lan tỏa khắp Thiên Sơn.
Hồ Thảo Mộng nằm ngay dưới cánh chúng, cũng là điểm đến của chuyến bay này.
Vân Sơ đứng bên bờ Hồ Thảo Mộng, đeo chiếc mũ bằng da Thảo Thử, chứng kiến đàn Bạch Lộc Nhạn đến đúng như dự định.
Dù là Trương Bình Tĩnh, người vốn luôn bình tĩnh, cũng không nhịn được mà kêu lên vui sướng, mở rộng hai cánh tay đón gió quay vòng chạy, như thể muốn ôm ấp những người bạn quen thuộc hay xa lạ.
Khi đàn ngỗng đầu vằn xếp hàng lượn xuống hồ Cỏ Châu, giống như một đàn chim bay xuống, không vội vã, không tranh giành, khi lượn xuống thì đơn giản và có trật tự.
Vân Sơ vô cùng thích nhìn những con ngỗng đầu vằn cố gắng từ từ đưa hai cái chân đỏ như lá phong ra trước rồi hạ xuống mặt hồ, những cái chân ấy luôn tạo ra vài gợn sóng trên mặt hồ bình lặng, chưa kịp lan rộng thì những cái chân màu cam đỏ ấy đã chìm xuống nước, xua tan đi những gợn sóng.
Ngay sau đó, cái bụng to béo của những con ngỗng đầu vằn sẽ tiếp xúc với mặt nước, vội vã lao về phía trước một đoạn, rồi sau đó lại bình tĩnh trôi nổi trên mặt hồ.
Trong tiếng kêu vui vẻ của đàn ngỗng đầu vằn
Càng nhiều những con ngỗng đầu vằn lại đến đúng như hẹn, vừa rồi còn yên ả như nước đứng của hồ cỏ cào, lập tức trở nên ồn ào náo nhiệt.
Không chỉ có hồ núi này trở nên náo nhiệt, mà cả thảo nguyên dưới chân núi cũng vậy.
Và Vân Sơ chính là ranh giới phân chia hai cảnh tượng náo nhiệt này.
Một bên tràn đầy niềm vui đã đến được điểm cuối của hành trình, một bên lại mang theo sự căm hận vô cùng mà ầm ĩ.
Những con ngỗng đầu vằn cuối cùng cũng yên tĩnh lại, nhưng phía bên kia lại bắt đầu trống chiến trống!
Chiến tranh đã bắt đầu.
Một bên là người của Đại Đường An Tây quân Cừu Trì Châu Triệt Xung Phủ, bên kia là. . . không rõ lắm, chỉ biết là người Hồ.
Trong tình huống bình thường,
Khi bọn người Hồ giao chiến với quân Đường, họ thường áp dụng chiến thuật du kích, tập kích bất ngờ, lấy nhiều đánh ít, nếu không thắng thì bỏ chạy.
Nhưng hôm nay lại khác.
Không hiểu sao bọn người Hồ này lại đột nhiên trở nên rất dũng mãnh, muốn cùng với đội quân chính quy của nhà Đường, số lượng gần như ngang nhau, mà đánh trận địa.
Chỉ cần nhìn cờ xí phất phới của quân Đường, giáp lượng sáng ngời, đội hình ngay ngắn, và họ bắt đầu cầm khiên lớn, giương thương mác tiến về phía đám người hỗn loạn của địch.
Vân Sơ đã biết trước kết quả của trận chiến này.
Quy mô và hình thức chiến đấu này, Vân Sơ đã gần như chán ngấy rồi.
Trận chiến giữa những người Hồi Hột mang lại cảnh tượng kịch tính và bất ngờ mà chỉ có Thiên Đế mới biết được kết quả. Còn đối với quân đội nhà Đường, những chiến thắng nhàm chán và không đổi mới khiến cho Vân Sơ, người xem, không có chút kỳ vọng nào.
Tiến công - chém chết - vứt cờ hiệu - tiến công - chém chết - kẻ địch chết sạch, chạy trốn - lấy cờ hiệu - cắt tai trái - xỏ tai - tìm kiếm tiền của - trở về doanh trại, đây chính là quy trình tiêu chuẩn của quân đội nhà Đường, không có chút hấp dẫn nào. Những người Hồi Hột thì khác, họ sẽ cưỡi ngựa hò reo xông vào quân địch, sau khi chém chết kẻ địch, họ sẽ nhảy xuống ngựa, chém đứt đầu kẻ địch treo lủng lẳng dưới cổ ngựa, rồi lấy bất cứ thứ gì có thể sử dụng được trên thi thể kẻ địch, sau đó lại trở lên ngựa, những cái đầu lololo lắc lư dưới cổ ngựa, tiếp tục tàn sát kẻ địch. . . cho đến khi kẻ địch tan rã, hoặc chính họ tan rã.
Bị người khác dùng cùng một cách thức để gặt hái.
Quân Đường sau khi giết chết quân địch, sẽ chôn cất xác chết.
Nhưng Hồi Hột lại khác.
Đôi khi Hồi Hột sẽ bắt sống kẻ địch, trói chân họ vào hai tảng đá, rồi đặt họ lên những cây gậy nhọn, qua một đêm, cây gậy sẽ từ miệng kẻ địch mọc ra, lúc này kẻ địch sẽ ngửa mặt lên trời như đang cầu nguyện thần linh, vì vậy, cách thức này được Hồi Hột gọi là - Lễ bái thiên.
Đôi khi, Hồi Hột cũng sẽ chặt kẻ địch thành từng lát, dùng mỡ cừu chiên rán kỹ rồi chia cho gia quyến của các tướng lĩnh hy sinh, đây cũng là một cái tên nổi tiếng, thường được gọi là - Lễ tế.
Tất nhiên, việc chặt đứt bốn chi của kẻ thù, hoặc chỉ chặt ba chi, rồi nhìn xem chúng co quắp trên mặt đất cũng rất đáng xem. Chỉ là những lúc như vậy không nhiều, vì người Đường không cho phép.
Khi Vân Sơ mở mắt lần đầu tiên trong thế giới này, người Hồi Hột đã là thuộc hạ của quân Đường.
Nghe mẹ nói, đây là những người Hồi Hột đã bị quân Đường đánh đến bảy tám lần, giết chết rất nhiều người trong bộ tộc, thậm chí cả đầu của Khả Hãn cũng bị người Đường mang về Long An triển lãm, rồi mới có may mắn trở thành thuộc hạ của quân Đường.
Từ đó về sau,
Bất cứ khi nào quân Đường muốn đánh trận, người Hồi Hột nhất định sẽ hết mình giúp đỡ.
Bọn họ chỉ mong muốn được chiến đấu, không cầu báo đáp, đôi khi dù phải tốn kém, cũng sẵn sàng chủ động giúp đỡ Đường quân cùng với những bộ lạc khác, dù là kẻ thù.
Họ thích cảm giác chiến thắng này, thậm chí rất thích thú với cảm giác đó, mặc dù các tướng lĩnh Đường quân liên tục cảnh báo họ không nên trên lưng ngựa thực hiện những động tác ấn tượng trong lúc giao chiến, chỉ cần giơ cao khiên tròn, bảo vệ bản thân, để chiến mã lao thẳng vào hàng ngũ địch, phá vỡ trận hình của chúng là đủ.
Chương này chưa kết thúc, vui lòng nhấp vào trang tiếp theo để đọc nội dung tiếp theo đầy hứng khởi!
Các bạn muốn đọc toàn bộ tiểu thuyết "Bàn ăn của người Đường" thì hãy truy cập: (www. qbxsw. com) - Trang web cập nhật "Bàn ăn của người Đường" nhanh nhất trên mạng.