“”“”，，，。，！
：、，，：，：。：，；。
“”“”，。
，，：、、。
Sống đời Tống, từng có lời rằng: “, hắc dã, dân thủ giai hắc, cố duý”, lời ấy ý chỉ rằng, “dân thủ giai hắc” tức là “mặc diện”, “kiêm thủ”.
Như vậy có thể biết được: “” vốn là nô lệ da đen, hoặc là màu da, hoặc là bị khắc lên mặt những hình thù hay chữ đen, họ không có gia đình, cũng không có họ hàng, và bị đâm mù một mắt làm dấu hiệu riêng, được gọi chung là: “”.
Điều khiến người ta càng thêm không thể chịu đựng được là: qua những đồ đồng Tây Chu được khai quật, chúng ta có thể thấy một kết cục bi thảm khác của “”. Trên “Lệnh Quỷ” có khắc dòng chữ: “ (thưởng) lệnh bối thập bằng, thần thập gia, cách bách nhân. ”; Trên “Đại Mông Đỉnh” có khắc dòng chữ: “Dịch (tặng) nữ (nhữ) bang tư tứ bạch (bác), nhân cách tự ngự chi vu thụ nhân lục bách hữu ngũ thập hữu cửu phu. ”
（），。”
Những lời khắc trên bia đá, "", trong bối cảnh bấy giờ, "" là dụng cụ nấu nướng, đồng thời cũng là vật dụng chôn cất trong tang lễ. Vậy nên, "" thực chất là "người hi sinh" trăm người, kết cục hoặc bị giết để tế thần, hoặc bị chôn theo. Do đó, (Lý Dân) cũng được gọi là "người".
Từ đó, qua hai chữ "", ta có thể tưởng tượng ra kết cục bi thảm của bộ tộc (Xích U Cửu Ly), ẩn sau là vô số máu và nước mắt. Ban đầu, "" trong ngôn ngữ cổ xưa miêu tả kết cục của người ; sau đó trở thành một cách gọi khác của nô lệ, gần giống với "" (Kiêm Thủ); tiếp đến, xã hội nô lệ kết thúc, từ này trở thành danh xưng chung cho những người dân ở tầng lớp thấp nhất.
Luyện Yêu Hũ (Luyện Yêu Hồ) qua nhiều đời chủ nhân đều là người , làm sao có thể công nhận kẻ thù của làm chủ nhân?
Tuy nhiên, thời gian kế tiếp, con cháu của Hoàng Đế,, vẫn là bá chủ thiên hạ, Luyện Yêu Hũ mượn nhờ uy lực của bản nguyên thế giới mà phá vỡ hư không, xuyên thẳng đến thánh điện của yêu giới - Đại Nhật Thần Cung!
Nơi đây, cũng chính là nơi mà Đế Vô Song biến mất!
Yêu thích "Phá Thiên Tông" xin mọi người hãy lưu lại trang web: (www. qbxsw. com) "Phá Thiên Tông" toàn bộ tiểu thuyết mạng cập nhật tốc độ nhanh nhất toàn mạng.